中國書法藝術，作為中華優(yōu)秀傳統文化的核心載體之一，承載著數千年的民族智慧與人文精神，是鐫刻在中國人血脈中的文化基因。在快節(jié)奏的當代社會，書法教育既是傳承文脈、弘揚國粹的重要路徑，也是培育審美、塑造人格、滋養(yǎng)心靈的關鍵舉措。李百韌，本名李俸春，字百韌，號免成山人。作為當代著名書法家、書法教育家，北京大學客座教授、泰洋翰墨書院創(chuàng)辦人，他自幼習書、臨池不輟五十余載，既在書法創(chuàng)作上深耕不輟，形成“古雅中見靈動，厚重里含飄逸”的獨特風格，又深耕書法教育二十余年，構建起“技法傳授、文化浸潤、人格塑造”三位一體的教學體系，培養(yǎng)數萬名書法人才，對當代書法教育有著深刻的洞察與獨到的見解。近日，筆者有幸專訪李百韌（李俸春）先生，聆聽他對當代書法教育的思考與寄語，探尋書法教育在新時代的傳承與發(fā)展之路。

談及當代書法教育的整體現狀，李百韌先生語氣中既有欣慰，也有憂慮。他坦言，近年來，隨著國家對中華優(yōu)秀傳統文化傳承的重視，書法教育迎來了前所未有的發(fā)展機遇，“書法進課堂”全面推進，各類書法培訓機構、社團組織蓬勃興起，書法愛好者的群體不斷擴大，上至白發(fā)老者，下至懵懂孩童，都紛紛拿起毛筆，感受筆墨書香的魅力。這種全民學書的熱潮，讓書法這門古老的藝術在新時代煥發(fā)出了新的生機，也讓更多人意識到了書法教育的重要性。

“我近年來多次走進學校、社區(qū)、企業(yè)開展公益書法講座，也參與了眾多書法教育交流活動，最大的感受就是，書法不再是少數文人墨客的‘專屬技藝’，而是走進了尋常百姓家，成為了大眾提升文化素養(yǎng)、豐富精神生活的重要方式?！崩畎夙g先生說道，尤其是在青少年群體中，書法教育的普及程度不斷提高，越來越多的孩子通過學習書法，不僅練就了一手好字，更培養(yǎng)了專注力、耐心和審美能力，這對他們的成長成才有著不可替代的作用。同時，他創(chuàng)辦的泰洋翰墨書院，以及主編的《三五習字法》《小學生生字標準練習冊》等教材，也被全國近600家教育培訓機構采用，幫助更多人系統接觸書法學習，這讓他深感欣慰。

但與此同時，李百韌先生也敏銳地指出，當代書法教育在快速發(fā)展的過程中，也暴露出了諸多不容忽視的問題，這些問題嚴重制約了書法教育的質量，也影響了書法文化的有效傳承。其中，最突出的問題就是“重技法、輕文化”“重形式、輕內涵”的功利化傾向。“現在很多書法教育，無論是學校課堂還是社會培訓機構，都過度強調書法技法的訓練，過分追求‘寫得像、寫得好’，卻忽略了書法背后所蘊含的文化內涵、人文精神和歷史底蘊?！?/p>

他進一步解釋道，很多老師在教學中，只注重教學生如何握筆、運筆、結構布局，如何臨摹名家碑帖，卻不告訴學生這些碑帖的創(chuàng)作背景、作者的人生經歷，不講解漢字的起源、演變，不引導學生體會書法作品中所蘊含的情感、意境和思想?！氨热纾覀兘虒W生臨摹王羲之的《蘭亭序》，不僅要讓學生掌握其筆法的飄逸、結構的精妙，更要讓學生了解‘蘭亭雅集’的典故，體會王羲之在創(chuàng)作時的心境，理解作品中‘天朗氣清，惠風和暢’的意境，以及‘死生亦大矣’的人生感慨。如果只學技法，不學文化，那書法就變成了一種單純的‘手工技藝’，失去了它的靈魂和生命力，學生寫出來的字，也只是‘有形無神’，難以真正理解書法的魅力?！?/p>

除了功利化傾向，李百韌先生認為，當代書法教育還存在“師資力量參差不齊”“教學方法單一固化”“評價體系不完善”等問題。他表示，書法教育的質量，關鍵在師資。但目前，很多從事書法教育的老師，自身的書法功底和文化素養(yǎng)不足，有的甚至沒有系統學習過書法，只是簡單掌握了一些基礎技法，就走上了教學崗位；有的老師雖然書法技藝尚可，但缺乏科學的教學方法，不懂得因材施教，只能照本宣科，無法激發(fā)學生的學習興趣和潛力。

