美以襲擊以色列進入了第三天。

多方信源證實，美以的導(dǎo)彈并非只落在“特定目標”上，還落在了商業(yè)、居民區(qū)以及學(xué)校，造成了大量的普通民眾以及兒童的傷亡。

然而，伊朗民眾所面臨的苦難遠不止于此。

過去一年多以來，伊朗貨幣貶值了約 96%。

這意味著很多家庭經(jīng)年累月積攢的財富都已經(jīng)付諸東流了。

對于伊朗的普通民眾來說，用“時代的一?；遥湓趥€人頭上，就是一座山”這句話來形容他們當下的處境，顯得尤為貼切。

這句話的原作者或許飽受爭議，但這句話本身所描述的現(xiàn)實感受，我相信不僅僅屬于伊朗人，當今世界的很多人都對此心有戚戚。

畢竟，大家都是從那三年熬過來的人，對“個人命運被時代裹挾”的感受，并不陌生。

伊朗貨幣的“長期貶值”，以及周期性地“抹去幾個零”，在宏觀經(jīng)濟學(xué)層面，是長期惡性通脹積累到極限之后的一種被動選擇；

而在現(xiàn)實世界的黑市匯率與實際購買力層面，伊朗貨幣在過去幾年中，確實經(jīng)歷了近乎斷崖式的下跌。

有時不免會想，當一個國家的貨幣發(fā)生如此劇烈的貶值時，我們?nèi)粘Ｔ诟黝惼脚_上反復(fù)討論的“宏觀敘事”“地緣政治”“經(jīng)濟制裁”或“貨幣政策”，一旦被投射到普通人的微觀生活中，本質(zhì)上就是極其殘酷的生存剝奪。

我之前讀過漢娜·阿倫特對現(xiàn)代政治的一個判斷：

最極端的邪惡，往往并不是源于仇恨，而是源于對個體命運的漠視。

當決策只剩下指標、比例和“整體利益”，而個體被視為可以忽略的成本項時，傷害往往不是以暴力的形式出現(xiàn)，而是以一種“理所當然”的方式發(fā)生。

沒有要批判誰的意思，只是覺得世界如此荒誕，而“投胎”居然真的如此重要。

從經(jīng)濟學(xué)角度看，貨幣的本質(zhì)，是勞動價值的儲存憑證。

一個普通的伊朗人，可能需要辛勤工作很長時間，才能積攢下一筆并不豐厚的存款。

而貨幣的急劇貶值，意味著他過去多年、甚至幾十年的勞動成果，會在極短時間內(nèi)被清零，或被大幅侵蝕。

原本足以購置一套住房的積蓄，在貶值之后，可能只剩下一輛摩托車的價值；昨天還能買一斤牛肉的錢，今天只能換來一個面包；而工資的上漲，永遠追不上物價飛漲的速度。

這種財富的蒸發(fā)過程不流血，卻足以對個人的精神狀態(tài)與生活根基造成毀滅性的打擊。

更致命的，是醫(yī)療領(lǐng)域的沖擊。

大量依賴進口的抗癌藥物、慢性病用藥，會隨著匯率崩塌，被迅速推高到普通家庭根本無法承受的價格區(qū)間。

到這個階段，貨幣貶值所剝奪的，已經(jīng)不只是財富，而是生存權(quán)。

站在普通人的立場，很多時候確實會產(chǎn)生一種無法理解的困惑：

何以至此？

而更讓人感到心理失衡的現(xiàn)實在于，在惡性通脹面前，不同階層的抗風(fēng)險能力幾乎是天壤之別。

對富人和權(quán)貴而言，他們往往持有硬通貨——美元、黃金，或是核心資產(chǎn)，如優(yōu)質(zhì)房產(chǎn)、海外資產(chǎn)。在某些情況下，貨幣貶值對他們不僅不是災(zāi)難，反而可能成為通過資產(chǎn)重估、套利甚至做空而進一步積累財富的機會。

但對絕大多數(shù)普通民眾來說，他們本就是依賴本幣領(lǐng)取工資的工薪階層，既沒有資產(chǎn)配置的空間，也不存在任何有效的對沖工具。在這場危機中，他們幾乎成了唯一、也是最終的買單者。

這種過程，會迅速消滅中產(chǎn)階級，使社會結(jié)構(gòu)塌縮為極少數(shù)的巨富與龐大的赤貧群體，并由此催生出深層次的社會絕望感。

如果真的去詢問今天的伊朗普通人，他們大概已經(jīng)很難再相信“努力就能改變命運”這類敘事。

少數(shù)人仍在極力掙扎，而更多的人，或許早已陷入一種近乎麻木的狀態(tài)。

但與此同時，整個世界仍在高聲討論政治博弈、經(jīng)濟利益與戰(zhàn)爭走向。真正去關(guān)注那些“一個個具體的、鮮活的、掙扎著又逐漸麻木的個體”的聲音，卻少之又少。

正如歷史學(xué)家費爾南·布羅代爾所說：

歷史的真正重量，往往落在那些既無法左右歷史、又必須承受后果的人身上。

他們不是歷史的主角，卻承擔(dān)了歷史運行的全部成本。

在時代的塵埃落下時，普通人往往連發(fā)聲的機會都沒有。

這，或許正是當下這個時代最殘酷、也最令人唏噓的地方。