當(dāng)日本人傲慢地喊出“支那”二字時(shí)，他們恐怕未曾料到，中國(guó)人早已用十個(gè)稱謂，把他們從秦朝一路罵到了當(dāng)代。

更具諷刺意味的是，“支那”這個(gè)詞匯，最初竟是日本人從印度那邊學(xué)來(lái)的“好話”，那么，這場(chǎng)綿延千年的“稱呼之戰(zhàn)”，究竟埋藏著怎樣的恩怨糾葛？

很多人不知道，“支那”這個(gè)詞最早根本不是罵人的，它起源于古印度對(duì)秦朝的音譯“Cīna”，玄奘西行時(shí)在書里寫過(guò)，印度人把中國(guó)叫“摩訶至那國(guó)”，意思就是“偉大的中國(guó)”。

后來(lái)日本僧人來(lái)唐朝學(xué)佛法，把這個(gè)詞帶回了本土，那時(shí)候用“支那”稱呼中國(guó)，就跟我們今天說(shuō)“法國(guó)”“德國(guó)”一樣，純粹是個(gè)地理名詞，不帶情緒。

真正的轉(zhuǎn)折點(diǎn)是1894年甲午戰(zhàn)爭(zhēng)，日本海軍打敗北洋水師，割走臺(tái)灣，還勒索兩億兩白銀，從那一刻開始，日本人的心態(tài)變了。

過(guò)去那個(gè)低頭學(xué)漢字、抄典章的學(xué)生，突然覺(jué)得自己高人一等，開始用俯視甚至輕蔑的眼光看中國(guó)，“支那”這個(gè)詞也就跟著變味兒了，慢慢帶上貶義和嘲諷。

1937 年全面侵華后更過(guò)分，全面侵華開始后，日軍的所作所為愈發(fā)過(guò)分，他們直接給派出的侵略部隊(duì)定名為 “支那派遣軍”，就連總司令，也稱呼為 “支那派遣軍總司令官”。

士兵開口閉口 “支那人”，張嘴就用這個(gè)極具侮辱性的蔑稱，報(bào)紙上也天天刊登 “日支關(guān)系” 相關(guān)內(nèi)容，每一個(gè)字眼都藏著深深的種族歧視，滿是輕蔑與惡意，完全把中國(guó)人當(dāng)?shù)偷让褡蹇创?/p>

二戰(zhàn)結(jié)束日本投降，日本戰(zhàn)敗投降后，盟軍總部專項(xiàng)調(diào)研 “支那” 一詞，經(jīng)過(guò)嚴(yán)謹(jǐn)判定確認(rèn)其屬于侮辱性用語(yǔ)，隨即發(fā)布正式指令，禁止在官方場(chǎng)合使用。

可直到現(xiàn)在，像石原慎太郎這種右翼政客，還在私下偷偷用這個(gè)詞顯擺自己的“政治立場(chǎng)”，仿佛喊一聲“支那”，就能證明自己多“硬氣”。

可直至今日，石原慎太郎那類右翼政客，依然偷偷摸摸地用這個(gè)詞來(lái)顯擺。

中國(guó)人向來(lái)不愛罵街，可對(duì)日本歷史上用過(guò)的稱呼不下十個(gè)，每個(gè)都像精準(zhǔn)的手術(shù)刀，直戳他們最不愿面對(duì)的歷史痛點(diǎn)。

漢朝時(shí)改稱“倭國(guó)”，“倭”這個(gè)字可不簡(jiǎn)單，既暗指身材矮小，又含“順從、附屬”的意思，公元57年，光武帝劉秀接見日本使者，賜了一枚金印，上面明明白白刻著“漢倭奴國(guó)王”五個(gè)字。

一個(gè)“奴”字，地位高下立判，當(dāng)時(shí)的日本首領(lǐng)不僅沒(méi)抗議，還跪謝領(lǐng)賞，這段歷史日方史料想淡化也淡化不了，那枚金印至今擺在博物館里，冷冰冰地提醒著那段屈辱過(guò)往。

“東瀛”說(shuō)白了就是“東邊海里的小島”，潛臺(tái)詞還是：大陸是正統(tǒng)，你們是邊緣附庸，明朝時(shí)東南沿海倭寇橫行，燒殺搶掠無(wú)惡不作，我們直接稱其為“寇”——盜賊。

戚繼光在臺(tái)州大敗倭寇，史書毫不客氣記下“日本盜賊”四個(gè)字，官方定性，毫不留情，近代日軍侵華，尤其是南京大屠殺之后，民間怒火徹底爆發(fā)。

“小日本”諷刺他們地方小野心大，“鬼子”“日本鬼子”則直指其行為如惡魔，這些詞不是罵街，是血淚凝成的控訴，是民族傷痕的回響，南京大屠殺之后，這些詞傳遍了每一個(gè)中國(guó)人的嘴邊。

甲午打敗仗后，清政府派人去日本交涉訪問(wèn)，日本那邊存心找茬，當(dāng)面拋出一副拆字上聯(lián)想羞辱中國(guó)：“騎奇馬，張長(zhǎng)弓，琴瑟琵琶，八大王，并肩居頭上，單戈獨(dú)戰(zhàn)！”

清朝使臣沒(méi)有被壓住場(chǎng)子，從容不迫地當(dāng)場(chǎng)回出下聯(lián)，每一句都精準(zhǔn)暗諷日本，把他們比作屈膝的 “四小鬼”，藏滿鄙夷，這一下等于反過(guò)來(lái)把日本按在字里罵。

更大的背景是，日本后來(lái)用“支那”這種詞長(zhǎng)期貶低中國(guó)，而中國(guó)歷史上對(duì)日本的稱呼也不少，很多都帶著明確態(tài)度，背后反映的其實(shí)是當(dāng)時(shí)兩國(guó)實(shí)力和心態(tài)的變化。

真正讓人不敢再隨便開口的，不是吵架技巧，而是國(guó)家實(shí)力硬不硬、立場(chǎng)穩(wěn)不穩(wěn)，歷史不會(huì)遺忘血寫的教訓(xùn)，語(yǔ)言也不會(huì)放過(guò)該記住的人。