當(dāng)ChatGPT掀起的智能浪潮席卷全球，知識的生產(chǎn)、傳播與應(yīng)用模式被徹底重塑，高等教育正站在“技術(shù)革命”與“育人本質(zhì)”的十字路口。是追逐技術(shù)紅利而淪為“技能培訓(xùn)工廠”，還是堅守教育初心而陷入與時代脫節(jié)的困境？北師香港浸會大學(xué)（Beijing Normal-Hong Kong Baptist University，BNBU）用一場跨越四年的前瞻性實踐給出了答案——2021年設(shè)立人工智能專業(yè)，2025年成立博雅智能學(xué)院，以“博雅為體，智能為用”的教育智慧，在科技與人文的交匯點上，開辟出一條“全人教育”的新路徑。這不僅是一所高校的辦學(xué)探索，更是對AI時代教育本質(zhì)的深刻回應(yīng)：當(dāng)機器能高效處理海量信息，大學(xué)更應(yīng)回歸“認(rèn)識你自己”的古老箴言，培養(yǎng)兼具技術(shù)能力、人文情懷與倫理擔(dān)當(dāng)?shù)摹巴暾娜恕薄?/p>

2025年4月14日博雅智能學(xué)院成立，香港特別行政區(qū)政府教育局局長蔡若蓮（左四）、香港浸會大學(xué)校長衛(wèi)炳江（右三）出席儀式

時代叩問：AI浪潮下博雅教育的堅守與轉(zhuǎn)型

2025年，以大語言模型為代表的人工智能技術(shù)進(jìn)入爆發(fā)期，深刻改變著全球產(chǎn)業(yè)格局與社會生態(tài)。在高等教育領(lǐng)域，這場變革既帶來了前所未有的機遇：個性化學(xué)習(xí)、跨時空資源整合成為可能；也拋出了一系列尖銳的時代拷問：當(dāng)AI能快速檢索知識、完成重復(fù)性勞動，大學(xué)教育的核心價值何在？當(dāng)技術(shù)迭代速度遠(yuǎn)超知識更新周期，如何培養(yǎng)學(xué)生的終身競爭力？

現(xiàn)實中，不少高校陷入了兩難困境：部分院校盲目追逐技術(shù)熱點，裁減人文課程，將AI視為萬能工具，導(dǎo)致人才培養(yǎng)陷入技術(shù)至上的誤區(qū)；另一些院校則固守傳統(tǒng)博雅教育的框架，對智能技術(shù)敬而遠(yuǎn)之，使培養(yǎng)的學(xué)生難以適應(yīng)數(shù)字化時代的社會需求。兩個極端的背后，是對教育本質(zhì)的迷失——技術(shù)終究是手段，育人方是目的。正如北師香港浸會大學(xué)校長陳致所言：“教育的真諦從來都不應(yīng)止步于知識的傳授，當(dāng)機器可以快速檢索海量信息的時候，大學(xué)更要回歸教育的初心——培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神、人文情懷和生命智慧的完整人格?！?/p>

這種堅守并非守舊，而是對教育本質(zhì)的深刻認(rèn)知。博雅教育源于古希臘的自由教育，核心是培養(yǎng)“人之為人”的本質(zhì)素養(yǎng)，即批判性思維、創(chuàng)新能力、倫理判斷力與社會責(zé)任感。在AI時代，這些機器無法替代的特質(zhì)愈發(fā)珍貴：情感與同理心讓人類在協(xié)作中傳遞溫度，原創(chuàng)性思維推動文明突破邊界，倫理責(zé)任感確保技術(shù)向善發(fā)展。北師香港浸會大學(xué)的選擇正是在技術(shù)浪潮中堅守博雅底色，讓智能技術(shù)成為滋養(yǎng)全人成長的“養(yǎng)分”，而非替代人文教育的“工具”。

