湛江媽祖事件仍在發(fā)酵升級。2月18日，農(nóng)歷大年初二，對于拾石村及周邊附近的幾個村子來說，卻是個“噩夢”！本該是一個喜慶的日子，卻被某些資本家搞得烏煙瘴氣！好好的媽祖巡游祈福活動，變成了一場鬧劇，平白被外人看了笑話。

據(jù)湛江拾石村村民爆料，最后把小媽祖請回來的原因，不是因為轎子抬不動了，而是因為抬轎子的那幫人不敢走了。

2月20日深夜，有廣東網(wǎng)友發(fā)帖，湛江拾石村村民說了句實話，最后之所以又把小媽祖請回來，不是我們想的那樣車真的推不動，而是推車的村民不敢再走了。

當(dāng)?shù)氐拇迕裾f，要丟圣杯，有9次機(jī)會，其中有一次丟對了，就證明媽祖同意了。

但是沒想到許家這個孩子丟了八次圣杯，都沒過，最后一次村民不敢讓他丟了，因為如果9次都沒過就是“大兇之兆”。

于是，最后只能把原來的女孩請回來，她一上轎就擲出圣杯，儀式才順利進(jìn)行。

針對此事，有網(wǎng)友評論，這內(nèi)容該是真實情況。從看到這新聞，就猜到那些抬轎子的人是不愿意抬，不愿意冒犯打卦的結(jié)果，不愿意做媽祖不同意的事。另外網(wǎng)上說本村人欺負(fù)女孩爸爸也該是謊言，畢竟女孩是媽祖在本村的代理人，誰敢欺負(fù)？

有網(wǎng)友指出，太現(xiàn)實了！十幾個壯漢抬不動的不是轎子，是被資本傷透的人心?。?/p>

• 那“圣杯”是什么呢？

圣杯是人和神明平時交流的法器，它的三種變化形態(tài)代表了神明對世人的三種提示：兩面全朝下叫“陰杯”，表示不同意；兩面全朝上叫“陽杯”或“笑杯”，表示要達(dá)到此事目的的條件尚不成熟可再議；若杯面一面朝下一面朝上叫圣杯，表示所求之事得到神明的認(rèn)可，也叫同意。

圣杯的制作：一定要用一整段自然之物如木頭或竹子，從中間切割開（才能分陰陽），然后再修整到合二為一的完美型為宜。

工作原理是《道德經(jīng)》：道生一（總綱），一生二（自然之物切割開后可通靈），二生三（三種變化形態(tài)）……，結(jié)果若是：孤陰不生（陰杯）；獨陽不長（陽杯）；天與地，陰與陽，天地與萬物，變化與形態(tài)，天地并存不獨生，天地交泰，編織萬物，陰中有陽，陽中有陰，陰陽和諧，形態(tài)統(tǒng)一（分開的兩塊圣杯又可合二為一），生生不息（圣杯也）。

民俗信仰最講究敬畏與真誠，不是有錢就能改規(guī)則，更不是誰想替換就替換。把神圣儀式當(dāng)成自家秀場，最后只會鬧得下不來臺。

真正能鎮(zhèn)住場子的從來不是資本，而是守規(guī)矩、存敬畏的心。失去敬畏的儀式，再熱鬧也沒了靈魂；破壞底線的操作，再多錢也換不來認(rèn)可。

這件事也給所有人提了醒，傳統(tǒng)不是生意，信仰不是道具，別讓私心毀了老祖宗傳下來的規(guī)矩。

對此，你怎么看呢？