2014年7月，湖南岳陽汨羅市桃林鎮(zhèn)唐坊村，一處破舊的土坯房徹底空了。

沒人想到，這所搖搖欲墜的房子，曾是流浪漢朱得時的“家”，也是8個女人的囚籠。

在當?shù)卣膮f(xié)調下，朱得時和他的最后一任“妻子”、兩個孩子，搬進了附近寬敞的廠房。

愛心人士送來家具和日用品，讓這個漂泊41年的家庭，終于有了“定居”的模樣。

可這份看似溫暖的安置背后，藏著一段令人發(fā)指、又引人深思的黑暗過往。

朱得時的名字，在當時的汨羅家喻戶曉，卻不是因為乞討的艱辛，而是因為他的惡行。

一份標題刺眼的媒體報道，讓他從無名流浪漢，變成了全網(wǎng)熱議的焦點。

報道里寫著：湖南岳陽男子流浪41年，鐵鏈鎖8個女人生12個孩子。

沒人能想象，一個四肢健全、甚至上過中學的男人，會用41年時間，犯下如此荒唐又殘酷的罪孽。

要讀懂朱得時的惡，得從他的童年說起，從那份毀掉他一生的過度溺愛說起。

1955年，朱得時出生在汨羅市新塘鄉(xiāng)丁園村，一個普通的農(nóng)戶家庭。

他出生時，父母已經(jīng)50歲高齡，老年得子的夫妻倆，把他當成了掌上明珠，捧在手里怕摔了，含在嘴里怕化了。

那個年代，農(nóng)村的孩子大多早早下地干活，可朱得時從來不用沾半點泥土。

田里的耕種、家里的雜活，父母全包了，就連他的洗臉、刷牙，父母都要親自伺候。

朱家條件不算好，父母常年省吃儉用，卻把最好的都留給朱得時。

別的孩子吃不飽穿不暖，他卻能穿上干凈的衣服，吃上白面饅頭；別的孩子早早輟學務農(nóng)，父母卻咬牙供他上完了中學。

在那個普遍文化水平不高的鄉(xiāng)村，中學畢業(yè)的朱得時，本該有不一樣的人生。

可過度的溺愛，像一劑毒藥，慢慢摧毀了他。他變得懶惰、自私、驕縱，眼里只有自己的安逸。

他從不懂得感恩，也不懂得承擔責任，覺得父母的付出理所當然，甚至稍有不順心，就對父母發(fā)脾氣。

這樣的日子，一直持續(xù)到他18歲。

18歲這一年，對朱得時來說，是人生的轉折點，也是他墮落的開始。

無微不至照顧他的母親，突然因病去世，永遠離開了他。

母親的離去，讓朱得時失去了唯一的“避風港”，也失去了那個無條件包容他、伺候他的人。

年邁的父親，本身就體弱多病，失去妻子后，更是雪上加霜，連自己的生活都難以自理。

朱得時習慣了衣來伸手、飯來張口的日子，根本無法接受自己照顧父親，更無法接受過苦日子。

在他眼里，年邁的父親，不再是親人，而是拖累他享受安逸的累贅。

沒有絲毫猶豫，也沒有半點愧疚，朱得時收拾了簡單的行李，毅然拋棄了父親，獨自一人離開了家。

從此，他走上了流浪之路，這一去，就是41年。

剛流浪的時候，朱得時才18歲，身強力壯，本可以找一份活計，養(yǎng)活自己。

可懶惰早已深入他的骨髓，他不愿意付出半點辛苦，只想不勞而獲。

于是，乞討成了他的“職業(yè)”，也是他唯一的生存方式。

和其他流浪漢不同，朱得時乞討從不認真，三天打魚兩天曬網(wǎng)，只要能填飽肚子，就絕不多走一步路。

他沒有固定的乞討地點，帶著一個破碗，輾轉于汨羅周邊的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，甚至偶爾會長途跋涉，去更遠的地方。

