穩(wěn)一點(diǎn)，慢一點(diǎn)，遠(yuǎn)一點(diǎn)。

作者I王彬

封面I農(nóng)夫山泉

春節(jié)將至，大街小巷滿是節(jié)日氛圍。街道上掛滿燈籠，超市里又響起過(guò)年神曲，連電梯間里的廣告也換上了春節(jié)主題?；秀遍g又是一歲。

也總有一些熟悉的元素出現(xiàn)。這兩天，看到電梯間中播放的農(nóng)夫山泉馬年動(dòng)畫(huà)電影，才發(fā)覺(jué)在春節(jié)等待農(nóng)夫山泉的生肖賀歲動(dòng)畫(huà)，也已經(jīng)成了一種習(xí)慣。

從 2020 年庚子鼠年開(kāi)始，農(nóng)夫山泉每年都會(huì)拍攝一部生肖賀歲的動(dòng)畫(huà)電影。好似老友歸來(lái)，總在歲末送上新春祝福。

庚子鼠年講述的是一只小老鼠的回家路，讓人不由聯(lián)想起正在歸途中的自己；甲辰龍年則是借著舞龍少女之口，發(fā)出那個(gè)或許也曾困擾過(guò)你的天真疑問(wèn)，“世界上真的有龍嗎？”己巳蛇年中獨(dú)自撐起晷針“福運(yùn)官”小蛇，是每一位普通人認(rèn)真堅(jiān)強(qiáng)的真實(shí)寫(xiě)照。

丙午馬年，農(nóng)夫山泉的馬年動(dòng)畫(huà)電影也如約而至。動(dòng)畫(huà)電影剛上線不久，就在社交媒體上引發(fā)熱議。不少網(wǎng)友都被動(dòng)畫(huà)電影中的主題曲打動(dòng)，覺(jué)得既治愈又悅耳，紛紛發(fā)帖求 BGM 來(lái)源，“蹲歌！居然搜不到?！?/p>

被 BGM 打動(dòng)的網(wǎng)友們

不知道你在回家途中或網(wǎng)上沖浪時(shí)，有沒(méi)有被這部馬年動(dòng)畫(huà)打動(dòng)？

一匹從茶馬古道走出的紅馬

馬年賀歲，主角自然是馬。伴隨著悠揚(yáng)的女聲歌唱，群山之中一群駿馬奔馳而出。馬嘶長(zhǎng)嘯，跨過(guò)山野，昂首挺立。馬群中領(lǐng)頭的是一匹通體紅色的駿馬，身披花紋，鬃毛油亮，精神抖擻。

農(nóng)夫山泉馬年賀歲動(dòng)畫(huà)

定睛細(xì)看，紅馬似乎有些面熟，仿佛在哪里見(jiàn)過(guò)似的。那些愛(ài)喝東方樹(shù)葉的人們或許早就看出來(lái)了，動(dòng)畫(huà)電影中領(lǐng)頭的這匹紅色駿馬，就是東方樹(shù)葉紅茶包裝上的那匹紅馬。

紅茶是 2011 年?yáng)|方樹(shù)葉上市之初首推的四款茶品之一，彼時(shí)紅馬的形象就已經(jīng)確立下來(lái)，十余年不曾更改。它的形象靈感取材于歷史悠久的茶馬古道。紅茶包裝上寫(xiě)著它的來(lái)歷，“貞觀 15 年，茶葉隨文成公主入蕃，后經(jīng)茶馬古道傳往海外?！?/p>

東方樹(shù)葉紅茶

后世往往熟悉絲綢之路，殊不知茶馬古道也是中國(guó)古代一條極其重要的商業(yè)要道。在中國(guó)茶文化的對(duì)外傳播中，持續(xù)近千年的茶馬古道有著不可替代的歷史作用，見(jiàn)證著中國(guó)茶文化流傳世界的開(kāi)端。如今中亞等國(guó)稱呼茶為“chai”，就是受到茶馬古道傳播的影響。

農(nóng)夫山泉將這匹紅馬作為馬年動(dòng)畫(huà)電影的主角，在一眾雷同的馬年?duì)I銷中顯得頗為亮眼。大多數(shù)品牌的馬年新春營(yíng)銷，馬兒往往是一個(gè)快速消費(fèi)的生肖符號(hào)，很少承擔(dān)敘事功能。