北師香港浸會大學(xué)的實踐，離不開粵港澳大灣區(qū)的戰(zhàn)略區(qū)位與產(chǎn)業(yè)生態(tài)。作為中國開放程度最高、經(jīng)濟活力最強的區(qū)域之一，大灣區(qū)聚集了騰訊、華為、商湯等科技巨頭，形成了完整的AI產(chǎn)業(yè)鏈條。據(jù)2025年粵港澳大灣區(qū)人工智能與機器人產(chǎn)業(yè)大會信息，大灣區(qū)AI相關(guān)崗位缺口持續(xù)擴大，其中既懂技術(shù)又通人文的復(fù)合型人才缺口最多。多元包容的文化氛圍、旺盛的人才需求，為中外教育理念的融合創(chuàng)新提供了肥沃土壤。

建校20余年來，北師香港浸會大學(xué)始終以“融合內(nèi)地與香港教育優(yōu)勢，培養(yǎng)具有中國靈魂、國際視野的復(fù)合型人才”為使命。2005年建校之初，便將博雅教育與“全人教育”深植辦學(xué)基因，采用全英文授課、書院制管理，開設(shè)“中國文化導(dǎo)論”等課程，實現(xiàn)“扎根中國土壤，對接國際標(biāo)準(zhǔn)”的辦學(xué)定位。當(dāng)AI技術(shù)成為大灣區(qū)產(chǎn)業(yè)升級的核心驅(qū)動力，學(xué)校敏銳捕捉時代需求，前瞻性地于2021年開設(shè)人工智能專業(yè)，2025年成立博雅智能學(xué)院，完成了從“傳統(tǒng)博雅”到“博雅智能”的范式跨越。這一轉(zhuǎn)型既呼應(yīng)了大灣區(qū)對復(fù)合型人才的迫切需求，也踐行了國家“人工智能+”行動的政策導(dǎo)向，更為中外合作辦學(xué)在AI時代的發(fā)展提供了鮮活樣本。

2025年8月，學(xué)生在英國牛津大學(xué)參加AI相關(guān)的暑期課程

實踐創(chuàng)新：博雅智能學(xué)院的構(gòu)建與育人體系

2025年4月14日，北師香港浸會大學(xué)博雅智能學(xué)院（The School of AI and Liberal Arts，SAI）正式掛牌成立。作為學(xué)校20周年校慶的重要成果，學(xué)院以“全人教育、創(chuàng)新實踐、全球視野、科技向善”為核心理念，旗幟鮮明地提出“融合博雅教育與人工智能技術(shù)”的辦學(xué)目標(biāo)，致力于培養(yǎng)兼具AI技術(shù)能力與博雅素養(yǎng)的新時代人才。

這一理念的背后，是對人機關(guān)系的深刻洞察。博雅智能學(xué)院副院長侯遠(yuǎn)坦既是計算機科學(xué)領(lǐng)域的資深研究者，深耕自動駕駛、流媒體傳輸?shù)惹把胤较?，又兼具跨領(lǐng)域管理經(jīng)驗。他認(rèn)為，AI時代的人才培養(yǎng)必須聚焦機器無法替代的特質(zhì)：一是情感與倫理，人類的情感共鳴與道德判斷是社會和諧發(fā)展的基礎(chǔ)，須在教育中強化學(xué)生的情感發(fā)展與倫理責(zé)任感；二是原創(chuàng)性思維，人類的跳躍性思考與創(chuàng)新能力，仍是現(xiàn)階段AI難以企及的核心競爭力。因此，學(xué)院的培養(yǎng)并非“技術(shù)+人文”的簡單疊加，而是讓AI技術(shù)服務(wù)于“全人發(fā)展”，讓人文素養(yǎng)引領(lǐng)技術(shù)向善，實現(xiàn)“AI賦能博雅，博雅反哺AI”的協(xié)同增效。

