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距離那個被賦予特殊意義的“春節(jié)”節(jié)點(diǎn)已不足七日。此時，公眾視線幾乎全部聚焦于剛剛公布的2026年春節(jié)休假方案：假期自2月15日起至23日止，橫跨九個自然日，但需額外補(bǔ)班兩天。這安排宛如一份精密設(shè)計(jì)的契約——一方提前兌現(xiàn)休憩承諾，另一方則須以后續(xù)時段的精力透支作為對價。

于是，社交平臺熱議焦點(diǎn)悄然偏移：人們討論得最多的，并非年夜飯如何烹制、年夜守歲怎樣更有儀式感，也非各地年俗如何傳承創(chuàng)新，而是“調(diào)休安排太不人性化”“九天假程仍顯倉促”“哪里能避開人潮安心度假”。

這種情緒與行為之間的明顯錯位，在宏觀數(shù)據(jù)中更顯突兀。就在近日，商務(wù)部對外披露的節(jié)前消費(fèi)監(jiān)測報(bào)告令人頗感意外：此前輿論普遍感慨“年味逐年稀薄”“傳統(tǒng)節(jié)日吸引力減弱”，可1月11日發(fā)布的“網(wǎng)上年貨節(jié)”（1月19日至2月8日）全國線上零售總額竟高達(dá)9897.3億元。

這一對比實(shí)在耐人尋味：一邊是社交平臺上此起彼伏的“年關(guān)難熬”“年味盡失”的嘆息，另一邊卻是電商平臺實(shí)時跳動的海量成交數(shù)字。而真正值得深究的癥結(jié)，往往藏匿于那些未被聚光燈照亮的角落：標(biāo)價動輒三四千元的“輕奢定制年禮”持續(xù)霸榜熱銷榜單，而承載著童年記憶、浸潤著家國溫度的手寫春聯(lián)、朱砂福字、艾草香囊等原生年俗載體，在銷售曲線中卻幾乎難覓蹤影。

更值得警醒的是當(dāng)代青年對春節(jié)四大核心儀軌——貼春聯(lián)、守除夕、拜長輩、祭灶神——的認(rèn)知斷層。能準(zhǔn)確復(fù)述其完整流程者寥寥無幾。這早已超越簡單遺忘的范疇，近乎一場靜默的文化重置：將春節(jié)本應(yīng)承載的歷史縱深、倫理溫度與集體記憶悉數(shù)歸檔，僅保留“法定休息日”這一單薄功能。

面對這般變遷，不少人習(xí)慣性地將責(zé)任歸咎于“資本邏輯”，認(rèn)定是圣誕節(jié)、情人節(jié)等舶來節(jié)慶的強(qiáng)勢滲透，擠壓了傳統(tǒng)節(jié)日的生存空間，導(dǎo)致年味日漸式微。但若撥開表象審視本質(zhì)，資本從未意圖消滅春節(jié)，它只是悄然完成了對春節(jié)精神內(nèi)核的“結(jié)構(gòu)性替換”——剝離其文化肌理，代之以可量化、可變現(xiàn)、可傳播的商業(yè)外衣。

在流量優(yōu)先的篩選機(jī)制下，傳統(tǒng)民俗因“不轉(zhuǎn)化銷量”“難生成GMV”，正被系統(tǒng)性邊緣化。電商傾力打造的“雙11”“618”等購物節(jié)點(diǎn)，經(jīng)多年高強(qiáng)度運(yùn)營，已深度重塑年輕一代的認(rèn)知圖譜：對他們而言，“過節(jié)”即意味著清空心愿清單、拆解快遞包裹、接收心意饋贈。

于是，春節(jié)也不得不向“雙11”靠攏，必須疊加“限量首發(fā)”“非遺聯(lián)名”“地域限定”等營銷標(biāo)簽，必須能撬動消費(fèi)增長、激發(fā)交易熱度，才能在算法推薦池中贏得曝光權(quán)重。

