獨(dú)立評(píng)論人 鄧啟金

我與作者劉仲華先生，同為土家族漢子（男子漢或漢子難）。
隔著幾十年光陰，隔了一代人的歲月，卻因地河共連同飲一河酉水，同守一脈山河，靈魂同頻，心靈相通。我們最深處的共鳴，從來(lái)不是年歲與經(jīng)歷，而是三觀一致、價(jià)值趨同，是刻在土家血脈里的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，是融入骨血的摯愛(ài)與共。

先生《那水那魚那人》一文中的水長(zhǎng)爺，從不是一個(gè)孤獨(dú)的漁翁。
一船、一網(wǎng)、一槳、一篙，七十七年風(fēng)雨，撐起的是一個(gè)人的天下，一代人的命運(yùn)。也是那個(gè)“天下一人”年代最疼痛的素描表達(dá)。
他赤膊立在船頭，吼一聲號(hào)子震碎酉水煙波；
他烹魚煮酒，守著最古樸的土家煙火與敬畏；
他年年鬼節(jié)焚香祭奠，把妻女藏進(jìn)心底，藏進(jìn)那首泣血的山歌。

這便是土家漢子：
生于山水，歸于情義，扛住苦難，藏住深情。

站在上帝視角回望，水長(zhǎng)爺?shù)谋瘎。瑥膩?lái)不是一人之悲，而是族群之痛、時(shí)代之殤。
饑荒歲月，妻女因浮腫離去，不是天命無(wú)常，而是歷史車輪碾過(guò)最沉默的傷痕。
他不愿再娶，不是怕生活艱難，是深情太重，傷痛太深。
那首哀婉的土家山歌，唱的不是白斑鳩，是生生被拆散的家，是想留留不住的人，是一個(gè)民族在苦難面前，無(wú)力回天的嗚咽。

在浩蕩天道與歷史車輪面前，
人人都是魚肉，連骨頭都是。

我們以為能握住生活，可在饑荒、離亂、生死面前，再硬扎的身子，再滾燙的熱血，都渺小如塵埃。
那被烤得焦脆噴香的魚骨，嚼碎了是鮮香，咽下去是滄?！?br/>那是被苦難啃噬過(guò)后，僅剩的錚錚傲骨。

但土家兒女，從不向命運(yùn)低頭。
酉水流淌千年，帶走苦難，也留下魂魄。
水長(zhǎng)爺守著河，便是守著根；
先生寫下文字，便是記著魂；
我們承著血脈，便是續(xù)著希望。

苦難從不是歸宿，情義與堅(jiān)守，才是出路。
不忘來(lái)路之艱，不負(fù)血脈之重，不丟擔(dān)當(dāng)之勇，不失摯愛(ài)之心。
以骨為節(jié)，以血為脈，以情為魂，
讓酉水長(zhǎng)流，讓土家精神不滅。
那些被歷史碾碎的人與事，終將在文字與血脈里，永生。