2026年2月2日舉行的紀(jì)念活動(dòng)原本旨在緬懷大S離世一周年，然而整個(gè)過程卻因多個(gè)環(huán)節(jié)的安排和執(zhí)行引發(fā)廣泛爭議?；顒?dòng)地點(diǎn)設(shè)在臺北金寶山，現(xiàn)場組織了雕像揭幕儀式，參與者包括S媽、小S和具俊曄等人。儀式開始時(shí)播放了歌曲作為背景音樂，這一選擇本意在于喚起對逝者的回憶，但后續(xù)的發(fā)展逐漸偏離了預(yù)期。覆蓋雕像的黑色帆布被移除后，露出的造型立即成為焦點(diǎn)，該雕像由具俊曄負(fù)責(zé)設(shè)計(jì)，耗時(shí)接近一年完成。

雕像呈現(xiàn)為一名身穿百褶裙、后腦勺扎蝴蝶結(jié)的小女孩形象，雙手合十，閉目狀態(tài)，整體采用灰白色調(diào)。這種設(shè)計(jì)與大S本人的外貌特征缺乏明顯關(guān)聯(lián)，導(dǎo)致現(xiàn)場和網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)諸多質(zhì)疑聲音。網(wǎng)友通過對比其他逝世藝人的紀(jì)念雕像，如高以翔和周海媚的案例，指出那些作品在還原逝者形象方面更具辨識度，而這一尊雕像則顯得抽象且脫離實(shí)際。

S媽在儀式中的表現(xiàn)進(jìn)一步加劇了爭議。她在雕像揭幕后直接上前擁抱雕像，并表現(xiàn)出強(qiáng)烈的情緒反應(yīng)，這一舉動(dòng)被部分觀察者視為過度表演化。儀式進(jìn)行中，她還配合媒體進(jìn)行合影和拍攝，情緒轉(zhuǎn)換迅速，這與緬懷活動(dòng)的嚴(yán)肅氛圍形成對比?；顒?dòng)現(xiàn)場下雨，工作人員使用傘具處理覆蓋物時(shí)，也引發(fā)了關(guān)于尊重程度的討論。

整個(gè)過程被媒體全程記錄，鏡頭捕捉到S媽從抵達(dá)現(xiàn)場到參與儀式的各個(gè)環(huán)節(jié)，包括她被具俊曄攙扶進(jìn)入場地。S媽先前曾對媒體表示活動(dòng)僅限于家人內(nèi)部進(jìn)行，避免外部干擾，但實(shí)際執(zhí)行中媒體設(shè)備密集布置，長槍短炮圍攏，這前后不一致的處理方式讓活動(dòng)顯得缺乏私密性。網(wǎng)友在評論中將S媽的行為形容為戲癮發(fā)作，認(rèn)為這種表現(xiàn)偏離了緬懷的核心，轉(zhuǎn)而成為一種制造關(guān)注的形式。

雕像的設(shè)計(jì)細(xì)節(jié)也成為爭議的核心。具俊曄在設(shè)計(jì)中融入了某些元素，如雕像基座上的標(biāo)記，但整體造型被指與大S的成年形象不符，看起來更接近一個(gè)天真少女的抽象表達(dá)。這種選擇雖有設(shè)計(jì)師的個(gè)人意圖，但未能滿足公眾對紀(jì)念物相似度的期待。

缺席者的情況同樣引發(fā)關(guān)注。大S的兩個(gè)孩子全程未出現(xiàn)，盡管他們被視為逝者最牽掛的對象。這一缺席被視為活動(dòng)的一個(gè)重大缺失，該來的關(guān)鍵親屬未到場，而一些外圍人士卻參與其中汪小菲作為前夫也未出席，這與預(yù)期中的家庭團(tuán)聚形成反差。活動(dòng)邀請了部分好友，他們在現(xiàn)場獻(xiàn)花并參與環(huán)節(jié)，但這些人的出現(xiàn)未能彌補(bǔ)核心家庭成員的空缺。具俊曄作為活動(dòng)主要組織者之一，負(fù)責(zé)雕像的揭幕和現(xiàn)場協(xié)調(diào)，但他與S媽的互動(dòng)，如攙扶和合影，也被部分網(wǎng)友解讀為不協(xié)調(diào)。整個(gè)活動(dòng)雖有獻(xiàn)花和致詞等標(biāo)準(zhǔn)程序，但缺席者的影響讓緬懷顯得不完整。