他說，這樣既能乞討謀生，還能“見識見識外面的世界”，活得逍遙自在。

一開始，一人吃飽、全家不餓的日子，讓他十分滿足。

不用照顧別人，不用承擔責任，每天乞討一點糧食和零錢，吃飽喝足就找個角落曬太陽、睡覺。

可日子一長，隨著年紀慢慢增長，一種焦慮感，開始纏繞著他。

他想起了父母的期盼，想起了“傳宗接代”這件事。在他樸素又自私的認知里，老朱家的香火，絕不能斷在他手里。

可他只是一個流浪漢，無家可歸，一無所有，沒有正經(jīng)職業(yè)，沒有固定收入，哪家的姑娘，愿意嫁給一個乞丐？

這個問題，讓朱得時愁眉不展，輾轉反側。他冥思苦想，卻始終找不到解決的辦法。

直到有一天，一個偶然的機會，讓他找到了“突破口”，也開啟了他的罪惡之路。

那天，朱得時在鎮(zhèn)上的街邊乞討，無意間看到一個目光呆滯、滿臉傻笑的女子。

那個女子衣衫襤褸，頭發(fā)凌亂，手里攥著一塊發(fā)霉的饅頭，漫無目的地走著，顯然是一個精神失常的流浪人員。

看著那個女子，朱得時的心里，突然豁然開朗。一個荒唐又殘酷的念頭，在他腦海里滋生。

他想，既然正常的姑娘不愿意嫁給自己，那不如找一個精神失常的女人，既能給自己生孩子，還能任由自己擺布。

這個念頭，一旦產(chǎn)生，就像野草一樣瘋狂生長，再也無法遏制。

從那天起，朱得時乞討的目的，不再僅僅是填飽肚子。

他開始有意識地搜尋那些離家出走、流浪在外的精神失常女子，把她們當成自己的“獵物”，一步步實施自己的罪惡計劃。

不久后，朱得時就遇到了自己的第一個“獵物”，也是第一個被他用鐵鏈鎖住的女人——羅建英。

羅建英原本不是流浪漢，她有自己的家，有疼愛她的父母。

她患有嚴重的精神障礙，平時一直由父母照看，雖然生活不能完全自理，但在父母的呵護下，也能安穩(wěn)度日。

可意外還是發(fā)生了。有一天，羅建英突然發(fā)病，趁著父母不注意，從家里跑了出去。

發(fā)病后的她，失去了理智，也忘記了回家的路，一路輾轉，最后流落到了朱得時乞討的小鎮(zhèn)。

她餓極了，只能在街邊翻找垃圾桶，撿拾別人丟棄的食物，模樣十分可憐。

這一幕，被朱得時看在眼里。他沒有絲毫同情，反而覺得自己的機會來了。

他假裝好心，給羅建英遞了一個干凈的饅頭，趁著她吃東西的時候，慢慢誘導她，把她帶回了自己在唐坊村的破房子里。

回到家的那一刻，朱得時的偽裝徹底卸下。他找來一根粗壯的鐵鏈，一端鎖在房梁上，一端鎖在羅建英的手腕上。

他要把這個女人，牢牢地鎖在自己身邊，讓她成為自己的“妻子”，為自己生孩子。

這一鎖，就是7年。

7年里，羅建英沒有自由，沒有尊嚴，像一件物品一樣，被朱得時隨意擺布。

她每天只能待在狹小的房間里，吃著最差的食物，穿著最破的衣服，還要被迫忍受朱得時的折磨。

期間，羅建英為朱得時生下了兩個孩子，可因為生活條件太差，沒有任何醫(yī)療保障，兩個孩子都不幸夭折了。

孩子的夭折，沒有讓朱得時產(chǎn)生絲毫愧疚，反而讓他更加暴躁，對羅建英的打罵也更加頻繁。

羅建英的父母，從來沒有放棄尋找自己的女兒。這7年里，他們走遍了周邊的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，四處打聽女兒的下落。

