“兩人懷著一顆相愛的心，走上了這個莊嚴的結(jié)婚典禮......”

在婚禮司儀帶著濃厚鄉(xiāng)音的致辭聲中，一位六旬老漢和他四十歲的“新娘”，胸前別著紅花，一同坐在了院前的板凳上。

在他們身后，是貼著大紅喜字的房子門窗，而在他們身前，道賀的鄉(xiāng)親們圍成一團，臉上都帶著笑。

拜完了天地，向親友敬完酒，“新郎新娘”又在親友的簇擁之下，來到了祖墳前，分別朝著祖墳鞠躬、磕頭......

這一幕幕喜慶的場景，乍看之下，你或許會以為這是一場經(jīng)典的農(nóng)村婚禮。

可仔細看看，你就會發(fā)現(xiàn)不對勁的地方實在太多了。

婚禮的新人，沒有任何親密的動作，沒有牽手、沒有摟抱，甚至坐在一起都顯得特別尷尬。

上面這些問題，可能還可以說是因為人多而緊張，可到了祖墳前，兩人也還是局促不已。

磕頭像是為了完成任務(wù)一樣匆忙，就連身邊的親友和媒婆也特別著急似的，嚷嚷著“磕一個頭就行”、“祭拜長輩，行了”之類的話。

原來，這根本不是真結(jié)婚，而是發(fā)生在河北的一次假結(jié)婚，又稱“一日夫妻”。

新娘跟新郎，只是走一個婚禮的過場，既沒有領(lǐng)證，也不行夫妻之實。

看到這里，你可能會納悶，這假結(jié)婚的意義到底在哪里？

根據(jù)媒體的報道和當?shù)厝私忉?，原來是當?shù)赜袀€習俗，如果一個男人單身了一輩子，那么在他去世后，就無法葬入祖墳，不然就是不吉利，會讓家里代代出光棍。

但只要結(jié)了婚，辦了酒席，那就不是“光棍”了，以后就能葬入祖墳了。

說實話，當我第一次看到這個理由的時候，也確實是小刀喇屁股——開了眼了。

見過真結(jié)婚的，也見過為了實打?qū)嵉睦婕俳Y(jié)婚的，但為了“進祖墳”這種虛無縹緲的東西而假結(jié)婚的，還真是頭一回見。

不過，如果你以為這就是整件事最扯淡的地方，那你就想錯了。

更扯淡的是，“新娘”也根本不怎么認識男方，而是由男方拜托媒婆雇來的“職業(yè)新娘”。

甚至就在幾天前，她還和另一名男性“假結(jié)婚”過。

當然，既然是“職業(yè)新娘”，自然也不是做慈善的，結(jié)婚一次，新娘能賺4000元錢左右，媒婆也會收取1000元左右的中介費。

不過，媒婆也相當有原則，保證只辦婚禮，不入洞房，也不會向男方透露姑娘的任何信息，用她接受采訪的一句話來說就是“不會有麻煩”。

總結(jié)一下，這場“一日婚”的整個過程，就是一個單身老漢，花重金拜托媒婆聘請了一位“職業(yè)新娘”，跟自己聯(lián)袂主演了一場“婚禮”，以此告慰祖宗的在天之靈，讓自己能在死后葬入祖墳。

是的，你沒有看錯，這離譜的一幕，就發(fā)生在2023年。

“一日婚”事件在網(wǎng)上火了之后，也引起了網(wǎng)友的廣泛討論。

有人覺得這是老人為了完成心愿的下策，選擇尊重祝福。

但也有人覺得這是封建陋習，應(yīng)該取締。

說實話，看完視頻后，一開始我也覺得這件事特別荒誕可笑。

因為你真的很難搞懂，這場假結(jié)婚的目的，到底是為了“糊弄人”，還是“糊弄鬼”。

假設(shè)這世上真有鬼神，那這么明顯的掩耳盜鈴，祖宗若是真的在天有靈，難道看不到嗎？

可如果這個世界上沒有鬼神，自然也就沒誰會攔著你“進祖墳”，那么這場戲又是做給誰看呢？

不過很快，在冷靜下來之后，我又感受到了一股徹骨的悲哀。

這種悲哀，來自于一種割裂感。

在這次事件的微博評論區(qū)里，我看到一句特別一針見血的話：

“如果單身不能進祖墳是合理的，那么一日新娘就是合理的。”

