先說結(jié)論：牢A回來之后，除了帶給我們另一個美國的真相，其實也向我們展示了美國的精英階層，其實就是一群被“斬殺線”馴化出來的精致利己主義的群體。

這話可能刺耳，但咱們把邏輯捋一遍，你就明白我為什么這么說。

一、一個美國精英的誕生，就是一場漫長的“被斬殺”

一個標準的美式精英，是怎么長大的？

假設(shè)這孩子命不錯，父母沒離異、沒吸毒、沒把他送去那種“覺醒教育”的公立學校。從小上私立，學費賬單從幼兒園就開始在飯桌上討論。搞錢，是他聽懂的第一門語言。

18歲，法律意義上，父母完成任務(wù)了。接下來的路，自己扛。想上大學？可以，先簽幾十萬美元的學貸。別指望父母幫太多——在美國這套精密的社會算法里，父母多幫一分，保險公司就能算出你家的“風險溢價”，保費蹭蹭往上漲。親情？折算成美元再說。

大學四年，他一邊上課一邊打工，腦子里永遠有兩筆賬：這學期學分夠不夠？下學期學貸利息漲了多少？

畢業(yè)了，擠進大廠，以為熬出頭了。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，真正的游戲才剛開始。公司每年末位淘汰，被刷掉的人會經(jīng)歷什么？房貸斷供、信用崩盤、家庭解體——然后跌穿那條線，變成街頭的數(shù)字，變成牢A收過的“肉山”。

所以他必須卷。同事之間，表面微笑，背后全是算計。朋友聚會，得維持體面——一旦露出破綻，露出“我要撐不住了”的信號，你就會被無聲地孤立。因為在這個系統(tǒng)里，接近“短生種”的人，是有傳染性的。

最后，他爬到了高層，成了別人眼里的“精英”。能力在線、自信爆棚、學識豐富——這些他都具備。但有一條：他很難真正相信任何人。

在他的世界里，所有關(guān)系都可以折算成利益。父母是“早期投資人”，配偶是“風險共擔者”，朋友是“人脈資源池”。這不叫缺點，這叫在美國活下去的必備技能。

然后問題來了：當一個組織、一個公司、甚至一個國家，從上到下全是這種“精英”時，會發(fā)生什么？

二、聚是一盤沙，散是滿天蛆

咱們以前老聽公知吹：中國人散則人人為龍，聚則為一條蟲。這話現(xiàn)在看，該還給美國。

美國精英的單兵作戰(zhàn)能力，確實強。隨便拎一個出來，都能在談判桌上把你聊暈。但一旦需要他們協(xié)作干點大事——比如建個高鐵、搞個全國基建、統(tǒng)籌個抗疫——場面就極其難看了。

為什么？因為每個人都在算自己的賬。

高管想的是：怎么把股價做高，期權(quán)套現(xiàn)走人，至于公司五年后死不死，關(guān)我什么事？員工想的是：哪個利益團體能幫我多撈點，我就跟誰抱團。至于公司愿景？不沖突的時候順便支持一下，沖突了就扔一邊。

這還只是公司層面。放到國家級大項目上呢？需要跨部門協(xié)調(diào)、跨組織合作、跨層級推進——每一個節(jié)點上，都站著一個“算賬算到骨子里”的精致利己主義者。你指望他們?yōu)椤皣夷繕恕睜奚稽c個人利益？做夢。

結(jié)果就是：該推進的項目推不動，該監(jiān)管的環(huán)節(jié)沒人管，該出的問題一個不少。

說句不好聽的，這種景象，咱們在隔壁印度已經(jīng)觀摩很多年了。同樣是極端的斬殺線，同樣是階級撕裂、社會互害，同樣是單拎出來個個能打，聚在一起干啥啥黃。橋塌了，仗輸了，沒事，反正不是我一個人的鍋。

美國現(xiàn)在，正在肉眼可見地“印度化”。老一輩美國人，好歹還信過“肯尼迪那套”——為這個國家做點什么?，F(xiàn)在的小登們，從生下來就被斬殺線趕著跑，腦子里只剩下一個念頭：別掉下去，別變成收尸袋。

等這代人全面接班，美國的國力又不足以從全球吸血時，那個場景，我建議好萊塢先拍出來——省得我們到時候看直播太震驚。

三、一根1.5萬年前的大腿骨，扇了誰的耳光

說回牢A。

他那套“斬殺線”理論，之所以能炸穿輿論場，不是因為夠狠夠黑，而是因為戳穿了美國這套精英邏輯的底褲——它本質(zhì)上，是一種退化。

流浪地球電影里，考古學有個著名發(fā)現(xiàn)：一根1.5萬年前的人類大腿骨，骨折后又愈合了。在那個年代，骨折意味著無法覓食、無法避險，基本等于判了死刑。但這根骨頭愈合了——說明有人照顧他、保護他，給他吃的，守著他恢復。

但現(xiàn)在美國在干什么？它在系統(tǒng)性地制造“跌倒者”，再用高壓水槍和強酸，把他們沖進下水道。

有人可能會杠：弱肉強食不是自然規(guī)律嗎？同情弱者算什么？

那我告訴你，把資本家掛路燈、把地主拉去批斗，本質(zhì)上也是“自然規(guī)律”——只是窮人沒飯吃了，跳出了你制定的規(guī)則，選擇了更原始的游戲方式。兩頭扛一個腦袋，大不了換命，這才是最底層的“自然法則”。

四、最后

一個把“利己”刻進骨子里的精英階層，能不能撐起一個國家的未來？

一個用“斬殺線”篩選人才的社會，憑什么讓別人相信它講“人權(quán)”？

一個1.5萬年前就知道“互助才能延續(xù)”的物種，為什么要退回“互害才能生存”的原始邏輯？

那根1.5萬年前的骨頭，才是。