這種理念在學(xué)院的課程設(shè)置中得到充分體現(xiàn)。學(xué)院打破傳統(tǒng)學(xué)科壁壘，聚焦“智能技術(shù)+人文藝術(shù)+社會科學(xué)”的交叉領(lǐng)域，開設(shè)四大核心課程項目：“智能商業(yè)領(lǐng)袖+N”“數(shù)字全球傳播+N”“數(shù)學(xué)+N實驗班”“計算媒介+N”，分別由工商管理學(xué)院、人文社科學(xué)院、理工科技學(xué)院、文化與創(chuàng)意學(xué)院聯(lián)合打造。每個項目都以“+N”模式賦予學(xué)生高度自主權(quán)，學(xué)生可根據(jù)興趣選擇“金融科技”“數(shù)字內(nèi)容創(chuàng)作”“人工智能算法”等方向，實現(xiàn)“一生一方案”的個性化培養(yǎng)。正如侯遠(yuǎn)坦所言：“將來社會是多變的、高度自動化的，因此人才需要更廣博的知識面，我們的培養(yǎng)計劃是基于學(xué)校優(yōu)勢學(xué)科、結(jié)合學(xué)生需求和社會需求量身定制的?！?/p>

博雅智能學(xué)院的育人體系，以“打破邊界、精準(zhǔn)賦能”為核心，構(gòu)建了多層次、立體化的培養(yǎng)機制。在招生環(huán)節(jié)，學(xué)院采用“二次選拔”模式，2025年秋季學(xué)期從理工科技學(xué)院、工商管理學(xué)院、人文社科學(xué)院、文化與創(chuàng)意學(xué)院的新生中各選拔30名優(yōu)秀學(xué)子，組成首屆百余人的培養(yǎng)方陣。這些學(xué)生來自全校24個專業(yè)，憑借多元學(xué)科背景與思維方式，在跨學(xué)科環(huán)境中交匯碰撞、催生創(chuàng)新。

在教學(xué)實施上，學(xué)院推行“雙師制”指導(dǎo)，既匯聚校內(nèi)頂尖學(xué)者，又面向全球遴選20余名精通AI技術(shù)、具備扎實專業(yè)基礎(chǔ)的教師，同時邀請騰訊、華為等企業(yè)技術(shù)專家擔(dān)任實踐導(dǎo)師。在課程設(shè)置上，兼具學(xué)術(shù)深度與實踐價值，除了AI核心技術(shù)課程外，還開設(shè)了“AI倫理”“數(shù)字人文”等特色課程，引導(dǎo)學(xué)生思考技術(shù)背后的人文價值。在教學(xué)模式上，學(xué)院創(chuàng)新采用“理論-實踐-反思”三階體驗式學(xué)習(xí)：大班講授核心概念，小班開展專項技能工作坊，小組進(jìn)行跨學(xué)科案例研討，再輔以人工智能實驗室的沉浸式實操，讓學(xué)生在“學(xué)中做、做中思”。

學(xué)院的跨界融合實踐尤為亮眼。在文科實驗室，學(xué)生運用AI技術(shù)修復(fù)文物、創(chuàng)作藝術(shù)作品；在理科課堂上，學(xué)生用算法分析文學(xué)作品的敘事邏輯；在科研項目中，跨專業(yè)團隊合作開發(fā)“AI+公益”產(chǎn)品。這種打破文理壁壘的教學(xué)實踐，正是對“什么才是AI無法替代的人類能力”這一命題的探索。正如陳致校長強調(diào)的：“我們培養(yǎng)的人才，既要掌握先進(jìn)技術(shù)，更要具備人文關(guān)懷和倫理判斷力。”

如果說博雅智能學(xué)院是“精英化培養(yǎng)”的標(biāo)桿，那么全校性的人工智能素養(yǎng)教育則是“普惠性賦能”的基石。北師香港浸會大學(xué)深知，培養(yǎng)AI時代的核心競爭力不應(yīng)是少數(shù)精英的專利，而應(yīng)成為全體學(xué)生的必備素養(yǎng)。因此，在成立博雅智能學(xué)院的同時，學(xué)校將“人工智能素養(yǎng)”納入全校本科人才培養(yǎng)體系，由通識教育學(xué)院牽頭，于2025年秋季學(xué)期正式開設(shè)“人工智能素養(yǎng)導(dǎo)論”必修課，覆蓋全體新生。