這句話，其實不該正著看，而是應(yīng)該反著看。

我們之所以覺得“一日婚”荒誕，是因為在我們認知的文明社會里，在我們年輕一代的討論氛圍中，單身和丁克早就不再是什么“叛逆”，婚姻和生育也不再被當做人生清單上的必要項目。

所以，在我們看來，“單身不能進祖墳”就是一個徹頭徹尾的笑話。

可是在一些農(nóng)村，在很多觀念老舊的老一輩人眼里，“光棍”和“絕后”就是“不吉利”的、是“丟人”的。

且不說死后能不能進祖墳，光是身前，一個農(nóng)村“光棍家庭”，就很容易受到他們所在的社交圈的極力排斥，是農(nóng)村“地位”最低的存在。

而很多人，也在這些觀念的影響下被裹挾，覺得人生的終極意義就是聽祖宗的話，把結(jié)婚生子，延續(xù)家族的血脈和“香火”當做終極目標。

可是，由于男女比例失衡等各種因素，他們中的很多人根本無法實現(xiàn)這些目標。

于是不得已想出各種辦法去“糊弄”祖宗，也“糊弄”著自己的人生。

如果不是“一日婚”被報道出來，我們可能根本想象不到，在2023年，他們還在受著類似思想的荼毒。

一個村莊，一個老漢是這樣，那更多的村莊呢？還有多少更荒謬的事情是我們所不知道的？

我們看到“一日婚”這樣的新聞，第一反應(yīng)是獵奇、好玩。

殊不知，這已經(jīng)是很多人在愚昧的封建思想和復(fù)雜的現(xiàn)實面前用盡全力的“抵抗”了。

這就是最悲哀，也是最割裂的地方。

其實，類似的割裂感，不僅僅存在于這條新聞里，而是廣泛存在于互聯(lián)網(wǎng)上。

在這個信息爆炸的年代，我們很多人刷著短視頻，玩著各種APP，接收著最前沿的訊息，就以為全世界都跟著自己一起脫貧、邁向文明了。

可是事實并非如此。

山東女孩方洋洋死于家暴、葬于陰婚的悲慘一生被曝光還不到兩年，我們便又聽到了豐縣“小花梅”被鐵鏈綁住時痛苦的哀嚎。

廣西被吃絕戶的三姐妹好不容易才得到正義的判決，更惡心的同類事件又接二連三地發(fā)生。

在這些新聞下面，有一句話出鏡頻率特別高：“都20XX年了，怎么還會有這種事？”

這是很多人的第一反應(yīng)——難以置信。

不僅僅是女性地位方面，在我們看不見的地方，很多人的日常生活，也總是能超乎我們的想象。

《隱入塵煙》上線期間，有人質(zhì)疑電影拍得太假，他們說，“現(xiàn)實里哪有這么窮的人”。

某購物平臺上，一臺價值200塊錢左右的舊版天線電視機賣出了幾十萬件，讓一眾“人均月入過萬”的網(wǎng)友們看得目瞪口呆，甚至以為發(fā)生在國外。

年初B站一位UP主拍攝的《如何乘坐高鐵》視頻，也惹來一群何不食肉糜的人大聲嘲弄：“誰還沒坐過高鐵??？”

這樣的割裂，既讓人無奈，又令人心酸。

我們能為熒幕上《芭比》中的女性主義思潮叫好，卻很難真實地體會到在那些愚昧的封建思想的背后，許多女性被工具化、被壓榨的一生。

我們在網(wǎng)絡(luò)上熱烈地討論著AI、超導(dǎo)材料和TFboys的演唱會，卻殊不知在許多我們看不見的地方，還有很多人吃著最便宜簡陋的飯菜，看不起大屏幕彩電，甚至一生都沒有走出過自己的家鄉(xiāng)，更遑論乘坐高鐵。

龐大的時代浪潮中，總會混進去幾滴舊時代的殘渣；

加速前進的社會里，也總會有跟不上腳步的生命。

人生就像是一條漫長黝黑的隧道，也許你已經(jīng)用盡全力，穿越到了隧道的另一邊，但請記住，在那條望不到盡頭的隧道里，還有著一群又一群人，正在跟黑暗死磕。

在那些看似獵奇、看似難以置信、看似與我們的生活完全割裂的新聞里，藏著的是他們最真實的生活和苦難。

不能因為我們看不見他們，就否認、忽視、嘲笑他們的存在。

永遠不要忘記，在這個世界上，并不是所有人，都可以去過任何一種自己想過的生活。