當(dāng)指尖滑過手機(jī)屏幕，映入眼簾的全是“春節(jié)囤貨指南”“爆款年貨TOP10”，卻連一條“門神張貼方位講究”“祭灶供品擺放規(guī)范”的科普內(nèi)容都難以刷出時，我們便該清醒意識到：灶王爺并非敗給圣誕老人，而是被算法判定為“低效內(nèi)容”主動過濾；他沒有直播間，也沒有帶貨話術(shù)，自然無法在流量洪流中爭得一席之地。

這絕非單純的商業(yè)勝利，實(shí)則是傳統(tǒng)文化表達(dá)權(quán)的悄然讓渡。我們正用一次次真實(shí)的支付行為，集體投票選出一個有流量、有熱度、卻唯獨(dú)缺少文化心跳的“超級購物節(jié)”。這場靜水流深的置換仍在持續(xù)，而年味，也在這無聲的置換中，愈發(fā)稀薄、愈發(fā)遙遠(yuǎn)。

若要真正厘清問題的根源，不妨?xí)簳r將目光從電商平臺的數(shù)據(jù)后臺移開，轉(zhuǎn)向?qū)懽謽抢飶匾沽翢舻母褡娱g——那里伏案疾書的年輕人，或許才是解開謎題的關(guān)鍵鑰匙。

當(dāng)下公共話語場中，一種簡單粗暴的歸因傾向正在蔓延：動輒給年輕人貼上“數(shù)典忘祖”的標(biāo)簽。一句“過年好累”剛出口，便有人急著扣上“崇洋媚外”的帽子；更有聲音斷言，是西方文化持續(xù)滲透，才使傳統(tǒng)節(jié)日在年輕人眼中變得“陳舊”“落伍”，進(jìn)而失去吸引力。

但事實(shí)果真如此嗎？答案顯然是否定的。只需看看洛陽與西安——就在2026年春節(jié)前夕，兩地古城景區(qū)預(yù)約系統(tǒng)接連告急，訪問峰值一度導(dǎo)致頁面崩潰。大批青年身著紋樣考究的漢服，描摹復(fù)原的唐風(fēng)妝容，在斑駁城墻下、在千年遺址旁排起長隊(duì)，只為留下一張與歷史同框的照片，眉宇間洋溢的是由衷的熱忱與敬意。

倘若他們真心抵觸傳統(tǒng)、視傳統(tǒng)節(jié)慶為“土氣過時”，又怎會頂著凜冽寒風(fēng)，主動擁抱漢服、研習(xí)古禮、沉浸于文化現(xiàn)場？真相雖略顯鋒利，卻無比清晰：年輕人疏離的并非傳統(tǒng)本身，而是那些脫離語境、缺乏溫度的程式化流程，以及高高在上、不容置疑的道德訓(xùn)導(dǎo)——那些消耗心神卻毫無情感回饋的“偽儀式”。

今天的青年群體，恰如置身高壓鍋中：職場節(jié)奏快如疾風(fēng)驟雨，“996”“007”早已成為常態(tài)，生活被切割成無數(shù)碎片，日復(fù)一日奔忙于項(xiàng)目交付、會議紀(jì)要與瑣務(wù)應(yīng)對之間，連保障基本睡眠都成奢望。

對他們而言，春節(jié)那九天經(jīng)調(diào)休換來的假期，根本不是用來“履行節(jié)日義務(wù)”的，而是全年唯一能徹底卸下重?fù)?dān)、修復(fù)身心能量的珍貴窗口。

可就在此刻，社會期待卻要求他們強(qiáng)打精神，重返故土，直面親戚輪番上陣的“靈魂三問”——“月薪幾何？”“婚戀進(jìn)展？”“育兒規(guī)劃？”，再機(jī)械完成一系列繁冗刻板的禮儀動作：磕頭行禮、焚香祭祖、穿梭于無窮無盡的親戚家門之間，重復(fù)著千篇一律的客套寒暄。

