安徽
2026年春晚義烏分會場，領(lǐng)克900亮相。這臺車的產(chǎn)品定義中，流淌著義烏市場四十年沉淀的“用戶思維”。
義烏經(jīng)營戶最核心的能力，不是生產(chǎn)某類商品的專利技術(shù)，而是理解不同區(qū)域客商需求的經(jīng)驗直覺。他們不需要市場調(diào)研報告，不需要用戶畫像分析，只需要面對面問一句“你要什么”，然后說一句“我能做到”。這種能力無法寫入教科書，卻在義烏代代相傳。
領(lǐng)克900的雙180°電動旋轉(zhuǎn)座椅，來自具體用戶場景的洞察。家庭出游時，父母與孩子可以面對面聊天，而不是通過后視鏡交流；商務(wù)接待時，后座乘客無需側(cè)身與主駕對話，而是平等對視；戶外露營時，座艙可轉(zhuǎn)化為觀景平臺，車不再是工具，而是場景。這些場景不是工程師的假設(shè)，而是來自數(shù)千份真實用戶調(diào)研的反饋聚類。
電動天地門，來自用戶對儀式感的渴求。用戶需要的不只是一扇門，而是迎賓的儀式、開啟的優(yōu)雅、使用的從容。天地一體化衛(wèi)星通信，來自用戶對安全感的焦慮。用戶需要的不僅是一張網(wǎng)，而是無人區(qū)的連接、極限場景的保障、心理層面的確信。
領(lǐng)克900的每一項奇妙體驗，都是用戶思維的工程化表達、技術(shù)轉(zhuǎn)化、產(chǎn)品落地。領(lǐng)克900登上春晚，使義烏“用戶思維”從檔口經(jīng)驗升級為全球智造的方法論。世界義烏，全球領(lǐng)克。
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