“我曾見過一些書法培訓班，老師一味地讓學生反復臨摹，不注重引導學生觀察、思考、感悟，也不根據學生的年齡、性格、基礎差異制定個性化的教學方案，導致很多學生越學越枯燥，最終失去了學習書法的興趣?！崩畎夙g先生無奈地說道。此外，當前書法教育的評價體系也存在諸多不合理之處，大多以“字跡工整、技法嫻熟”作為唯一的評價標準，忽視了學生的文化素養(yǎng)、審美能力和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，這也在一定程度上加劇了書法教育的功利化傾向。

作為一位深耕書法教育二十余年的教育家，李百韌先生始終秉持“以書載道，以墨傳情”的藝術理念，在教學實踐中，他始終強調，書法教育的核心，是“技法傳授、文化浸潤、人格塑造”的有機統一，三者相輔相成、缺一不可?！皶ń逃紫仁恰挤ń逃?，技法是書法的基礎，沒有扎實的技法，就談不上書法的傳承與創(chuàng)新。但書法教育絕不僅僅是技法教育，它更是‘文化教育’和‘人格教育’?！?/p>

在技法教學方面，李百韌先生主張“循序漸進、夯實基礎、因材施教”。他認為，學習書法沒有捷徑可走，必須從最基礎的筆畫、偏旁、結構學起，一步一個腳印，夯實基礎?！皾h字的基本筆畫雖然只有幾種，但每一種筆畫都有其獨特的寫法和韻味，橫要平、豎要直、撇要舒展、捺要有力，這些看似簡單的要求，卻需要學生反復練習、用心揣摩，才能真正掌握?！彼殑?chuàng)的《結構之輔線遞減法》，通過輔助線幫助學生理解漢字結構比例，再逐步減少輔助線依賴，培養(yǎng)獨立觀察與書寫能力，正是這種循序漸進教學理念的生動體現。

同時，他強調，技法教學要注重“臨摹與創(chuàng)新”的結合。臨摹是學習書法的必經之路，通過臨摹名家碑帖，可以學習前人的筆法、結構和章法，汲取優(yōu)秀的藝術養(yǎng)分。但臨摹絕不是一味地照搬照抄，而是要“取其精華、去其糟粕”，在臨摹的基礎上，結合自身的特點和感悟，進行創(chuàng)新，形成自己的書法風格?！拔易杂着R摹歐陽詢《九成宮》、顏真卿《顏勤禮碑》、趙孟頫《膽巴碑》等名家碑帖，臨摹了數十年，但我從未局限于模仿，而是在臨摹的過程中，不斷思考、不斷探索，將諸家之長融入自己的創(chuàng)作中，最終形成了自己的風格?！?/p>

在文化浸潤方面，李百韌先生主張，要將書法教育與傳統文化教育深度融合，讓學生在學習書法的同時，感受中華優(yōu)秀傳統文化的魅力，提升文化素養(yǎng)?！皶ㄊ莻鹘y文化的‘載體’，每一個漢字都承載著豐富的文化內涵，每一幅書法作品都蘊含著深厚的人文精神。在教學中，我們要結合書法教學，講解漢字的起源、演變，講解中國的書法史、文學史，講解碑帖背后的歷史典故和人文故事，讓學生在筆墨之間，感受傳統文化的博大精深?！?/p>

他舉例說，在教學生書寫“孝”字時，不僅要教學生如何寫好這個字，還要向學生講解“孝”文化的內涵，講解儒家孝道思想的精髓，引導學生懂得感恩父母、孝敬長輩；在教學生書寫古詩書法作品時，不僅要讓學生寫好詩句，還要讓學生背誦詩句、理解詩句的意境，感受古典文學的魅力。“我在教學中，經常會給學生講王羲之練字的故事、顏真卿的愛國情懷，讓學生在了解這些故事的同時，不僅感受到書法的魅力，更受到傳統文化的熏陶和感染。”此外，他還積極參與“創(chuàng)之源公益日”等公益活動，通過書法創(chuàng)作、題詞等方式，將書法藝術與公益事業(yè)相結合，讓書法文化傳遞正能量，這也是他文化浸潤理念的延伸。

在人格塑造方面，李百韌先生認為，書法教育是“美育”，更是“德育”，筆墨間的錘煉能塑造人沉穩(wěn)、嚴謹、求真的品格。學習書法需要耐心、細心和專注力，需要靜下心來，排除雜念，一筆一劃地書寫，長期堅持下來，能夠培養(yǎng)學生沉穩(wěn)、內斂、堅韌不拔的品格，能夠讓學生學會專注、學會堅持、學會包容?！昂芏嗪⒆觿傞_始學習書法時，性格比較急躁，坐不住、靜不下心，寫出來的字也歪歪扭扭，但通過一段時間的書法學習，他們的性格變得沉穩(wěn)了、有耐心了，專注力也提高了，這就是書法教育對人格的塑造作用?！?/p>