這門課程立足“全面AI”理念，構(gòu)建了“五維一體”的教學(xué)內(nèi)容體系，整合五大學(xué)院的優(yōu)質(zhì)師資：理工科技學(xué)院負(fù)責(zé)AI基礎(chǔ)理論模塊，工商管理學(xué)院解讀AI的經(jīng)濟應(yīng)用，人文社科學(xué)院剖析AI的社會影響，文化與創(chuàng)意學(xué)院探索AI的創(chuàng)意實踐，通識教育學(xué)院統(tǒng)籌倫理與思維訓(xùn)練。課程目標(biāo)清晰明確：讓學(xué)生掌握AI發(fā)展脈絡(luò)與基礎(chǔ)理論，具備主流AI工具的應(yīng)用能力，理解AI驅(qū)動的社會變革，培養(yǎng)倫理決策素養(yǎng)，探索AI賦能的學(xué)習(xí)與創(chuàng)新模式。課程教學(xué)采用“大班講授+小班工坊+小組研討”的混合模式，并特別設(shè)置人工智能實驗室環(huán)節(jié)，讓學(xué)生在生成式AI工具實操、倫理情景模擬中深化學(xué)習(xí)體驗。同時，學(xué)校要求各學(xué)院同步推進(jìn)“AI+專業(yè)”課程改革：一方面開設(shè)交叉學(xué)科新課，另一方面改造現(xiàn)有課程，將AI技術(shù)融入教學(xué)各環(huán)節(jié)。

這種“精英培養(yǎng)+全員覆蓋”的雙軌模式，既保證了頂尖人才的創(chuàng)新突破，又實現(xiàn)了全體學(xué)生的素養(yǎng)提升，構(gòu)建了全方位、多層次的AI時代育人體系。

人才培養(yǎng)：首屆畢業(yè)生交出亮眼的“成績單”

2025年仲夏時節(jié)，北師香港浸會大學(xué)理工科技學(xué)院人工智能專業(yè)迎來首屆畢業(yè)生，50名學(xué)子用四年時光交出了一份喜人成績單。截至當(dāng)年6月，79%的畢業(yè)生選擇繼續(xù)深造，其中54%被QS世界大學(xué)排名前30高校錄取，64%被前50高校錄取，75%躋身前百高校。加州大學(xué)伯克利分校、卡內(nèi)基梅隆大學(xué)、新加坡國立大學(xué)等全球知名學(xué)府的錄取通知書，見證著學(xué)校的育人成果。

胡君樸便是其中的佼佼者，他收到了加州大學(xué)伯克利分校分析學(xué)專業(yè)的錄取通知。在四年的專業(yè)學(xué)習(xí)中，他專注于AI技術(shù)在金融領(lǐng)域的應(yīng)用，畢業(yè)論文以“AI金融預(yù)測”為課題，在導(dǎo)師李樹德（量子金融預(yù)測系統(tǒng)創(chuàng)始人）的指導(dǎo)下，不僅夯實了技術(shù)實操能力，更塑造了跨學(xué)科思維?！癆I是我的學(xué)習(xí)伙伴，它讓我更高效地開展研究，也讓我更深刻地理解技術(shù)的價值?！焙龢愕母醒缘莱隽藢W(xué)子們與AI的和諧共生關(guān)系。

在斬獲卡內(nèi)基梅隆大學(xué)信息系統(tǒng)管理專業(yè)offer的陽燦看來，大學(xué)期間，她不僅掌握了機器學(xué)習(xí)、深度學(xué)習(xí)等核心技術(shù)，更在參與牛津大學(xué)暑期課程、加州大學(xué)伯克利分校交換項目等跨文化活動中拓寬了視野。“學(xué)校的國際化教學(xué)和跨學(xué)科培養(yǎng)，讓我能從容應(yīng)對不同領(lǐng)域的挑戰(zhàn)?！标枲N的成長，正是學(xué)院全球視野培養(yǎng)理念的切實體現(xiàn)。