功夫不負有心人，7年后，他們終于在唐坊村的破房子里，找到了被鐵鏈鎖住的羅建英。

看到女兒衣衫襤褸、目光呆滯、渾身是傷的模樣，羅建英的父母悲痛欲絕，當即就想把女兒帶走。

可朱得時卻百般阻撓，他大言不慚地說，羅建英已經(jīng)和他“成親”，還為他生了孩子，就是他的人，不能走。

羅建英的父母又氣又急，多次和朱得時交涉，卻始終沒有結果。

無奈之下，他們只能選擇報警，求助于警方。

警方介入調查后，明確告知朱得時，他的行為是違法的，羅建英的父母才有權利帶走自己的女兒。

在警方的強制干預下，朱得時才不情愿地解開了羅建英身上的鐵鏈。

羅建英終于被父母接回了家，可7年的囚禁和折磨，早已徹底摧毀了她，她的精神狀態(tài)越來越差，余生都需要有人悉心照料。

羅建英走后，朱得時沒有絲毫悔改，也沒有絲毫愧疚。

在他眼里，羅建英只是一個“工具”，一個沒能給他留下香火的工具。工具沒了，再找一個就好。

沒過多久，他就又開始了自己的“尋妻”之路，繼續(xù)搜尋那些精神失常的流浪女子。

第二年秋天，朱得時遇到了自己的第二任“妻子”——陳秋天。

和羅建英一樣，陳秋天也患有精神疾病，流浪在外，無家可歸。

這一次，朱得時變得“聰明”了一些。他沒有一開始就用鐵鏈鎖住陳秋天，反而表現(xiàn)得十分“體貼”。

他帶著陳秋天一起乞討，給她買簡單的食物，給她穿干凈一點的衣服，慢慢取得了她的信任。

不久后，陳秋天就為朱得時生下了一兒一女。

有了孩子，朱得時變得“珍惜”起陳秋天來。他擔心陳秋天跑掉，每次乞討都帶著她和兩個孩子，形影不離。

可一旦回到家，他依然會用鐵鏈鎖住陳秋天，不讓她有任何逃跑的機會。

朱得時發(fā)現(xiàn)，帶著妻子和孩子一起乞討，更容易獲得別人的同情，乞討來的錢和糧食，也比以前多了很多。

尤其是兩個年幼的孩子，穿著破衣服，跪在街邊乞討，總能讓路過的人心生憐憫，紛紛伸出援手。

靠著一家人的乞討，朱得時的日子，慢慢變得“滋潤”起來。

他不再像以前那樣，吃不飽穿不暖。相反，他有了多余的錢，開始享受生活。

他經(jīng)常去鎮(zhèn)上的棋牌室打牌、賭博，去澡堂搓澡，去小飯館吃飯喝酒，把日子過得逍遙自在。

而乞討的事情，他則完全交給了兩個年幼的孩子和被鎖住的陳秋天。

他每天睡到自然醒，鎖好陳秋天，就出去吃喝玩樂，直到夜深人靜，才會想起還在街邊乞討的孩子，慢悠悠地去把他們接回家。

兩個年幼的孩子，本該在父母的呵護下長大，本該坐在教室里讀書寫字。

可他們卻被朱得時當成了乞討的工具，每天風餐露宿，吃不飽穿不暖，還要忍受別人的白眼和歧視。

長期的營養(yǎng)不良和無人照料，讓兩個孩子的身體越來越差。

沒過多久，年幼的男孩就因為一場重病，沒有得到及時醫(yī)治，不幸夭折了。

男孩的夭折，沒有讓朱得時悲痛太久，也沒有讓他幡然醒悟。

他只是覺得，少了一個乞討的工具，心里有一絲不滿，卻從來沒有反思過自己的所作所為。

屋漏偏逢連夜雨。男孩去世后不久，女孩在街邊乞討時，被人販子拐走了，從此杳無音信。

兩個孩子，一個夭折，一個被拐，陳秋天徹底崩潰了。

她的精神狀態(tài)變得越來越差，每天瘋瘋癲癲，哭哭啼啼，再也沒有了往日的模樣。

陳秋天的父親，得知女兒的遭遇和兩個外孫的結局后，悲痛欲絕。

他連夜趕到唐坊村，不顧朱得時的阻撓，強行把精神崩潰的陳秋天接回了家，再也沒有讓她回來。

短短幾年時間，失去了兩個孩子，又失去了“妻子”，朱得時再次變成了孤家寡人。

可他依然沒有悔改，反而覺得是自己不夠“幸運”。

在單身生活里煎熬了一段時間后，耐不住寂寞，也放不下“傳宗接代”的念頭，朱得時又開始了自己的“尋妻”之路。

