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父母老了,你們會送他們?nèi)ヰB(yǎng)老院嗎

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網(wǎng)上看到一位干了七年護工的阿姨發(fā)的帖子,話很樸實,但句句扎心。

她寫道:

“做這行久了,最怕看老人剛住進來的眼神,帶著盼頭,總想著‘我什么時候能回家’?!?/p>

可我心里明白,十個人里有九個,再也回不去了?!?/p>

這不是嚇唬人,是她每天在養(yǎng)老院親眼看到的事實。

很多老人不是不想回,只是這份盼頭,終究拗不過現(xiàn)實的難處。





劉阿姨這七年見過太多這樣的變化:

剛來時,老人總?cè)滩蛔柣丶业娜兆?;慢慢地,問得少了,變成安靜接受照顧,踏實過現(xiàn)在的日子。

同樣是交給別人照看,幼兒園和養(yǎng)老院,心情卻大不一樣。

幼兒園孩子盼放學(xué),門口總有家長等著接;

養(yǎng)老院的老人開始也盼兒女來接,后來才明白,能等到偶爾來看看就已經(jīng)不錯了。

一個是奔向團圓的期待,一個是面對分開的接受。

孩子在起點學(xué)看世界,老人在終點學(xué)說道別。

同樣的等待,裝著方向相反的惦記。

就像《親愛的安德烈》里說的:

“父母,就是那個對著孩子的背影既開心又不舍,想抱抱又不敢開口的人?!?/p>

人老了,他們把那份想回家的心,悄悄換成了對孩子的體諒。

就像《都挺好》里的蘇大強,一開始死活不肯去養(yǎng)老院,覺得那是“沒人要才去的地方”。

可等他得了阿爾茨海默病,為了不拖累孩子,竟然自己讓明玉送他去養(yǎng)老院。

這是全劇最催淚的地方,也是一個老人對孩子最深的疼愛。

現(xiàn)實生活里,這樣的無奈和體諒也天天在發(fā)生。大家對于養(yǎng)老的看法,也在慢慢改變。

以前,總覺得老人就該在家養(yǎng)老,送養(yǎng)老院幾乎等于“不孝”,誰家這么做,免不了被街坊議論。

但現(xiàn)在,越來越多家庭能坐下來,實實在在地商量養(yǎng)老這件事。

子女會坦白自己照顧不過來的難處,主動去了解養(yǎng)老院的環(huán)境和服務(wù);

老人也會說出自己的想法,平靜地接受專業(yè)照顧這個選擇。

養(yǎng)老,正從一道“孝不孝順”的道德題,慢慢變成兩代人要一起面對的實際問題。

那位護工阿姨最后寫道:

“我不說誰對誰錯,只把我看到的講出來。

每個回不了家的老人背后,都有過不去的坎,和壓心底的想念?!?/p>

也許,當(dāng)我們愿意去理解他們“過不去的坎”時,就會明白:

養(yǎng)老不是誰單方面犧牲,而是兩代人互相站在對方角度,能做出的最負(fù)責(zé)任的選擇。





那“過不去的坎”,到底是什么?

護工阿姨用七年的經(jīng)歷告訴我們,從來不是某一個原因,而是身體、家庭和現(xiàn)實三方面夾在一起。

每一份“難回家”背后,都有外人不清楚的考慮和選擇。

1)身體的限制:想回家,身體不允許。

護工阿姨照顧過一位中風(fēng)老人,以前是工程師,半邊身子動不了。

兒子精心布置后接他回家,裝了扶手、護理床,什么都準(zhǔn)備了。

可才一個月,老人半夜起來不小心摔了一跤,骨折了,只能又送回養(yǎng)老院。

經(jīng)過這次,老人無奈地說:“不折騰了,就在這兒吧?!?/p>

醫(yī)學(xué)上管這種出了院又回來的情況叫“旋轉(zhuǎn)門效應(yīng)”,對老人來說,每“轉(zhuǎn)”一次身體就虧一次。

護工經(jīng)過專業(yè)培訓(xùn),知道怎么給臥床老人翻身、怎么喂飯不嗆著、怎么處理緊急情況。

可子女有工作,沒法24小時守著,就算守著,也不一定懂這些專業(yè)護理。

央視新聞報道過,南京一家福利院的護理員周慧娟,照顧失智、有精神障礙的老人已經(jīng)二十年。

她能聽出老人聲音里的不對勁,能摸出手的溫度判斷老人晚上睡得好不好、身體穩(wěn)不穩(wěn)。

還和同事一起,救回了一位吞咽功能退化、吃飯噎著的老人。

她感慨:

“每一個小細(xì)節(jié),都可能關(guān)系到老人的命。

有些家屬常說,老人在家可能早就不行了,到我們這兒,不光多活了十幾年,而且活得有質(zhì)量?!?/p>

對子女來說,萬一因為沒照顧好讓老人出事,愧疚感會跟一輩子。

身體失能大多沒法逆轉(zhuǎn),但專業(yè)照顧能把風(fēng)險降到最低。

這不是把老人關(guān)在外面,而是讓他們在更安全的地方,被更好地照看。

2)家庭的牽絆:家里的重心,已經(jīng)變了。

護工阿姨說,很多老人剛來時總念叨:“等我好點就回家。”

可慢慢地,他們提得少了,為什么?因為家里的牽絆太多了。

費孝通在《鄉(xiāng)土中國》里說,中國家庭是“能縮能伸”的,只是現(xiàn)在這伸縮的空間,越來越小了。

子女的家早就圍著下一代轉(zhuǎn)了,老人的房間可能早就改成了書房、兒童房。

就算子女買了新房,父母偶爾去住,也像客人。

把老人接回家照顧,看著是盡孝,實際上可能打亂原來的生活節(jié)奏,引出新矛盾。

有些家里兄弟姐妹好幾個,卻在照顧老人的事上你推我讓,最后誰都不愿意接,老人只能待在養(yǎng)老院。

也有老人,和兒媳、女婿處不來,家里已經(jīng)沒法平靜相處。

這時候,養(yǎng)老院成了一個無奈卻能讓大家都松口氣的地方。

還有些老人,就算身體還行,子女也有精力照顧,也會主動選擇不回去。

他們怕自己成了子女小家庭的負(fù)擔(dān)。

于是,把團圓的心愿悄悄壓心底,用適當(dāng)?shù)木嚯x,維護一家人的感情。

3)現(xiàn)實的考慮:想來想去,這是最合適的辦法。

很多時候,送老人進養(yǎng)老院,不是子女愛得不夠。

而是在人力、財力、精力的現(xiàn)實壓力下,選了能讓整個家繼續(xù)運轉(zhuǎn)的最合理的辦法。

對大多數(shù)家庭來說,養(yǎng)老院的費用雖然不低,但比起長期請護工在家照顧,往往還是更省心、也省點錢。

作家李筱懿的經(jīng)歷就很典型。

她是獨生女,又要忙事業(yè),又要帶孩子,面對需要照顧的年邁父母,曾經(jīng)抑郁了近一年。

尤其是父親總喊身體不舒服,她帶著反復(fù)檢查卻查不出問題。

花了兩年半時間考察,她最后把父親送進一家養(yǎng)老院。

在那里,父親參加了音樂、書法這些活動,重新找到了生活節(jié)奏,人也開朗了。

李筱懿這才放下心,能回到自己的生活軌道。

可見,把專業(yè)照顧的事“交給”養(yǎng)老院,不是不孝,而是讓子女從“護工”變回“子女”,把更多精力放在情感陪伴上。

這種選擇沒有對錯,是對家庭責(zé)任的合理安排。

既讓老人得到專業(yè)照顧,也讓子女能顧好自己的生活,讓一家老小都過得安穩(wěn)。





前段時間,92歲的游本昌在采訪里,重新說了什么是“家”:

“人在哪兒,哪兒就是家。

人生就是這樣,不停地?fù)Q地方,這個地方隨時在變。

說白了,人在哪兒,哪兒就是你的地方?!?/p>

今年年初,他和老伴一起住進了北京順義的一家養(yǎng)老社區(qū)。

消息傳開,不少人猜他“晚年凄涼”、“子女不孝”,他只淡淡回應(yīng),這是他們自己的選擇,是為了讓晚年過得有尊嚴(yán)、更省心。

在游本昌看來,養(yǎng)老院不是沒辦法的選擇,只是換了一個更適合現(xiàn)在狀態(tài)的生活地方。

那里有專業(yè)照顧、作息規(guī)律,還有同齡老伙伴。

住進去后,他每天看書讀報,堅持學(xué)習(xí);

老伴也積極參加手指操、手工、玩球這些活動,日子過得有滋有味。

女兒也說,父親在家時作息不太規(guī)律,住進養(yǎng)老社區(qū)后,身體和精神都越來越好了。

更讓人佩服的是,92歲的他還不斷學(xué)新東西,還打算拍豎屏短劇,讓更多人了解濟公的精神。

他常說:

“活到老學(xué)到老,把自己提升到老,要干到老,最后一定能樂到老。”

這些年,養(yǎng)老服務(wù)也在不斷改進,別把自己框在老看法里,更不用把“住在哪”當(dāng)成衡量晚年幸福的標(biāo)準(zhǔn)。

晚年的體面,從來不由外面環(huán)境決定,而是不管在哪兒,都要把自己安排好,保持學(xué)習(xí)、保持興趣、保持對生活的熱乎勁兒。

有些老人不愿意去養(yǎng)老院,是因為他們把以前的家當(dāng)成唯一的家,把“子女陪著”當(dāng)成唯一的幸福。

但其實,幸福從來不是別人給的,是自己找的。

學(xué)會和生活和解,和自己和解,在人生的每個階段,找到屬于自己的踏實和安心,才是真的活明白了。

這讓我想起楊絳。

錢鐘書和女兒先后走后,她一個人生活了很多年。

她在《我們仨》里寫:“我一個人,想念我們仨?!?/p>

但她沒讓自己一直陷在難過里,而是繼續(xù)讀書寫作,整理錢鐘書的手稿。

九十多歲時,還出了新書。

她說過:

“我得留在人世上,打掃現(xiàn)場,盡我該盡的責(zé)任?!?/p>

人老了,活得好是一種本事,這個本事的關(guān)鍵,就在心態(tài)。

心態(tài)不好的人,就算和子女住一起,被細(xì)心照顧,也總覺得自己是拖累,整天悶悶不樂;

心態(tài)好的人,不管一個人住、在社區(qū)養(yǎng)老還是住養(yǎng)老院,都能找到生活的樂子,把日子過出滋味。

當(dāng)身體老了,讓我們回不去那個實實在在的家時,也許我們可以學(xué)著在心里,給自己安個家。

那道回不去的門檻,更像是一個提醒:人生的最后一段路,終究得自己走完。

不管選哪種養(yǎng)老方式,我們都可以從下面三個方面調(diào)整心態(tài),在晚年過得幸福。

1)接受和適應(yīng):重新想想“家”是什么。

家,從來不是一個固定的地方,更是一種心安的感覺。

不管住在哪兒,都可以在身邊放點熟悉的東西,家人的照片、喜歡的字畫、幾盆花。

地方可能不大,但心里可以很寬敞。

作息規(guī)律讓心穩(wěn),培養(yǎng)點愛好讓生活有味兒。

當(dāng)你能在日?,嵥槔铮业街刃蚝蜆啡?,你就已經(jīng)在當(dāng)下安了家。

2)保持聯(lián)系:建立新的家人相處方式。

現(xiàn)在科技發(fā)達,很多老人會用手機、平板和家里人視頻,孫子孫女的趣事、家里的變化,隨時都能知道。

更重要的是放寬心,理解子女工作忙、事情多,不能常來探望,把每次見面都當(dāng)成寶貴的團聚,反而更輕松溫暖。

另外,也可以主動認(rèn)識鄰居,參加社區(qū)活動,和護理員、志愿者搞好關(guān)系。

心里裝著的人多了,日子自然就不孤單了。

3)找點意義:讓晚年生活有奔頭。

行動可能慢了,但心還能發(fā)光發(fā)熱。

可以根據(jù)自己的身體情況,做點力所能及又有意義的事:

給鄰居讀讀報、捐點舊衣服、做做志愿者,或者就是認(rèn)真對待自己的愛好。

這些看似小事,能帶來“被人需要”的感覺,讓生活有重心、有溫度。

晚年的質(zhì)量,不在于活多久,而在于活得有沒有滋味、有沒有尊嚴(yán)。





人生就像一場長途旅行,從開頭到結(jié)尾,我們會經(jīng)過很多地方,遇見很多人。

養(yǎng)老,是這段路的最后一段。

回不去的,是記憶里的家和從前的自己,但往前看,還是可以有一片自己能做主、充滿意義的天地。

真正的體面,不是抓著過去不放,而是在眼前的環(huán)境里,把自己安置好;

在能做到的范圍內(nèi),把日子過得踏實、明白、有滋味。

愿每一位老人,在人生的最后一段路上,不依賴、不湊合,不被年紀(jì)困住,不被環(huán)境限制。

活得硬朗、活得自在,活出自己想要的樣子。

點個贊,咱們共勉!



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