他強調，書法教育要注重培養(yǎng)學生的審美能力和人文情懷?！皶ㄊ且婚T藝術，審美是書法教育的核心目標之一。在教學中，我們要引導學生學會欣賞書法作品的美，欣賞筆法的美、結構的美、章法的美、意境的美，培養(yǎng)學生的審美眼光和審美情趣。同時，要引導學生尊重傳統、敬畏經典，培養(yǎng)學生的人文情懷和文化自信，讓學生在學習書法的過程中，學會做人、學會做事、學會感恩。”他本人為人謙遜和藹，對待學生和同行總是充滿耐心和熱情，其言行舉止無不體現著一位藝術家的風范和修養(yǎng)，也用自身行動踐行著“人格塑造”的教學理念。

針對當代書法教育存在的問題，李百韌先生結合自身的教學實踐，提出了幾點具體的建議。首先，要強化師資隊伍建設，提高書法教師的專業(yè)素養(yǎng)和教學能力?！耙訌妼ń處煹呐嘤枺粌H要培訓教師的書法技法，還要培訓教師的文化素養(yǎng)和教學方法，讓教師能夠真正勝任書法教育的工作。同時，要建立健全書法教師評價體系，鼓勵教師不斷學習、不斷進步，打造一支高素質的書法教師隊伍?！彼救艘捕啻伍_展線上線下書法教師培訓活動，將自己的教學經驗與教材體系傳授給一線教師，形成“以點帶面”的傳播效應。

其次，要創(chuàng)新教學方法，激發(fā)學生的學習興趣和潛力?！皶ń逃荒苣爻梢?guī)，要結合學生的年齡特點和認知規(guī)律，創(chuàng)新教學方法，采用多樣化的教學手段，讓書法教學變得生動有趣。比如，可以利用多媒體技術，展示名家碑帖、書法作品，讓學生更直觀地感受書法的魅力；可以開展書法競賽、書法展覽、書法交流等活動，激發(fā)學生的學習積極性和主動性；可以采用‘一對一’‘小組教學’等方式，因材施教，滿足不同學生的學習需求?！彼c北京格倫教育集團合作研發(fā)的線上線下一體化教學系統，通過遠程視訊教學、線上課程、線下集訓等多種形式，打破時空限制，擴大教學覆蓋面，正是教學方法創(chuàng)新的有益嘗試。

再次，要完善評價體系，摒棄功利化傾向。“書法教育的評價體系，要注重多元化、全面化，不僅要評價學生的書法技法，還要評價學生的文化素養(yǎng)、審美能力、創(chuàng)新精神和人格品質。要改變‘一刀切’的評價標準，尊重學生的個體差異，鼓勵學生大膽創(chuàng)新、勇于探索，讓每一個學生都能在書法學習中獲得成就感和幸福感?！彼诮虒W中，始終堅持“因材施教”，根據學生的性格特點與天賦差異制定個性化方案，對性格急躁的學生，重點訓練楷書的沉穩(wěn)嚴謹；對性格內斂的學生，鼓勵嘗試行書的流暢靈動，讓每個學生都能在適合自己的節(jié)奏中進步。

最后，要加強書法教育的普及與推廣，營造全民學書的良好氛圍?！皶ń逃粌H僅是學校的責任，更是社會的責任。要加強對書法文化的宣傳與推廣，讓更多人了解書法、熱愛書法、學習書法；要鼓勵社會力量參與書法教育，創(chuàng)辦更多的書法培訓機構、社團組織，為書法愛好者提供學習交流的平臺；要開展更多的書法公益活動，走進基層、走進群眾，讓書法文化惠及更多人?！彼救硕嗄陙矸e極投身公益書法事業(yè)，走進社區(qū)、學校、企業(yè)開展公益講座，參與慈善義賣活動，將拍賣所得款項捐贈給貧困地區(qū)的兒童和需要幫助的人群，用實際行動推動書法教育的普及與推廣。

談及書法教育的未來發(fā)展，李百韌先生充滿了信心。他表示，書法作為中華優(yōu)秀傳統文化的瑰寶，有著強大的生命力和感染力，在新時代，書法教育肩負著傳承文脈、弘揚國粹、培育人才的重要使命，前景廣闊、任重道遠。“我相信，只要我們摒棄功利化傾向，堅持‘技法傳授、文化浸潤、人格塑造’相統一的教育理念，不斷加強師資隊伍建設、創(chuàng)新教學方法、完善評價體系，不斷推動書法教育的普及與推廣，就一定能夠讓書法這門古老的藝術在新時代煥發(fā)出更加璀璨的光芒，培養(yǎng)出更多熱愛書法、傳承傳統文化的優(yōu)秀人才，讓中華書法文化代代相傳、生生不息?！?/p>