但這匹取材于茶馬古道的紅馬，卻有著不同的文化意味與精神內(nèi)核。茶馬古道路途艱險(xiǎn)，馬是其中最重要的運(yùn)輸工具，象征著希望與喜悅，也承擔(dān)著茶馬古道近千年的延續(xù)不斷，可以稱得上是中國(guó)茶文化最早的“傳播大使”。用它來(lái)表達(dá)對(duì)新年的祝福，再合適不過(guò)了。

而作為品牌營(yíng)銷賀歲的一環(huán)，農(nóng)夫山泉自身與茶馬古道也頗有相似之處。某種程度上，茶馬古道的歷史和東方樹(shù)葉的發(fā)展算得上是一種巧妙的古今互文。

茶馬古道興于唐宋、繁于明清，歷經(jīng)時(shí)代變換卻從未中斷。東方樹(shù)葉自上市以來(lái)就主打無(wú)糖真茶，試圖用現(xiàn)代方式講述古老中國(guó)茶文化，卻一度被視作是最難喝的飲料。但農(nóng)夫山泉十年堅(jiān)守，始終未曾放棄真茶本質(zhì)，最終迎來(lái)東方樹(shù)葉的爆發(fā)。

從這個(gè)角度上來(lái)說(shuō)，茶馬古道和東方樹(shù)葉代表的，都是一種對(duì)長(zhǎng)期主義的堅(jiān)守。這匹紅馬，一頭連接著茶馬古道傳播中國(guó)茶文化的歷史，一頭則串聯(lián)著東方樹(shù)葉倡導(dǎo)的現(xiàn)代茶文化的大眾普及。

回看動(dòng)畫(huà)電影中的紅馬，它所承載的或許也不再是一段靜態(tài)的歷史，同時(shí)也在傳達(dá)一種跨越時(shí)間、邁向更廣闊未來(lái)的新年祝福。

穩(wěn)一點(diǎn)，慢一點(diǎn)，遠(yuǎn)一點(diǎn)

馬在中國(guó)傳統(tǒng)文化中從不缺席。它往往與成功、速度等意象掛鉤，日常生活中我們總會(huì)提及這些與馬有關(guān)的成語(yǔ)或典故，馬到成功、一馬當(dāng)先乃至快馬加鞭，更多指向的是結(jié)果和效率。

農(nóng)夫山泉試圖做一種不同的表達(dá)?；乜崔r(nóng)夫山泉馬年動(dòng)畫(huà)電影中的紅馬，步伐矯健卻不失堅(jiān)定，引路而行卻不爭(zhēng)先，整體呈現(xiàn)出一種更克制、也更從容的前行姿態(tài)。

行至途中，一匹白色小馬駒忽然爭(zhēng)搶而出，卻因過(guò)于冒進(jìn)而體力不支，無(wú)奈癱倒在地。紅馬眼神慈愛(ài)，與馬群們一起將小白馬攙扶起來(lái)。

農(nóng)夫山泉馬年賀歲動(dòng)畫(huà)

動(dòng)畫(huà)電影中傳達(dá)的祝福也頗不尋常，沒(méi)有那些激昂的口號(hào)和情緒，反而略顯樸素和簡(jiǎn)單，只是短短的九個(gè)字，“穩(wěn)一點(diǎn)，慢一點(diǎn)，遠(yuǎn)一點(diǎn)?！?/p>

乍看下來(lái)有些反常，但如果將這句祝福與紅馬所承載的茶馬古道精神相印證，倒是十分貼切，值得品味一番。

不熟悉茶馬古道的人或許不太了解這條商道的價(jià)值。即便放在當(dāng)下的眼光來(lái)看，茶馬古道都堪稱世界商業(yè)史上的一個(gè)奇跡。

拿人們熟悉的絲綢之路或者近代的大航海貿(mào)易來(lái)說(shuō)，茶馬古道既不像絲綢之路那樣沿途遍布綠洲與補(bǔ)給，也不如大航海時(shí)代那樣擁有著先進(jìn)造船技藝，而是在險(xiǎn)峰、雪山和大江之間穿行。

