接受生命的無常，開放學(xué)習(xí)，把每一次改變都視為一次全新的機(jī)會，并努力讓自己感受其中的喜悅。

春暖花開

我看過一段頂果法王講經(jīng)結(jié)束時(shí)說的話：

“我現(xiàn)在78歲了，一生看過這么多的滄海桑田，這么多年輕人去世了，這么多與我同年紀(jì)的人去世了，這么多老人也去世了；這么多高高在上的人垮下來了，這么多卑微的人爬起來了；這么多的國家變動(dòng)，這么多的紛擾悲劇，這么多的戰(zhàn)爭與瘟疫，這么多恐怖事件遍布著整個(gè)世界。然而，這些改變都只不過是南柯一夢。當(dāng)你深深觀照的時(shí)候，就可以發(fā)現(xiàn)沒有哪樣?xùn)|西是恒常的，一切都是無常的，即使是最微細(xì)的毛發(fā)也在改變。這不是理論，而是可以切身知道，甚至親眼看到的事?！?/p>

生命本身就是一個(gè)無常的載體，不管我們是否愿意，生命都按照自己的規(guī)律在變化著。一呼一吸之間，很多東西都在變化，沒有痕跡，不露聲色，但是一切都變了，這就是生命的本質(zhì)。

生命的活力就在于不斷地尋求變化，像溪水一樣，自由地流進(jìn)流出。假如我們可以認(rèn)識生命而不攀附任何其他的東西，我們就能了解到生命只是來來去去而已，明白生命的無常，這樣我們才真的懂得了生命，也因此擁有了生命。

人們痛苦和迷惘的根源，是希望獲得一切永恒的東西：幸福和快樂永恒、成功永恒、被人尊重永恒，每一個(gè)目標(biāo)都可達(dá)成永恒，甚至內(nèi)心里渴望著生命永恒……我們多么渴望一切都恒常不變。為了維系這些渴望的恒常不變，我們常常被虛假所蒙蔽，欲望也成為被利用的誘因。

渴望一切都恒常不變，導(dǎo)致人們相信一切都可以如舊，一切都可以保持原有的價(jià)值。這些渴望和期待，讓我們忽視了無常的真相；恒定不變的觀念和假設(shè)，會讓人失去理性并顯得脆弱，直接導(dǎo)致無法面對現(xiàn)實(shí)、接受變化。

我們總是認(rèn)為改變等于損失和受苦，變化就意味著不安全。這樣的認(rèn)識存在于我們的內(nèi)心中，使得我們總是為了維持不變而做出種種不切實(shí)際的努力，先賢說“變是唯一不變”。變化才是恒定不變的，除了變化之外，人生會有什么是不變的呢？

常常和學(xué)生一起討論他們自己的成長，結(jié)果發(fā)現(xiàn)一個(gè)很有意思的現(xiàn)象，學(xué)生總是把發(fā)展歸因?yàn)橥獠?，他們會問我很多涉及環(huán)境、上司、組織以及下屬的問題，很少有學(xué)生交流他們自身的問題。他們習(xí)慣性地認(rèn)為影響自己發(fā)展的主導(dǎo)因素是上司不夠欣賞他們，不給他們機(jī)會，沒有幫助到他們；他們會認(rèn)為組織環(huán)境不能夠提供很好的條件，下屬也不能夠理解他們，支持他們。

決定一個(gè)人成長的主導(dǎo)因素是自己的內(nèi)心。無論組織環(huán)境提供的條件如何，無論上司和下屬是否提供支持和幫助，只要我們愿意放開自己，接受這一切，并和這一切融合在一起，創(chuàng)造出一種全新的變化，成長就會成為現(xiàn)實(shí)。

嘗試著在日常生活中改變自己，無論是看待事物的方式，還是反觀自己的方式，同時(shí)更需要開放的學(xué)習(xí)，在行動(dòng)中呈現(xiàn)接受無常的思維方式，把每一次改變都視為一次全新的機(jī)會，努力讓自己感受到這些機(jī)會帶來的喜悅。

隨著每一次的改變，我們對于生活的認(rèn)知也越來越深刻與寬廣，越來越接近本心與自然，由此帶來的是真正的穩(wěn)定和安然，此時(shí)我開始明白內(nèi)在“性”的價(jià)值。

用索甲仁波切的一段話來開示自己：

“當(dāng)海浪拍岸時(shí)，巖石不會有什么傷害，卻被雕塑成美麗的形狀；同樣道理，改變可以塑造我們的性格，也可以磨掉我們的棱角。透過各種改變的考驗(yàn)，我們可以學(xué)習(xí)發(fā)展出溫和且不可動(dòng)搖的沉著。我們對自己的信心增強(qiáng)了，善心和慈悲心也開始從我們本身自然反射出來，并且把喜悅帶給別人。這個(gè)善心可以超越死亡，我們每一個(gè)人都有基本的善心。整個(gè)生命便是在教我們?nèi)绾伟l(fā)掘那顆強(qiáng)烈的善心，并訓(xùn)練我們實(shí)現(xiàn)它?！?/p>

（本文完）

* 本文節(jié)選自陳春花老師隨筆集《讓心安住》

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