孫氏形意四句總訣：

道自虛無生一氣，便從一氣產(chǎn)陰陽；

陰陽再合成三體，三體重生萬物張。

道自虛無生一氣：

道指的是形意拳之道，也即拳術(shù)中的內(nèi)勁。孫氏形意的內(nèi)勁，來源于虛無狀態(tài)中的一念萌動(dòng)。因之，孫氏形意從無極式練起。

無極式就是無到極點(diǎn)，尤其是要掃除萬慮，只有萬慮皆空，才可見一念之萌動(dòng)，而這一念萌動(dòng)才能激蕩四肢百骸，外化為拳術(shù)動(dòng)作。

無極式

無極樁之后，練虛無含一氣式。相比于無極式，虛無含一氣已經(jīng)有了動(dòng)意，頭微微頂勁，但頂勁不可過。太過對(duì)內(nèi)勁的培養(yǎng)是一種干擾。

虛無含一氣

便從一氣產(chǎn)陰陽:

虛無含一氣式之后，練習(xí)太極式。太極式外形是坐胯蹲身，雙手合抱，頭頂足蹬，脊柱對(duì)拔，已經(jīng)基本具備拳術(shù)規(guī)矩。

太極式

太極式之后，兩手拉開，足往前邁，成三體式，但這個(gè)過程，從太極式到三體式的過程，即孫氏形意的兩儀學(xué)。兩儀即陰陽，如同太極雙魚圖，陰陽是變動(dòng)的，所以兩儀學(xué)沒有定式，而是一個(gè)過程。

陰陽再合成三體：

拳中的陰陽，四肢伸展為陽，收縮為陰。陰陽再合的過程，就是兩儀學(xué)；合起來之后，就是三體式。

三體式即三才式，天、地、人是為三才。孫家拳包括形意、太極、八卦。《易》講：在天成象，在地成形。八卦拳取象于天，形意拳取法于地，太極居中為人。

孫家三拳是法天象地的學(xué)問，是參天參地的修行。形意、八卦、太極，雖然外在形式不同，但皆是先天自然之氣的運(yùn)用，具有共同的規(guī)矩法式——三體式。三體式，三拳共同之體也。

三體式

三體重生萬物張：

三體式之后，形意練劈崩鉆炮橫，八卦練左旋右轉(zhuǎn)，太極練棚捋擠按。形意有十二形，其實(shí)又何止十二形，凡是天地生物，皆可為我拳術(shù)之師；

八卦有八象，其實(shí)又何止八象，凡天地間形象，皆可為拳學(xué)參照；太極有十三勢(shì)，又何止十三勢(shì)，凡日用動(dòng)作，何一不可入拳。孫家拳是盡性之拳，盡人之性而后盡物之性，然后可以參贊天地之化育。

如何才能盡性，唯天下之至誠(chéng)方能盡性。

這四句訣是孫門真?zhèn)鳎彩蔷毴V領(lǐng)，我只是稍作詮釋，希望對(duì)真愛好、真修習(xí)者能夠有所啟發(fā)。