見微知著與觀候知節(jié)

山東/ 孫延宜專輯/2026年/028（隨筆）

見微知著，是一個常用漢語成語，本以為其中的“微”與“著”在數(shù)量之比上應(yīng)該懸殊很大的，但近期讀報方知，二者之比僅為5：15，即1：3，原來其懸殊并不是很大。

2026年2月26日，《大眾日報》第8版《在時間更替中“平整土地”，在煙火氣里“安頓身心”——節(jié)氣：現(xiàn)代人的“治愈系”》一文中，有這樣一段話：

二十四節(jié)氣正是這種“日用而不知”的典型。“不僅民眾日用而不知，就是才子學(xué)者也少有知道其功能意義的?！蔽覀儠诹⒋撼源猴?，在冬至吃餃子，然而，這些行為背后的意義何在？古人為何要在某個節(jié)氣做某件事？這些習(xí)俗與天地運行的規(guī)律有何關(guān)聯(lián)？大多數(shù)人都是茫然不知。古人把五天稱為“微”，把十五天稱為“著”。觀候知節(jié)、見微知著，是先民立身處世的準則，也是他們安身立命的參照。在快節(jié)奏、大信息量的今天，我們恰恰缺少這種對細微變化的感知力、對長遠趨勢的判斷力。讀懂節(jié)氣，正是為了找回時間背后被遺忘的“萬有”，重新理解那些看似平常的習(xí)俗中，隱藏著怎樣精微的天人感應(yīng)。余世存觀察到：“今天的城里人雖然作息無節(jié)制、不規(guī)律，但他們到鄉(xiāng)野休整一兩天，其生物鐘即調(diào)回自然時間，重獲時間的節(jié)律和精氣神?！边@說明，人與自然的深層連接并未斷根，只是被遮蔽。二十四節(jié)氣，正是重新激活這種連接的“接口”。

您看：“古人把五天稱為‘微’，把十五天稱為‘著’?！边@不是5：15，即1：3嗎？一般的字典、詞典上沒有這樣的注釋，反正我是首次見到它。引文中的“觀候知節(jié)”雖然也是首次見到，但其中的“候”與“節(jié)”并不陌生：五天為一候，十五天為一個節(jié)氣，即“候”與“節(jié)”的之比也是5：15，即1：3。可見，見微知著跟觀候知節(jié)是一樣的。

處處留心皆學(xué)問，活到老學(xué)到老。讀懂節(jié)氣，方能觀候知節(jié)，見微知著。

作者簡介：

延宜，山東省滕州市人。1980年于滕州一中高中畢業(yè)后考入空軍一機校，1982年秋軍校畢業(yè)后，分配至蘭空航空兵部隊工作，歷任師直修理廠軍械師，

航空兵團

定檢中隊軍械分隊長、政治指導(dǎo)員，飛行大隊政治教導(dǎo)員等職，空軍中校軍銜，2001年選擇自主擇業(yè)的安置方式轉(zhuǎn)業(yè)。喜歡文字，堅持讀寫，在軍內(nèi)外刊物上發(fā)表文章數(shù)百篇?！多l(xiāng)村精短文學(xué)》專欄作者?！洞蟊娙請蟆诽丶s評報員。

《咬文嚼字》雜志榮譽校對。

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