這哪里是過節(jié)？分明是另一種形態(tài)的職場加班，是一場耗費(fèi)巨大情緒成本、卻毫無正向反饋的社交透支。我們不妨冷靜思量：傳統(tǒng)春節(jié)中的走親訪友、登門拜年，本根植于農(nóng)耕文明下的熟人社會結(jié)構(gòu)，它天然要求個體在固定人際網(wǎng)絡(luò)中投入大量時間、體力與情感儲備，以維系宗族紐帶。

而現(xiàn)代都市的社交范式早已發(fā)生根本性遷移：年輕人更愿在游戲中為隊(duì)友贈送皮膚，在微信群里一鍵發(fā)送電子紅包——方式極簡，心意明確，既能傳遞祝福，又無需承擔(dān)沉重的情緒負(fù)擔(dān)與時間沉沒成本。

這并非懶惰懈怠，而是高壓生存環(huán)境催生的理性選擇——他們在竭力壓縮社交能耗，把所剩無幾的“心理電量”，精準(zhǔn)分配給真正帶來愉悅、放松與價值感的生命體驗(yàn)，而非浪費(fèi)在空洞客套與無效內(nèi)耗之中。

因此，當(dāng)圣誕節(jié)提供了一個“互贈小物”“輕松聚會”的低門檻社交場景時，年輕人自然用行動作出選擇。他們擁抱圣誕節(jié)，并非因其“洋氣時髦”，而是因其輕盈、自由、無壓力——無需應(yīng)付繁文縟節(jié)，不必直面靈魂拷問，能真正做回自己，享受片刻純粹的松弛與歡愉。

所幸，這場文化傳承的隱憂，并未只停留在民間觀察層面。國家層面早已敏銳洞察危機(jī)，并啟動實(shí)質(zhì)性干預(yù)，力圖從資本邏輯與算法霸權(quán)手中，重新奪回春節(jié)的文化定義權(quán)。2026年1月26日，廣州正式啟動“非遺賀新春·尋味中國年”主題系列活動。

表面看，這僅是一場非遺手作展銷與地方風(fēng)味市集，但其深層寓意極為鮮明——國家正以制度化力量介入，系統(tǒng)性搶救瀕危年俗，筑牢春節(jié)的文化根基，防止其徹底蛻變?yōu)橐痪呷A麗空殼的消費(fèi)符號。

這背后，是頂層設(shè)計(jì)的戰(zhàn)略校準(zhǔn)，是一場沒有硝煙卻關(guān)乎民族精神命脈的“文化根系保衛(wèi)戰(zhàn)”：春節(jié)，是我們血脈深處的文化基因，是中華民族的精神圖騰，國家絕不會坐視其被資本邏輯稀釋，更不會任由其文化魂魄在算法推送中悄然消散。

但我們必須清醒認(rèn)識到：僅靠政策文件與財(cái)政扶持遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。真正的挑戰(zhàn)在于，如何讓這些頂層設(shè)計(jì)真正落地生根，如何讓傳統(tǒng)民俗不再懸浮于展陳櫥窗或宣傳冊頁，而是切實(shí)融入青年日常，引發(fā)情感共振，而非淪為一場精心編排的“行政展演”。

春節(jié)的真實(shí)體溫，不體現(xiàn)在電商后臺飆升的訂單曲線與禮盒銷售額上，而在于那位身穿漢服、在西安城墻下自信自拍的青年，回到家中后，是否愿意鋪開紅紙、蘸飽墨汁，一筆一劃認(rèn)真書寫一副屬于自己的春聯(lián)。

在于那些厭倦無效社交的年輕人，在享受假期休憩的同時，能否從貼窗花、包餃子、聽長輩講古中，觸摸到節(jié)日背后的文化肌理；在于老一輩堅(jiān)守的莊重儀軌，與新一代追求的鮮活表達(dá)之間，能否找到彼此理解、相互滋養(yǎng)的共生接口。

凝視手中這份亮眼的消費(fèi)成績單，我們必須保持清醒：那不過是一場由資本點(diǎn)燃的“虛火”，是商業(yè)邏輯驅(qū)動下的短期繁榮，絕非春節(jié)本真的生命熱度，更非傳統(tǒng)文化復(fù)興的可靠信號。

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