這些畢業(yè)生的升學(xué)選擇呈現(xiàn)出跨學(xué)科特征。除繼續(xù)攻讀人工智能、計算機科學(xué)等專業(yè)，不少學(xué)生選擇了數(shù)據(jù)科學(xué)、金融科技、數(shù)字人文等交叉領(lǐng)域。多元化發(fā)展路徑，印證了北師香港浸會大學(xué)“文理兼修”培養(yǎng)模式的有效性——全球頂尖學(xué)府青睞的，不僅是學(xué)生扎實的技術(shù)功底，更是其跨學(xué)科思維、創(chuàng)新能力與人文素養(yǎng)。

除了升學(xué)佳績，首屆人工智能專業(yè)畢業(yè)生在科研、競賽與實習(xí)中表現(xiàn)同樣突出。他們在ACM國際大學(xué)生程序設(shè)計競賽、中國大學(xué)生計算機設(shè)計大賽、Kaggle數(shù)據(jù)科學(xué)競賽等賽事中屢獲殊榮；參與多項校級以上科研項目，發(fā)表高質(zhì)量學(xué)術(shù)論文；在北京大學(xué)人工智能研究院、中國科學(xué)院自動化研究所、騰訊、華為等機構(gòu)和企業(yè)實習(xí)中，以扎實的技術(shù)能力和良好的綜合素養(yǎng)獲得高度評價。

計算機科學(xué)系副系主任范文濤將畢業(yè)生的核心競爭力概括為三點：一是過硬的核心技術(shù)，精通機器學(xué)習(xí)、深度學(xué)習(xí)等關(guān)鍵領(lǐng)域；二是寬廣的跨學(xué)科視野，能與數(shù)學(xué)、經(jīng)濟、心理等領(lǐng)域深度融合；三是突出的實踐與問題解決能力，能將理論知識轉(zhuǎn)化為實際應(yīng)用。這種競爭力的形成，源于學(xué)校“跨學(xué)科融合與國際化教學(xué)”的特色定位——與多個學(xué)科領(lǐng)域合作，邀請國際知名學(xué)者講學(xué)，鼓勵學(xué)生參與國際交流，讓學(xué)生從不同角度理解AI的應(yīng)用與影響。

“我們各自擁有獨特的優(yōu)勢，通過相互協(xié)作，能夠共同實現(xiàn)更多目標(biāo)?！狈段臐龑I視為“合作伙伴”的理念，也深刻影響著他的學(xué)生，讓他們既不畏懼技術(shù)變革，也不盲目崇拜技術(shù)，而是以理性、開放的態(tài)度駕馭AI、賦能自我。正如一位畢業(yè)生所言：我們與AI不是替代關(guān)系，而是“此長彼亦長”的共生關(guān)系。

2025年11月18日，北師香港浸會大學(xué)（BNBU）20周年校慶日，5位國際頂尖學(xué)者來校參與“AI時代下，科學(xué)面臨的機遇與挑戰(zhàn)”圓桌論壇

學(xué)術(shù)生態(tài)：跨界融合與文化傳承的范式創(chuàng)新

北師香港浸會大學(xué)深知，AI時代的教育不僅需要課內(nèi)的系統(tǒng)培養(yǎng)，更需要課外的學(xué)術(shù)交流與思想碰撞。因此，學(xué)校積極搭建跨領(lǐng)域、國際化的學(xué)術(shù)平臺，讓師生在交流中拓寬視野、深化認(rèn)知。

2025年5月，“AI賦能英語教與學(xué)”工作坊舉辦，200余名中外教育專家齊聚一堂，探討AI技術(shù)對語言教學(xué)的革新與影響。主旨演講解析AI最新進(jìn)展，互動討論聚焦倫理與教學(xué)策略，實踐工作坊讓參與者親手操作AI教學(xué)工具，理論與實踐的深度融合，為語言教育創(chuàng)新提供了新思路。

