如果要為新的一年尋找一種象征，有人會(huì)用煙火，有人會(huì)用鐘聲。而在臺(tái)北故宮博物院，他們選擇用“馬”——用一件件跨越千年的文物，講述時(shí)間的力量，也寄托對(duì)未來(lái)的祝愿。

但這些祝愿，并非憑空而來(lái)。它們從歷史深處走來(lái)。

一切的開(kāi)端，可以追溯到西周晚期的青銅器——毛公鼎。

這件器物鑄造于公元前9世紀(jì)左右，是現(xiàn)存銘文最長(zhǎng)的青銅鼎之一，內(nèi)壁刻有近五百字銘文，記錄了周王對(duì)臣子毛公的訓(xùn)誡與期許。那不是簡(jiǎn)單的文字，而是王權(quán)秩序、政治倫理與國(guó)家理想的濃縮。

青銅鼎，在周代不僅是禮器，更是權(quán)力與制度的象征。銘文中反復(fù)強(qiáng)調(diào)“敬德”“輔政”，體現(xiàn)的是西周“以德配天”的政治理念?？梢哉f(shuō)，《毛公鼎》不僅是一件器物，更是一份寫(xiě)在金石上的國(guó)家檔案。

當(dāng)我們從它“走來(lái)”，其實(shí)是在提醒自己：每一個(gè)新開(kāi)始，都有歷史的根基。

時(shí)間來(lái)到東漢。

東漢四川翼馬畫(huà)像石拓片出自四川地區(qū)的畫(huà)像石。所謂“畫(huà)像石”，是漢代墓葬建筑中常見(jiàn)的石刻裝飾，內(nèi)容多為神話(huà)傳說(shuō)、升仙圖景與現(xiàn)實(shí)生活場(chǎng)景。

翼馬——長(zhǎng)著翅膀的馬——在漢代人的想象中，是通往天界的靈獸。它象征著速度、力量與升騰。漢代社會(huì)崇尚“升仙”觀念，人們相信通過(guò)修行或德行可以羽化登天。翼馬正是這種信仰的具象表達(dá)。

石刻上的線(xiàn)條或許已經(jīng)歷千年風(fēng)化，但那股“向上”的力量仍然鮮明。這不僅是藝術(shù)圖像，更是時(shí)代精神的映照。

如果說(shuō)漢代的馬承載著信仰，那么唐代的馬，則是帝國(guó)氣象的象征。

三彩馬球仕女俑，出自盛唐時(shí)期。三彩，是唐代低溫鉛釉陶器的代表工藝，以黃、綠、白三色為主。馬球運(yùn)動(dòng)在唐代極為流行，尤其在貴族與宮廷中盛行。

仕女騎馬揮桿，姿態(tài)輕盈而自信。這不僅是一場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的瞬間，更是開(kāi)放、自信與國(guó)際交流的象征。唐代是絲綢之路的鼎盛時(shí)期，馬球正是從中亞傳入中國(guó)，成為貴族娛樂(lè)的重要形式。

馬在此時(shí)，不再只是勞作工具，而是文化交匯的見(jiàn)證者。

跨越時(shí)代，我們來(lái)到近代。

阿玉錫持矛蕩寇圖描繪的是清代將領(lǐng)阿玉錫持矛奮戰(zhàn)的場(chǎng)景。畫(huà)面強(qiáng)調(diào)的是武勇與忠誠(chéng)，體現(xiàn)邊疆戰(zhàn)事中將士的氣概。矛鋒所指，是對(duì)動(dòng)蕩局勢(shì)的回應(yīng)，也是對(duì)家國(guó)的守護(hù)。

而近現(xiàn)代畫(huà)壇上，徐悲鴻筆下的奔馬，則成為民族精神的象征。他的代表作之一《奔馬》中，馬匹筋骨分明，昂首疾馳。那種力量感，誕生于民族危機(jī)與時(shí)代動(dòng)蕩之中。

徐悲鴻曾以馬寄托民族振興的希望。他的馬，不只是動(dòng)物，而是時(shí)代的吶喊。

清代宮廷繪畫(huà)中，西方透視與中國(guó)筆墨交融。

清代百駿圖由意大利傳教士畫(huà)家郎世寧繪制。百匹駿馬散布草原，或奔跑、或飲水、或嬉戲。寫(xiě)實(shí)的結(jié)構(gòu)與細(xì)膩的光影，讓馬匹仿佛躍出畫(huà)面。

這是康乾盛世自信與開(kāi)放的體現(xiàn)。

與之相對(duì)的，是唐代畫(huà)家韓干的《牧馬圖》。韓干擅畫(huà)馬，強(qiáng)調(diào)神韻與氣度。他曾言“師法于馬”，直接觀察馬匹寫(xiě)生。畫(huà)中的馬不張揚(yáng)，卻沉穩(wěn)有力。

一動(dòng)一靜，分別代表兩種心境：奔騰與守望。

中國(guó)文化從不缺少象征。

竹雕馬上封侯利用諧音表達(dá)祝福?！榜R上封侯”中的“猴”與“侯”同音，寓意仕途高升。這類(lèi)竹雕多見(jiàn)于明清時(shí)期，刀法細(xì)膩，常作為文人雅玩或祝壽賀禮。

而五彩天馬紋蓋罐則體現(xiàn)了明清彩瓷工藝的成熟。五彩瓷以釉上彩繪著稱(chēng)，色澤明艷。天馬紋象征祥瑞與飛升，寓意鴻運(yùn)當(dāng)頭。

器物的背后，是人們對(duì)未來(lái)的美好期待。

從西周青銅，到漢代石刻；從盛唐陶俑，到清宮繪畫(huà)；從近代奔馬，到吉祥紋飾——“馬”貫穿三千年中國(guó)藝術(shù)史。

它既是戰(zhàn)爭(zhēng)與速度的象征，也是信仰與理想的寄托；既是帝國(guó)氣象的體現(xiàn)，也是個(gè)人奮斗的隱喻。

當(dāng)臺(tái)北故宮博物院以這些文物為新年寄語(yǔ)，其實(shí)是在用歷史告訴我們：

真正的好運(yùn)，并非偶然降臨，而是在時(shí)間長(zhǎng)河中積淀的力量。

馬躍長(zhǎng)空，氣勢(shì)奔騰。

天馬行大運(yùn)——

愿我們帶著歷史的厚重與從容，在新的一年里，跑出自己的方向。