山高水急，一路艱險(xiǎn)，車輛運(yùn)輸和水上航運(yùn)均無(wú)可能。幾個(gè)世紀(jì)以來(lái)，茶馬古道只能選擇人背馬馱這樣最古老、最原始的交通運(yùn)輸方式。

后世繪制的茶馬古道路線圖

但就是靠著馬兒的一步一腳印，馬幫們的重信守諾，茶馬古道行得慢，卻也走得足夠穩(wěn)、足夠遠(yuǎn)，竟硬生生地在中國(guó)西南的高原險(xiǎn)峰中創(chuàng)造了一條延續(xù)千年的商業(yè)通道，串聯(lián)起中國(guó)西南內(nèi)陸與中亞、南亞等地區(qū)的交流。時(shí)至今日，你仍然能夠在四川、云南等地尋找到茶馬古道遺留的商業(yè)市鎮(zhèn)與青石驛道，歷經(jīng)歲月而不廢。

視角移到當(dāng)下，縱觀東方樹(shù)葉十余年的發(fā)展歷程，幾乎可以稱得上是茶馬古道商業(yè)精神在現(xiàn)代社會(huì)的延續(xù)。

東方樹(shù)葉的主打標(biāo)語(yǔ)是“傳統(tǒng)的中國(guó)茶，神奇的東方樹(shù)葉”。農(nóng)夫山泉希望可以用一款產(chǎn)品繼承中國(guó)茶的古老傳統(tǒng)，用現(xiàn)代化的方式完成中國(guó)茶的大眾普及。

東方樹(shù)葉半透明瓶身

中國(guó)人向來(lái)講究行穩(wěn)致遠(yuǎn)，所謂慎始而敬終。從前車馬慢，一程一驛，路途雖遠(yuǎn)卻總能抵達(dá)?，F(xiàn)代社會(huì)按下快進(jìn)鍵，千里之遙轉(zhuǎn)瞬即至，卻往往喪失對(duì)目標(biāo)的堅(jiān)守。

穩(wěn)一點(diǎn)，慢一點(diǎn)，遠(yuǎn)一點(diǎn)。茶馬古道如此，商業(yè)也是如此，人生亦然。

長(zhǎng)期主義，唯有時(shí)間能證明

其實(shí)，無(wú)論是農(nóng)夫山泉馬年動(dòng)畫(huà)電影中“穩(wěn)一點(diǎn)、慢一點(diǎn)、遠(yuǎn)一點(diǎn)”的新春祝福，還是東方樹(shù)葉所承載的茶馬古道精神的現(xiàn)代延續(xù)，背后代表的都是這家企業(yè)一以貫之的長(zhǎng)期主義經(jīng)營(yíng)哲學(xué)。

最早農(nóng)夫山泉的水源地只有浙江千島湖一處，但在此后數(shù)十年間，農(nóng)夫山泉的水源地逐步擴(kuò)展至長(zhǎng)白山、丹江口、萬(wàn)綠湖、峨眉山、太白山等全國(guó)十五大水源地。換句話說(shuō)，水賣到哪里，他們就要把水源地建到哪里，堅(jiān)持找中國(guó)最好的水。

從當(dāng)時(shí)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)角度看，水源地建廠的模式并不是最經(jīng)濟(jì)劃算的選擇。它涉及對(duì)優(yōu)質(zhì)水源的長(zhǎng)期考察、水源地的投入建設(shè)乃至不同水源地之間的高企物流成本。但拉長(zhǎng)時(shí)間周期來(lái)看，數(shù)十年如一日的水源地戰(zhàn)略，如今卻成為農(nóng)夫山泉在瓶裝水領(lǐng)域最深的護(hù)城河之一。

行穩(wěn)而致遠(yuǎn)，其實(shí)就是穩(wěn)一點(diǎn)、慢一點(diǎn)、遠(yuǎn)一點(diǎn)。農(nóng)夫山泉用二十余載的發(fā)展踐行著這一長(zhǎng)期主義的內(nèi)核，現(xiàn)在又借著這樣一匹脫胎于茶馬古道的紅馬，在新春之際將這一祝福送給全國(guó)人民。

電影中，馬隊(duì)向前，步伐并不急促，卻始終在路上。對(duì)很多人來(lái)說(shuō)，新的一年也是如此。走得穩(wěn)，走得久，路自然會(huì)越走越遠(yuǎn)。