2025年，第三屆“語料庫與數(shù)字人文暑期學(xué)院”舉辦期間，海內(nèi)外200名學(xué)員線上線下參加活動，通過“前沿講座+講習(xí)班實訓(xùn)”模式，與16位頂尖學(xué)者共探人文大數(shù)據(jù)構(gòu)建與大語言模型應(yīng)用的核心技術(shù)。同期，在2025世界人工智能大會上，學(xué)校聯(lián)合山東大學(xué)考古學(xué)院發(fā)起“大辛莊陶片拼合AI挑戰(zhàn)賽”，向全球開放近2萬片商代陶片數(shù)據(jù)，邀請全球數(shù)據(jù)科學(xué)家與考古學(xué)者共同破解海量陶片的拼接難題?；顒影l(fā)布后引發(fā)廣泛關(guān)注，僅一周便吸引近200人報名參賽，成功打造了一個“AI+人文”跨界創(chuàng)新的范本。

這些學(xué)術(shù)活動的背后，是學(xué)校融通科技與人文的堅定追求。從語言教學(xué)到考古研究，從數(shù)字人文到創(chuàng)意實踐，AI技術(shù)不再是理工學(xué)科的專屬，而是賦能人文社科的強大工具，這種跨界融合，正推動形成“科技向善、人文賦能”的學(xué)術(shù)生態(tài)。

在北師香港浸會大學(xué)的實踐中，AI技術(shù)不僅是人才培養(yǎng)的工具，更是文化傳承的載體?！按笮燎f陶片拼合AI挑戰(zhàn)賽”的發(fā)起，正是學(xué)校用智能技術(shù)賦能文化遺產(chǎn)研究的重要嘗試。商代陶片的拼接是考古學(xué)界的經(jīng)典難題，傳統(tǒng)方法耗時耗力，而AI技術(shù)的圖像識別、模式匹配能力，有望實現(xiàn)陶片的快速精準(zhǔn)拼合，為文明解碼提供新路徑。這一實踐的意義遠(yuǎn)超技術(shù)應(yīng)用本身，它讓考古研究突破地域限制，吸引全球?qū)W者參與中國文化遺產(chǎn)保護；它讓青年學(xué)子在實踐中理解AI的社會價值，培養(yǎng)文化自信與責(zé)任擔(dān)當(dāng)；它更向世界展示了中國“智能人文”的創(chuàng)新活力，推動考古研究的數(shù)字化轉(zhuǎn)型。正如活動主辦方所言：“我們希望通過技術(shù)與人文的碰撞，開啟文明解碼的新紀(jì)元?！?/p>

這種科技賦能文化傳承的實踐，是博雅教育理念的延伸與創(chuàng)新。北師香港浸會大學(xué)始終認(rèn)為，AI時代的人才不僅要掌握技術(shù)，更要具備文化底蘊與社會責(zé)任感。通過將AI技術(shù)與文化傳承相結(jié)合，既讓學(xué)生在實踐中深化技術(shù)應(yīng)用能力，又讓他們在文化探索中提升人文素養(yǎng)，實現(xiàn)技術(shù)成長與精神成長的同步推進(jìn)。

借鑒意義：AI時代高等教育的發(fā)展路徑與啟示

審視北師香港浸會大學(xué)的實踐，其首要啟示是：AI時代的高等教育，必須堅守“育人”本質(zhì)，讓技術(shù)服務(wù)于人的全面發(fā)展。當(dāng)前，部分高校陷入“技術(shù)至上”的誤區(qū)，盲目追逐AI熱點，卻忽視了人文素養(yǎng)與倫理教育，導(dǎo)致人才培養(yǎng)“有技無德”“有術(shù)無情”。而北師香港浸會大學(xué)的選擇，是將博雅教育作為底色，讓AI技術(shù)成為“全人教育”的賦能工具——技術(shù)傳授與人文培養(yǎng)并重，技能提升與倫理塑造同步，最終培養(yǎng)出“完整的人”。

