Billy Dinh

配樂 / Hildur Guenadóttir - Call Me Joker

聲音導(dǎo)演 / 鐘平

我一直喜歡收集金句，這首詩的最后三行無疑是立即就能背誦的迷人金句，特別是“沉默”這個詞——沉默是因為無法表達(dá)呢，還是不應(yīng)表達(dá)、不愿表達(dá)？它在制造了倫理謎題的同時，把我的閱讀聯(lián)想，從科胡特拉回到了文學(xué)。

當(dāng)然，詩人在詩行中已經(jīng)說了，沉默就是不可言說，就是只可意會。這個意會，存在于1和2之間，存在于兩個音符之間，存在于兩個事實(shí)、兩粒沙之間。

我們很容易想到，1演進(jìn)到2，是有原因的：房間里住著一個寂寞的人，然后又住進(jìn)來一個愛慕他的人。愛慕的產(chǎn)生，是不是詩人所謂的“幕間”呢？

從一個音符，跳躍到另一個音符，音樂家會說是情感邏輯的樂理表現(xiàn)，那么兩個音符就不單單能表達(dá)出兩個音，而是有其自身的敘事。

又比如我們玩過山車、海盜船。沒玩過是一個事實(shí)，玩過了又是一個事實(shí)，把歷時性的結(jié)果放入一個共時觀察，無非就是失重體驗的滿足與缺失嘛，但在被遮蔽之處，排隊中的焦急與無聊，啟動之前不斷積聚的期待，啟動時恐懼和興奮無限放大的刺激，那種所有煩惱全都拋開、只想尖叫只想把前面那個人吐得滿頭滿臉的感覺，我相信絕不是失重體驗四個字就能概括的。

詩人似乎在說，她更在意的，其實(shí)就是生命體驗本身；作為事實(shí)和結(jié)果，是簡單和清晰的，但是兩個結(jié)果之間的聯(lián)系和想象，那才是存在之意義。就像天空和彩虹之間，一定是有雨和陽光的浪漫，雨和陽光，詩人稱為世界的呼吸，生命的脈搏。

基于這種閱讀邏輯，我聯(lián)想到了科胡特的自體心理學(xué)：個體通過與他人關(guān)系中的體驗來構(gòu)建自我。我們之所以成為我們，并不是他人口中的“善良的人”、“壞人”、“奇怪的人”等等。其核心在于，我們的身份，應(yīng)由動態(tài)構(gòu)成而不必是僵硬的標(biāo)簽。換句話說，風(fēng)景永遠(yuǎn)是追尋風(fēng)景的路途上，人和景的連續(xù)形成，而絕不是網(wǎng)紅打卡點(diǎn)以及“我在重慶”的巨型電子屏。

詩人從吟唱者的角度，捕捉到了流水線風(fēng)景和流水線游客是對美和存在的反叛。

我們的傳統(tǒng)文化信奉相由心生，這個在我看來帶有偏見意味的詞語，卻在今天的語境中有了新的理解空間。它指出了事物背后的動態(tài)成因，也因此創(chuàng)造了一個新的詞語：心相風(fēng)景（這個詞是我從盧冶老師有關(guān)推理小說的音頻課上偷來的）。心相就是你的記憶和敘事，就是那條神秘而熾熱的線，居住在心相風(fēng)景之內(nèi)的你，才是那個真正且唯一的你。

實(shí)際上，李斯佩克朵和科胡特或者盧冶，是八竿子打不著的關(guān)系，但這不也正是另一種1和2之間的幕間嗎？

這首詩還有一個令人有玩梗興味的點(diǎn)：“你”是誰？詩人迫不及待想要與“你”分享她的審美態(tài)度。這就好比在風(fēng)景旁邊立起一塊鏡子，一切變得撲朔迷離?！澳恪碑?dāng)然可能只是工具人，抒情策略而已，但若真實(shí)存在呢，或干脆就是自我鏡像呢？

給我你的手，我要緊緊握住它。但握得再緊，我們之間，是否還有無法踏入的不可言說之境？你是否只愿欣賞1和2的明晰，而我卻想踏入1和2的幕間？我們就像兩粒沙子，總有一道縫隙......聯(lián)想就此打住。

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