你以為格陵蘭天生是丹麥的？錯！200多年前歐洲老爺們在德國基爾城的會議室里，玩了個“括號文字游戲”，就把216萬平方公里的島“摳”走了——這事兒連島上的因紐特人當時都沒聽說過！更諷刺的是，今天美國說要買格陵蘭，丹麥跳出來喊“非賣品”，其實這島本來就不是它的，背后還藏著因紐特人的血淚史……

1814年1月14號深夜，會議室里燭火晃得人眼暈，滿屋子煙草味混著外交辭令的怪味。一群戴假發(fā)的歐洲人圍著地圖指指點點，準備簽拿破侖戰(zhàn)爭的收尾條約。丹麥外交官手指在墨跡未干的紙上劃了劃，在“挪威及其屬地”后面偷偷加了個括號——就是這一下，沒開槍沒流血，格陵蘭就從挪威版圖里被硬生生扣走了。

今天大家看地圖覺得格陵蘭歸丹麥天經(jīng)地義，可沒人問過那個括號的秘密。拋開西方國際法的包裝詞，丹麥占這島本質(zhì)是持續(xù)兩百年的“違規(guī)操作”。故事開頭根本不在丹麥，985年第一批來格陵蘭的歐洲人是挪威人——紅胡子埃里克因為在冰島殺人被放逐，帶著同伙闖到冰原，在南部的埃里克松定居點扎了根。

這群維京人雖然粗魯，但認根兒。1261年島上的挪威定居者正式向挪威國王效忠，格陵蘭成了挪威王國的自然延伸。那時候丹麥王室還在幾千公里外的溫帶享受海洋性氣候，跟北極圈的冰雪半毛錢關(guān)系都沒有。后來歐洲王室愛聯(lián)姻，丹麥女王瑪格麗特一世把丹麥和挪威捏成卡爾馬聯(lián)盟，丹麥慢慢占了主導，挪威逐漸邊緣化。

格陵蘭作為挪威的“嫁妝”，被丹麥順手接管，但只是代管，不是所有權(quán)轉(zhuǎn)移。直到1814年拿破侖戰(zhàn)爭打崩了舊秩序，丹麥站錯隊輸了，得割地賠款。瑞典作為戰(zhàn)勝國要挪威本土，丹麥人抓住瑞典只想要本土、對海外荒島不屑一顧的心理，玩了那招“括號把戲”。

條約說丹麥割讓挪威，但特意加了“格陵蘭、冰島和法羅群島除外”——這跟離婚分家產(chǎn)似的，一方被迫交房子，卻偷偷把保險柜里的地契揣自己兜里了。瑞典當時滿腦子想吞挪威本土，壓根沒在意那個括號，挪威就丟了這片原本屬于自己的土地，丹麥卻把“非法扣留的資產(chǎn)”洗白成合法領(lǐng)土。

這哪是正常國家交接啊，簡直是偷，還完全無視原住民。我們爭挪威還是丹麥的時候，真正的格陵蘭主人——因紐特人，就在旁邊冷眼瞅著。早在歐洲人來之前四千多年，因紐特人的祖先圖勒人就跨過戴維斯海峽扎了根，他們沒火藥沒條約，只有海豹皮劃艇、圓頂冰屋，還有祖祖輩輩傳下來的生存技巧。

零下五十度的極夜里，他們裹著海豹皮出海捕鯨，暴風雪來了就躲進用雪塊堆的圓頂冰屋；夏天冰融了，就去苔原上采漿果、獵馴鹿。大自然是最公正的裁判，15世紀小冰期一來，氣溫驟降，那些守著歐洲農(nóng)耕習慣的挪威定居者適應不了，最后全餓死在石頭房子里——考古學家挖出來的骨骼都變形了，明顯是長期營養(yǎng)不良。

歐洲人的殖民史在這斷了，只有因紐特人活了下來。要是土地有記憶，只會記得因紐特人的腳步聲，記得他們在冰原上留下的雪橇印?？晌鞣絿H法選擇性失明，1933年海牙法庭判格陵蘭歸丹麥，理由居然是丹麥在那設(shè)了貿(mào)易站、派了幾個官員——完全無視在這活了四千年的原住民，只認歐洲人的行政機構(gòu)。

這種傲慢后來變成了罪行。二戰(zhàn)后丹麥為了躲聯(lián)合國對殖民地的監(jiān)督，把格陵蘭改成“郡”，聽起來像是給當?shù)厝似降裙駲?quán)，其實是為了更方便控制。最缺德的是1966年：丹麥醫(yī)生瞞著成千上萬因紐特婦女，給她們強行裝宮內(nèi)節(jié)育器，好多才十三四歲的小姑娘都沒放過，整整一半的育齡女性被剝奪了生育自主權(quán)——這不是醫(yī)療服務，是打著文明旗號的種族清洗！

哥本哈根的精英坐在辦公室里算“人口成本”，卻用手術(shù)刀斷了一個民族的未來。今天美國想買格陵蘭，丹麥跳出來喊“非賣品”，聽著正義凜然，其實諷刺得很——一個本來就是偷來的東西，小偷確實沒資格把它賣掉，但他更沒資格以主人的身份自居。

1814年那場充滿欺詐的條約簽署，1966年那場殘忍的節(jié)育運動，都指向同一個事實：丹麥對格陵蘭的統(tǒng)治，建立在謊言和暴力的基礎(chǔ)之上。那些寫在泛黃紙張上的條約，蓋不住冰原下的血淚；那些刻在地圖上的邊界線，抹不去因紐特人四千年的足跡。

這片土地的主權(quán)歸屬，不該由幾百年前的歐洲政客拍板，也不該由今天的國際法庭裁決。它屬于那些在極夜里守望太陽升起的因紐特人，屬于那些在冰封之地上延續(xù)了四千年的生命。

要是只要時間過得夠久，盜竊就可以變成合法擁有，那我們今天所維護的所謂“國際秩序”，究竟是在保護正義，還是在為歷史上的強盜洗白？

參考資料：人民日報海外版《格陵蘭：丹麥的“飛地”還是因紐特人的家園》；新華社《格陵蘭島的主權(quán)爭議與原住民權(quán)益》