這種堅守需要教育者的定力與智慧：在課程設(shè)置上，平衡技術(shù)課程與人文課程的比例；在教學(xué)過程中，融入倫理思考與價值引導(dǎo)；在評價體系中，兼顧技能水平與素養(yǎng)提升。正如陳致校長所言：“教育要從知識本位轉(zhuǎn)向人的全面發(fā)展，從工具理性回歸到人文關(guān)懷，讓教育成為立德樹人的事業(yè)。”這一理念，值得其他高校在AI時代的轉(zhuǎn)型中深思與踐行。

AI技術(shù)的發(fā)展本身具有跨學(xué)科屬性，其應(yīng)用更是滲透各個領(lǐng)域，這就要求高等教育必須打破傳統(tǒng)學(xué)科壁壘，構(gòu)建跨學(xué)科育人生態(tài)。北師香港浸會大學(xué)的實踐提供了成熟樣本：通過成立博雅智能學(xué)院，整合四大院系的優(yōu)質(zhì)資源，開設(shè)跨學(xué)科項目；通過“AI+專業(yè)”的課程改革，推動AI技術(shù)與各學(xué)科的深度融合；通過學(xué)術(shù)活動與科研項目，搭建跨領(lǐng)域交流平臺。

這種跨學(xué)科生態(tài)的構(gòu)建，需要學(xué)校層面的頂層設(shè)計：打破院系壁壘，建立資源共享機制；改革培養(yǎng)方案，設(shè)置靈活的學(xué)分體系；鼓勵教師跨學(xué)科合作，組建多元化教學(xué)團隊。同時，要賦予學(xué)生充分的選擇權(quán)，讓他們根據(jù)興趣與需求構(gòu)建個性化的知識結(jié)構(gòu)。唯有如此，才能培養(yǎng)出適應(yīng)AI時代需求的復(fù)合型人才，實現(xiàn)“1+1>2”的育人效果。

北師香港浸會大學(xué)“精英培養(yǎng)+全員覆蓋”的雙軌育人模式，為人才分層培養(yǎng)提供了有效解決方案，一手鍛造行業(yè)領(lǐng)軍型人才，一手夯實全員AI素養(yǎng)基礎(chǔ)。這種模式的借鑒意義在于：高校應(yīng)根據(jù)自身定位與資源，構(gòu)建多層次的育人體系，既滿足國家對頂尖創(chuàng)新人才的需求，又保障全體學(xué)生的全面發(fā)展；既避免“一刀切”的同質(zhì)化培養(yǎng)，又防止“重精英輕大眾”的失衡發(fā)展。同時，要注重培養(yǎng)模式的靈活性與適應(yīng)性，根據(jù)技術(shù)發(fā)展與社會需求，動態(tài)調(diào)整培養(yǎng)方案與課程設(shè)置。

AI技術(shù)在帶來便利的同時，也引發(fā)了算法歧視、隱私泄露、數(shù)據(jù)濫用等倫理問題。北師香港浸會大學(xué)的實踐中，倫理教育貫穿育人全過程：博雅智能學(xué)院開設(shè)“AI倫理”特色課程，通識課程強化倫理決策素養(yǎng)，學(xué)術(shù)活動探討技術(shù)倫理邊界，實踐項目引導(dǎo)學(xué)生思考技術(shù)的社會價值。通過體系化開展倫理教育，引導(dǎo)學(xué)生自入學(xué)伊始便樹立“科技向善”的價值取向，筑牢其倫理根基與責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

這一經(jīng)驗啟示：高校必須將AI倫理教育納入人才培養(yǎng)體系，不僅要開設(shè)專門課程，更要將倫理思考融入專業(yè)教學(xué)與實踐環(huán)節(jié)；要引導(dǎo)學(xué)生辯證看待AI技術(shù)，既要認(rèn)識其優(yōu)勢，也要警惕其風(fēng)險；要培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，讓他們成為技術(shù)的“駕馭者”而非“奴隸”。唯有如此，才能推動AI技術(shù)的健康發(fā)展，實現(xiàn)技術(shù)進(jìn)步與社會福祉的共贏。

