讓自閉癥孩子學(xué)習(xí)社交技能，就像蓋房子，先有札實(shí)的地基才能往上搭建。

讓我們來(lái)看看建造這所房子的三種“原材料”在生活中是如何體現(xiàn)的：

一個(gè)孩子看到媽媽害怕的表情，察覺到有危險(xiǎn)，留意到重要的社會(huì)性線索。 危險(xiǎn)來(lái)自哪里呢？ 孩子順著媽媽的目光看過去，發(fā)現(xiàn)媽媽在盯著地上的蟲子（共同注意力，對(duì)他人的關(guān)注，社交的基礎(chǔ)）。 綜合起來(lái)，孩子知道了地上的蟲子應(yīng)該警惕（社會(huì)參照，從別人身上學(xué)習(xí)）。 而以上的發(fā)生，有一個(gè)前提——孩子對(duì)于出現(xiàn)在媽媽身上的社交線索是感興趣的，是樂于去關(guān)注的，這既依賴于孩子的社會(huì)性動(dòng)機(jī)，也受孩子與媽媽之間關(guān)系水平的影響（依戀，親子關(guān)系是否緊密）。

“依戀”是地基；“社會(huì)參照”和“共同注意力”這兩樣“材料”在此基礎(chǔ)上相互交織，又成為新的地基。三者交織，最終構(gòu)建出孩子“完整的心智結(jié)構(gòu)”。

對(duì)普通小朋友來(lái)說(shuō)，這“三件事”無(wú)時(shí)無(wú)刻在生活中發(fā)生著。

今天，我們就把這三點(diǎn)拆分來(lái)看，分別對(duì)孩子的社會(huì)性發(fā)展有著怎樣的作用。

1.

依戀：

緊密的親子關(guān)系

嬰兒與照顧者之間有緊密的情感維系。

一般傳統(tǒng)社會(huì)中，都是媽媽承擔(dān)這個(gè)角色，現(xiàn)在也會(huì)由其他人來(lái)承擔(dān)。

喂奶、換尿布、陪他玩、哄他睡...在日常接觸過程中，與嬰兒皮膚上的物理接觸造成了心理、情感上的維系。

這樣的依戀是雙向的：一旦主要照料者中途去工作，終止照料關(guān)系，其實(shí)ta也會(huì)很難受。

依戀的發(fā)展大致經(jīng)過三個(gè)不同的階段：

第一階段/依戀前期

出生2-3個(gè)月。

新生兒剛剛降臨這個(gè)世界，只知道吃、睡，感官一片混沌，這個(gè)時(shí)期稱為嬰兒定向未分化：雖然更偏好主要照料者，但其他人抱ta，ta也不抗拒。

第二階段/依戀開始發(fā)展

·3到6個(gè)月開始，一直到8個(gè)月。嬰兒開始產(chǎn)生親疏區(qū)別。

與爸爸媽媽這些首要照料者是最親的。如果是爺爺奶奶帶的、與外公外婆相比，可能也會(huì)有一些差別。如果是陌生人，差異更明顯。

·6到8個(gè)月開始，一直到3歲。明確的依戀存在階段。聚焦在兩個(gè)明確指標(biāo)上：

（1）陌生人恐懼。此前，親疏感覺雖已產(chǎn)生，但還沒達(dá)到恐懼陌生人的地步。到了這一階段，一旦有陌生人想要抱走嬰兒，ta就通過哭叫來(lái)引起照料者的注意。這一感覺具有自我保護(hù)的價(jià)值。

（2）反抗分離。在幼兒園、托幼機(jī)構(gòu)門口，你會(huì)看見那些適齡孩子，和媽媽難舍難分的樣子。這時(shí)你要從肉體上把ta的手掰開，才能夠分開。是一個(gè)很明確的依戀存在的表現(xiàn)。這個(gè)反抗不是恐懼，而是不愿意分離。

從未分化到分化，到明確的依戀存在，安全度過依戀存在階段之后，兒童有了主觀能動(dòng)性，在跟其他人的交流中結(jié)成伙伴關(guān)系，從中可以自我修正，這就涉及到社會(huì)參照。

2.