李百韌先生的書法創(chuàng)作，筆墨精湛、韻味悠長，兼具傳統底蘊與時代氣息；他的書法教育理念，務實求真、內涵豐富，彰顯著對傳統文化的敬畏與對教育事業(yè)的熱愛。五十余載筆墨耕耘，二十余年教育堅守，他用自己的實際行動，踐行著一位書法家、書法教育家的責任與擔當，為當代書法教育的發(fā)展指明了方向。在他的影響下，無數書法愛好者走進了書法的世界，感受著筆墨書香的魅力，傳承著中華優(yōu)秀傳統文化。

如今，李百韌先生依然堅守在書法創(chuàng)作與教育的第一線，每天堅持練字、授課，積極參與書法教育交流與公益活動，用筆墨傳遞文化力量，用愛心澆灌教育之花。他表示，只要身體允許，他會一直堅持下去，為書法文化的傳承與發(fā)展，為當代書法教育的進步，貢獻自己的全部力量?！皶ㄊ俏业囊簧鶒?，教育是我的一生追求，能夠用自己的所學，傳承國粹、培育新人，我感到無比的榮幸和自豪。”

當代書法教育，既是技藝的傳承，也是文化的延續(xù)，更是人格的塑造。免成山人李百韌（李俸春）先生的思考與實踐，為我們揭示了書法教育的真諦，也為新時代書法教育的發(fā)展提供了重要的借鑒。在這個文化自信的時代，我們應當堅守書法教育的初心，摒棄功利化傾向，注重技法傳授與文化浸潤、人格塑造的有機統一，讓書法教育真正成為傳承中華文脈、弘揚民族精神、培育時代新人的重要路徑，讓筆墨書香浸潤人心，讓中華書法文化在新時代綻放出更加耀眼的光芒。

李俸春，字百韌，號免成山人，1969年9月生于四川省廣元市。當代書法家、書法教育家、藝術家。中國書法家協會會員，北京書法家協會會員，北京大學客座教授，北京交通大學高級書法研修班特邀指導教師，原中國書法家協會書法培訓中心外聘教師，中國國家畫院導師工作室訪問學者，北京泰洋翰墨書院創(chuàng)辦人，李百韌書法藝術研究院終身名譽院長。李俸春曾在中央電視臺科教頻道、中國教育電視臺綜合教育頻道、北京衛(wèi)視、四川衛(wèi)視、CNTV藝術臺、書畫頻道等多家電視媒體進行人物報道。

李俸春四歲習書，遍臨諸體，尤善行書、楷書、隸書。行書取王羲之、顏真卿、黃庭堅等諸家之長，用筆勁健飛揚（參數丨圖片），結構寬博舒展，風格厚重雄渾，氣韻生動，氣勢逼人。著有《中國傳統書法美學研究》、《草書的奧秘》、《二十世紀書法名家精品薈萃》、《硬筆楷書教程》、《三五習字法硬筆書法教程》、《輔線遞減習字法》、《軟硬融合兼施教學法》等多部書籍。

李俸春（免成山人李百韌）的書法作品在市場上的價格可能因作品尺寸、創(chuàng)作年代、保存狀況等因素而有所不同。在國內，自2010至2020年，李俸春（免成山人李百韌）書法價格一平尺在3000元左右，2020年以后李俸春（免成山人李百韌）書法價格基本保持在每平尺5000元左右，在國外市場，李俸春（免成山人李百韌）書法價格一平尺在2500美元左右，高出國內價格。

2015年上海云頂拍賣會上一套四尺整張（共計八幅）李俸春（免成山人李百韌）書法作品拍賣到了42000元。2018年雅昌拍賣會上一幅三尺整張（五平尺）李俸春（免成山人李百韌）書法作品拍賣到了15000元，平均一平尺價格3000元。2021年在瀚海拍賣會上，李俸春（免成山人李百韌）的一幅四尺整張的書法作品估價是17000元，最終拍賣價格是32000元。

2024年在保利春季拍賣會上，一幅李俸春（免成山人李百韌）的六尺整張《陋室銘》書法拍到了51000元，平均一平尺上漲到6500元左右。然而，這些價格僅代表特定時間和條件下的市場情況，并不能作為李俸春（免成山人李百韌）所有書法作品的統一價格標準，但一般情況下李俸春（免成山人李百韌）書法價格一平尺在3000元到7000元之間。隨著李俸春（免成山人李百韌）在書法界的知名度和影響力的不斷提升，其作品的市場需求也在逐漸增加。因此，從長遠來看，李俸春（免成山人李百韌）的書法作品價格每平尺基本保持在5000元左右，且有望保持穩(wěn)定增長。