這一次，他遇到了吳桂藍，一個和其他女人不一樣的“獵物”。

吳桂藍和羅建英、陳秋天不同，她大部分時間里，精神還算正常，只是偶爾會發(fā)病。

沒有人知道吳桂藍的身世，就連她自己，也因為腦部受到過刺激，忘記了自己是誰，忘記了自己的家在哪里。

她流浪在外，居無定所，遇到朱得時的時候，已經(jīng)快要餓死在街邊。

朱得時看到吳桂藍，覺得她“有用”，就把她帶回了家，給她食物和衣服，讓她留在自己身邊。

因為吳桂藍大部分時間精神正常，朱得時覺得，她不會輕易跑掉，就沒有用鐵鏈鎖住她。

這是他唯一沒有用鐵鏈鎖住的“妻子”。

兩人在一起，整整生活了4年。這4年里，吳桂藍也曾試圖回憶自己的身世，試圖尋找自己的家人，可每次都無果而終。

期間，吳桂藍懷過一次孕，可因為生活條件太差，加上精神偶爾失常，不小心流產(chǎn)了。

流產(chǎn)后的吳桂藍，精神狀態(tài)變得越來越差，發(fā)病的次數(shù)也越來越頻繁。

朱得時對她，也漸漸失去了耐心，開始對她打罵、呵斥，再也沒有了一開始的“體貼”。

四年后的一天凌晨，吳桂藍突然發(fā)病，趁著朱得時熟睡的時候，偷偷跑了出去。

她沒有回頭，一路狂奔，從此再也沒有回來，徹底消失在了朱得時的世界里。

吳桂藍跑掉后，朱得時后悔不已。他后悔自己當初沒有用鐵鏈鎖住她，后悔自己沒有看緊她。

可后悔歸后悔，他的罪惡之路，并沒有就此停止。

在接下來的幾十年里，朱得時像一個惡魔一樣，不斷地搜尋那些精神失常的流浪女子。

他先后帶回來8個這樣的女人，每一個，都被他用鐵鏈鎖在那個破房子里，當成自己的“妻子”，當成自己傳宗接代的工具。

這些女人，大多衣衫襤褸，精神失常，不知道自己是誰，不知道自己的家在哪里。

她們被朱得時囚禁著，沒有自由，沒有尊嚴，每天過著生不如死的日子。

她們不僅要被迫給朱得時生孩子，還要跟著他一起乞討，為他賺錢，供他吃喝玩樂。

可朱得時從來沒有珍惜過她們，也從來沒有善待過她們。

只要她們稍有不從，只要她們試圖逃跑，等待她們的，就是朱得時的打罵和更嚴厲的囚禁。

在那個破房子里，沒有溫暖，沒有親情，只有無盡的折磨和絕望。

41年里，這8個女人，一共為朱得時生下了12個孩子。

可這些孩子，大多沒有好下場。

因為生活條件極其惡劣，經(jīng)常饑一餐飽一餐，加上沒有任何醫(yī)療保障，生病后得不到及時醫(yī)治，大部分孩子都不幸夭折了。

還有2個孩子，在街邊乞討時，被人販子拐走，從此杳無音信，再也沒有被找到。

直到2014年，朱得時身邊，只剩下最后一任“妻子”李軍華，和他們生下的一兒一女——京來和春草。

李軍華和其他女人一樣，患有精神障礙，被朱得時從街邊帶回，用鐵鏈鎖住，被迫和他生活在一起。

京來和春草，是朱得時12個孩子中，唯一存活下來的兩個。

可他們的生活，并沒有比其他孩子好多少。

從記事起，他們就跟著母親一起，在街邊乞討，每天看著別人的臉色，撿拾別人丟棄的食物。

而他們的父親朱得時，卻過著逍遙自在的日子，把乞討來的錢，全部花在了自己身上。

朱得時的惡行，遠遠不止這些。

他明明是誘拐、囚禁精神失常的女子，卻對外裝出一副“好心”的模樣，顛倒黑白。

他常常對村里人說，這些女人都是媒人介紹的“正規(guī)妻子”，他們是“兩情相悅”，只是因為自己沒錢，才沒能辦婚禮。

他還大言不慚地宣稱，自己是在“積善行德”。

他說，這些精神失常的女人，要是沒有他的“收留”和“照顧”，早就餓死在街邊了，是他給了她們一條活路。

有人指責他的做法違法，他卻狂妄地叫囂：“如果沒有我，這些女人早就死了，我這是在行善！”