展望未來：博雅智能教育與國際化同頻共振

北師香港浸會大學(xué)的實踐，可以說是AI時代高等教育轉(zhuǎn)型的一個縮影。站在新的歷史起點，學(xué)校的博雅智能教育之路仍在延伸：博雅智能學(xué)院將持續(xù)優(yōu)化培養(yǎng)方案，深化校企合作與國際交流，打造跨學(xué)科育人的標(biāo)桿；全校AI素養(yǎng)教育將不斷豐富內(nèi)容與形式，提升教學(xué)質(zhì)量與效果；學(xué)術(shù)研究與文化傳承將繼續(xù)探索“AI+人文”的創(chuàng)新路徑，為文明進(jìn)步貢獻(xiàn)力量。

與此同時，博雅智能教育的深化必須與國際化進(jìn)程同頻共振。對北師香港浸會大學(xué)而言，“國際化”從來不只是“走出去”。真正的國際化，不僅是地理的延伸，更是理解、尊重不同文化并與之對話的能力——這正是博雅教育所倡導(dǎo)的全球視野與跨文化素養(yǎng)的核心體現(xiàn)。

當(dāng)來自全球更多國家和地區(qū)的學(xué)生選擇這里作為求學(xué)目的地，學(xué)校也在不斷拓寬海內(nèi)外合作網(wǎng)絡(luò)，為學(xué)生縱橫世界開辟更廣闊的天地。2025年1月，北師港浸大波士頓中心揭牌成立，為師生的國際學(xué)術(shù)交流與合作提供堅實平臺；當(dāng)?shù)貢r間2026年1月22日，倫敦中心在牛津劍橋俱樂部正式揭幕，它不僅是北師香港浸會大學(xué)全球網(wǎng)絡(luò)中的一個新坐標(biāo)，更將成為連接歐洲學(xué)術(shù)界、促進(jìn)東西方文化對話與科研協(xié)作的新樞紐。正如學(xué)校所倡導(dǎo)的：我們鼓勵學(xué)生“把世界當(dāng)作課堂”，通過交換、訪學(xué)、實習(xí)等多種渠道，在真實的全球語境中鍛煉跨文化溝通能力、建構(gòu)全球勝任力。

展望未來，AI技術(shù)的發(fā)展將更加迅猛，高等教育的變革也將持續(xù)深化。但無論技術(shù)如何迭代，教育的本質(zhì)永遠(yuǎn)不會改變——培養(yǎng)“完整的人”。北師香港浸會大學(xué)的實踐正印證了這一理念：AI時代的博雅教育，既要堅守“認(rèn)識你自己”的初心，培養(yǎng)學(xué)生的人文情懷與倫理擔(dān)當(dāng)；又要擁抱技術(shù)變革，用AI賦能全人發(fā)展與跨學(xué)科創(chuàng)新；更要立足時代需求，在守正與創(chuàng)新中開辟育人新路徑，并通過持續(xù)深化的國際化實踐，讓學(xué)子在跨文化的交響中成長為兼具中國靈魂與世界胸懷的復(fù)合型人才。

北師香港浸會大學(xué)的實踐是一場文理交響、中西融匯的教育探索，不僅為北師香港浸會大學(xué)的發(fā)展注入了強大動力，也為全球高等教育的轉(zhuǎn)型提供了中國智慧與中國方案。我們有理由相信，隨著更多高校加入這場變革，AI時代的高等教育將更好地回歸育人本質(zhì)，培養(yǎng)出更多兼具技術(shù)能力、人文情懷、倫理擔(dān)當(dāng)與全球視野的新時代人才，為人類文明的進(jìn)步貢獻(xiàn)力量。正如博雅智能學(xué)院2025級新生在歡迎會上的誓言：“以博雅為基，以智能為翼，在時代浪潮中開拓進(jìn)取，共創(chuàng)美好未來?！边@正是AI時代高等教育的使命與榮光。（作者黃煜系北師香港浸會大學(xué)教授，秦成芳系北師香港浸會大學(xué)中華文化傳播研究院助理處長。本文圖片由北師香港浸會大學(xué)提供）

來源：《神州學(xué)人》（2026年第2-3期合刊）

作者：黃煜 秦成芳