網(wǎng)上關(guān)于

“馬鈔設(shè)計(jì)上藏著彩蛋”

的事情

又被掛上了熱搜

馬鈔自從發(fā)布以后就炒得火熱，但自從發(fā)布以后吐槽的聲音也一直沒停過。
打開各大玩馬鈔的大群，關(guān)于馬鈔顏值的評(píng)價(jià)幾乎是一邊倒的狀態(tài)。
不少藏友直言這設(shè)計(jì)太“丑”，甚至有人毒舌地戲稱這是“AI生成的陰間設(shè)計(jì)”。
大家的槽點(diǎn)很集中：這匹馬怎么看著呆呆的？既不像徐悲鴻筆下的奔馬那樣瀟灑，也不像草原上的真馬那樣靈動(dòng)。
甚至有人說，這張鈔票的主圖，看著讓人心里發(fā)毛。

但咱們先別急著下定論。
很多時(shí)候看不懂，是因?yàn)樵蹅儧]看透設(shè)計(jì)者的良苦用心。
如果我告訴你，這匹被大家嫌棄的“胖馬”，其實(shí)是國寶級(jí)的文物復(fù)刻，你會(huì)不會(huì)覺得手里的鈔票瞬間高大上了？

說到馬，大家腦子里第一時(shí)間蹦出來的肯定是徐悲鴻的《奔馬圖》，或者是那尊著名的青銅器“馬踏飛燕”。
那些都是極具中華民族氣概的形象，也是馬鈔公告前大家猜測的熱門方向。
但央行這次偏偏不走尋常路。
這枚馬鈔的主圖靈感，其實(shí)源自唐代著名的“唐三彩”。

大家仔細(xì)瞅瞅鈔票上這匹馬。
它那豐滿圓潤的體態(tài)、那個(gè)古樸抽象的造型，還有那標(biāo)志性的黃褐綠斑斕釉彩配色。
這一筆一劃，全是在復(fù)刻三彩馬的神韻。
唐代以肥為美，唐三彩馬那種雍容華貴、甚至有點(diǎn)慵懶的姿態(tài)，恰恰是盛唐時(shí)期國家富足、百姓安居樂業(yè)的寫照。
所以，咱們嫌棄它丑，其實(shí)是沒讀懂它背后的文化底蘊(yùn)。
這哪里是AI生成的怪胎，這是把博物館里的國寶搬到了紙幣上。

既然馬鈔對(duì)應(yīng)的是陶瓷，那咱們順藤摸瓜，往前翻翻去年的龍鈔和蛇鈔。
這就有意思了，一個(gè)驚人的規(guī)律浮出了水面。
目前的這三張生肖鈔，居然有著一條非常清晰的主線：。

傳統(tǒng)手工藝

第一張龍鈔：
主圖是九龍壁。這對(duì)應(yīng)的是中國的（石雕巔峰）。

雕塑工藝

第二張蛇鈔：
主圖是民間剪紙風(fēng)的蛇，但你看它身上的紋理和針腳，那明顯是在致敬。

刺繡工藝

第三張馬鈔：
主圖是唐三彩，對(duì)應(yīng)的是。

制陶工藝

發(fā)現(xiàn)了沒？
央行這哪里是在發(fā)生肖鈔，這分明是在下一盤文化大棋。
這12張鈔票湊齊了，就是一部微縮的中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
既然前三張定調(diào)了，那后面的羊、猴、雞，大家完全可以展開想象。
景泰藍(lán)、剪紙、竹編、木雕、玉雕……咱們國家的手藝活兒多著呢，保不齊下一張羊鈔就是個(gè)景泰藍(lán)風(fēng)格的“吉祥羊”。

除了主圖的工藝之謎，這張馬鈔還有一個(gè)很容易被忽視的彩蛋——。
大家對(duì)著光看看馬鈔上的那個(gè)透明視窗。
里面印的可不是隨隨便便的花草，而是有著嚴(yán)格對(duì)應(yīng)的“十二花神”體系。

咱們再來復(fù)盤一下：
龍鈔的視窗里是（花中之王，對(duì)應(yīng)辰龍的尊貴）；
蛇鈔的視窗里是（傲骨迎春，對(duì)應(yīng)巳蛇的神秘）；
而這次的馬鈔，視窗里綻放的是。

牡丹

梅花

山茶花

這可不是亂配的。
在趙蘊(yùn)玉的《十二花神》里，這就是標(biāo)準(zhǔn)的對(duì)應(yīng)關(guān)系。
那么年底要公告的，它的花卉彩蛋幾乎已經(jīng)是明牌了。
按照這個(gè)邏輯，羊鈔搭配的大概里是（或是杏花，具體看選用的花神版本）。

羊年紀(jì)念鈔

桃花

所以說，別光盯著馬鈔現(xiàn)在的價(jià)格是跌了還是漲了。靜下心來仔細(xì)看看這張鈔票，無論是那匹“唐三彩”馬，還是那一朵“山茶花”，都是設(shè)計(jì)師在方寸之間埋下的文化伏筆。
也許現(xiàn)在的你不喜歡它，但等到十二生肖湊齊的那一天，當(dāng)你把這12張代表著不同工藝、不同花卉的鈔票擺在一起時(shí)。
你會(huì)被那種撲面而來的中華文化之美所震撼。這就是收藏的樂趣，。

始于顏值，忠于內(nèi)涵