這番荒唐的言論，讓人憤怒不已，卻也暴露了他的自私和無知。

他從來沒有意識到，自己的行為，是對這些女人的摧殘和迫害，是赤裸裸的犯罪。

他把自己的罪惡，當成了“善行”；把別人的痛苦，當成了自己享受的資本。

直到2014年被媒體曝光之前，朱得時依然在肆無忌憚地實施著自己的惡行。

他每天凌晨，天不亮就把年幼的京來和春草叫醒，逼著他們穿上破衣服，拿著破碗，去街邊乞討。

然后，他會用鐵鏈，牢牢鎖住李軍華，防止她逃跑，之后就去鎮(zhèn)上的棋牌室打牌、賭博，吃喝玩樂，直到深夜才回家。

孩子乞討來的錢，不管多少，都要全部交給朱得時。

他用這些錢，打牌、喝酒、搓澡、下館子，揮霍無度，卻從來沒有想過，給孩子買一件干凈的衣服，買一點有營養(yǎng)的食物。

有一次，一位好心的路人，看到京來和春草實在可憐，渾身臟兮兮的，吃不飽穿不暖，就心生憐憫。

那位好心人，主動找到朱得時，提出愿意出一萬塊錢，領養(yǎng)他的女兒春草，給春草一個好的生活環(huán)境，讓她能夠上學讀書。

可朱得時，想都沒想就拒絕了。

在他眼里，春草不是自己的女兒，而是一個能為他賺錢的工具。

他覺得，一萬塊錢太少了，他的女兒，每天乞討就能給他掙幾百塊錢，一萬塊錢，還不夠他打幾次牌、喝幾次酒。

他冷酷地對那位好心人說：“一萬塊錢就想領養(yǎng)我的女兒？不可能！她每天能給我掙不少錢，比一萬塊錢值錢多了?！?/p>

那位好心人，看著朱得時冷酷無情的模樣，又看著兩個可憐的孩子，只能無奈地搖搖頭，失望地離開了。

2014年，媒體曝光了朱得時的惡行后，引起了社會各界的廣泛關注。

很多愛心人士，得知京來和春草的遭遇后，十分心疼，紛紛伸出援手，為兩個孩子發(fā)起了募捐。

很快，就籌集到了幾萬塊錢，本來是想用來改善兩個孩子的生活，給他們買衣服、買食物、治病，讓他們能夠上學讀書。

可讓人沒想到的是，這些愛心捐款，最終還是落入了朱得時的手里。

朱得時沒有把一分錢用在孩子身上，而是全部揮霍一空，用來打牌、喝酒、吃喝玩樂，和以前一樣，逍遙自在。

花完捐款后，他又繼續(xù)驅使著京來和春草，去街邊乞討，繼續(xù)榨取孩子們的價值。

朱得時的惡行，激起了公憤。

越來越多的人，開始舉報他的違法行為，要求警方嚴懲這個惡魔，還那些被他迫害的女人和孩子一個公道。

警方接到舉報后，立即介入調查，對朱得時的惡行，進行了全面的核實。

調查過程中，警方發(fā)現(xiàn)，朱得時的行為，已經(jīng)涉嫌誘拐、非法拘禁、虐待未成年人等多項罪名，性質極其惡劣。

可讓人意外的是，當警方準備抓捕朱得時的時候，很多同村的村民，卻站出來為他求情。

村民們說，朱得時雖然作惡多端，但京來和春草還小，要是把朱得時抓起來，兩個孩子就沒人照顧了。

他們還說，朱得時有時候也會幫村里做一些小事，希望警方能夠從輕處罰，給兩個孩子一個完整的家。

村民們的求情，讓人無奈，也反映了當時鄉(xiāng)村社會的人情觀念和認知局限。

他們同情兩個孩子，卻忽略了那些被朱得時囚禁、迫害的女人，忽略了朱得時的罪惡，更忽略了，朱得時才是傷害孩子最深的人。

可法不容情，罪惡終將受到懲罰。

警方?jīng)]有因為村民的求情，就放過朱得時。在核實了所有證據(jù)后，警方依法對朱得時進行了抓捕。

2014年，就在朱得時搬進政府安排的“新家”不久后，他被正式逮捕，送上了法庭。

法庭上，朱得時依然不思悔改，還在為自己的惡行辯解，聲稱自己是“行善”，是在“收留”那些女人。

可證據(jù)確鑿，他的辯解，顯得蒼白無力。

最終，法院根據(jù)朱得時的犯罪事實，依法判處他有期徒刑8個月。

很多人覺得，8個月的刑期，太短了，不足以彌補他41年的罪惡，不足以償還他對那些女人和孩子造成的傷害。

其實，這和當時的法律背景有關。2014年前，我國對誘拐精神殘疾人、非法拘禁的處罰，相較于現(xiàn)在，更為寬松。

加上朱得時的部分犯罪行為，時間久遠，證據(jù)難以收集，最終才判處了這樣的刑期。

朱得時被判刑后，政府并沒有忘記那些被他傷害的人。

在政府的協(xié)調和愛心人士的幫助下，朱得時的最后一任“妻子”李軍華，被送到了專門的精神病院，接受專業(yè)的康復治療。

政府還為京來和春草，安排了免費的住房，送他們去學校讀書，讓他們能夠像正常的孩子一樣，享受教育的權利，感受溫暖。

志愿者們經(jīng)常來看望兩個孩子，給他們買衣服、買文具、輔導功課，慢慢撫平他們心里的創(chuàng)傷。

8個月后，朱得時刑滿釋放。

出獄后的他，失去了以前的“自由”，也失去了榨取別人價值的工具。

政府雖然沒有拋棄他，依然給了他基本的生活保障，可他早已眾叛親離，沒有人愿意理他，沒有人愿意幫助他。

他曾經(jīng)的“家”，早已不復存在；他曾經(jīng)囚禁過的女人，早已各奔東西（或被家人接回）；他的孩子，也漸漸遠離了他。

晚年的朱得時，孤獨終老，只能靠著政府的救助，勉強維持生活。

有人說，這是他罪有應得，是上天對他的懲罰；也有人說，晚年的他，終于有了一絲悔改之意。

可無論如何，他曾經(jīng)犯下的罪惡，永遠無法抹去；他對那些女人和孩子造成的傷害，永遠無法彌補。

朱得時的事件，雖然已經(jīng)過去多年，卻依然值得我們深思。

一個四肢健全、上過中學的男人，為什么會走上這樣一條罪惡的道路？為什么會用41年的時間，迫害那么多無辜的人？

答案，其實早已顯而易見——過度的溺愛，和自身的自私、懶惰、無知。

父母的過度溺愛，讓他養(yǎng)成了驕縱、懶惰、自私的性格，讓他不懂得承擔責任，不懂得尊重他人，不懂得分辨是非善惡。

母親去世后，他無法接受生活的落差，選擇拋棄父親，流浪乞討，徹底放棄了自己的人生。

而傳宗接代的執(zhí)念，和自身的自私自利，讓他走上了犯罪的道路，把那些精神失常的女人，當成了自己的工具，肆意摧殘。

除此之外，這個事件，也暴露了當時社會的一些漏洞。

20世紀70年代到21世紀10年代，我國的流浪人員救助體系，還不夠完善。

很多流浪人員，尤其是精神失常的流浪人員，得不到及時的救助和安置，只能在街頭流浪，成為了像朱得時這樣的惡人的“獵物”。

同時，當時對精神殘疾人的保護，也存在諸多不足。

很多精神殘疾人，因為家庭貧困、缺乏照顧，被迫流浪，他們的人身權利，得不到有效的保障，容易受到迫害。

朱得時的事件，引起了社會各界對流浪人員、精神殘疾人保護的關注。

后來，我國不斷完善流浪人員救助體系，建立了更多的救助站，為流浪人員提供食物、住所和醫(yī)療救助。

同時，也加強了對精神殘疾人的保護，完善了相關的法律法規(guī)，加大了對迫害精神殘疾人、未成年人等違法行為的打擊力度。

對于朱得時的一生，后人的評價，褒貶不一，但更多的，是批判和譴責。

有人說，朱得時是一個可憐人，被溺愛毀掉了一生，晚年孤獨終老，值得同情。

可更多的人認為，可憐之人，必有可恨之處。

他的可憐，是自己造成的；而他的可恨，卻是無法原諒的。他用41年的時間，迫害了8個無辜的女人，摧殘了12個年幼的孩子，犯下了滔天的罪孽。

社會學學者李銀河，曾在相關評論中提到，朱得時事件，暴露了部分底層群體的認知偏差和生存困境，也反映了家庭教育對一個人的重要性。

她認為，過度的溺愛，是毀掉孩子的元兇；而缺乏正確的教育，會讓一個人失去是非觀，最終走上歧途。

還有一些學者認為，朱得時的事件，不僅是一個人的悲劇，也是一個家庭的悲劇，更是一個時代的縮影。

它提醒我們，家庭教育，至關重要。父母的愛，應該是適度的，是有原則的，不能過度溺愛，要教會孩子承擔責任，懂得尊重他人，分辨是非善惡。

同時，它也提醒我們，社會的進步，離不開每一個人的努力。

我們要關注那些弱勢群體，關注流浪人員、精神殘疾人的生存狀況，用自己的力量，去幫助他們，去保護他們。

我們要遵守法律法規(guī)，堅守道德底線，不做傷害他人的事情，不縱容罪惡的發(fā)生。

如今，幾十年過去了，朱得時早已淡出了人們的視野，可他的事件，依然在提醒著我們。

善惡終有報，天道好輪回。任何罪惡，都終將受到懲罰；任何傷害，都終將被銘記。

那些被朱得時囚禁、迫害的女人，那些不幸夭折、被拐的孩子，他們的痛苦，我們永遠不能忘記。

而朱得時的悲劇，也時刻警示著我們：

過度的溺愛，是一劑毒藥，會毀掉一個人的一生；

自私和無知，是罪惡的根源，會讓人走上不歸路；

而尊重生命、堅守底線、心懷善意，才是一個人最基本的準則，也是一個社會最溫暖的底色。

回望這段黑暗的過往，我們不是為了延續(xù)仇恨，而是為了吸取教訓，避免這樣的悲劇，再次發(fā)生。

愿每一個弱勢群體，都能得到善待和保護；愿每一個孩子，都能在父母的正確引導下，健康成長；愿每一個人，都能堅守道德和法律的底線，心懷善意，溫暖前行。