社會(huì)參照：

從他人身上學(xué)習(xí)的能力

兒童首先是自我中心的。

心理學(xué)家皮亞杰曾做過一個(gè)著名的“三山實(shí)驗(yàn)”，來(lái)測(cè)試兒童是否了解他人視角：

首先，準(zhǔn)備一個(gè)三座高低、大小和顏色不同的假山模型；

然后，讓孩子從模型的四個(gè)角度觀察這三座山；

再讓兒童面對(duì)模型而坐，并且放一個(gè)玩具娃娃在山的另一邊；

最后，拿出山的四個(gè)角度的照片，讓孩子指出哪一張是玩具娃娃看到的景象。

實(shí)驗(yàn)結(jié)果發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)6歲以下的兒童選擇的照片與他們個(gè)人的觀察角度一樣，而非玩具娃娃看到的景象。

因此，皮亞杰認(rèn)為幼兒在對(duì)事物進(jìn)行判斷時(shí)，是以自我為中心的，不能了解別人的視角和觀點(diǎn)、只能從自己的角度出發(fā)看問題。

作為成年人的我們，能看到事件的不同側(cè)面，從別的角度來(lái)看同一個(gè)問題，采納別人的觀點(diǎn)。

不過每個(gè)人都不是全能的，都會(huì)不知不覺活到我們的局限當(dāng)中。

成年人身上也會(huì)有自我中心主義的痕跡，比如在公共場(chǎng)所打電話，吃東西，“我方便就好”，但是沒有考慮到會(huì)給別人帶來(lái)麻煩。

人的一生，就是不斷修正原來(lái)的自我視角，更多考慮到他人視角，對(duì)世界的認(rèn)知越來(lái)越真實(shí)，立體的過程。

只站在別人的立場(chǎng)，不從自己的角度出發(fā)，也是很累的。這個(gè)時(shí)候我們就會(huì)去進(jìn)行一些社會(huì)參照（social reference），既然有別人的角度，又有別人的視角。進(jìn)行平衡與整合的藝術(shù)。

社會(huì)參照其實(shí)有三種可能。

第一種是叫榜樣，在情況不明、不清楚如何行動(dòng)的情況下，觀察學(xué)習(xí)別人，依葫蘆畫瓢，“別人怎么做，我也怎么做”。

第二種是認(rèn)同，不僅在行動(dòng)和觀點(diǎn)上模仿他人，在情感上也淪陷于因理解而產(chǎn)生的情緒之中，同情共情。

榜樣與認(rèn)同之間的區(qū)別就在于，認(rèn)同是更深刻的榜樣。

第三種，純粹的參照。在承認(rèn)自身局限性和自我中心主義的基礎(chǔ)上，通過理解他人的立場(chǎng)和視角，擴(kuò)展自己的世界觀。但仍保持自我行駛的方向，不會(huì)像前面一種在情感上淪陷。

3.

缺乏共同注意力

如何影響社交？

共同注意力（joint attention，或者叫共享注意、分享式注意力）的重要性怎么強(qiáng)調(diào)都不過分。

沒有共同注意力，孩子無(wú)法向他人學(xué)習(xí)，因?yàn)閯e人沒法教。

請(qǐng)看下圖，?個(gè)處于語(yǔ)言學(xué)習(xí)關(guān)鍵期的?男孩和他的爸爸正在喂鳥。爸爸注意到?只藍(lán)?在吹?哨，并通過指著說(shuō)“看那只?！”?男孩隨即將目光投向爸爸所指的地方，順利地把鳥這個(gè)音，和實(shí)物的鳥關(guān)聯(lián)在了一起。

圖片來(lái)源網(wǎng)絡(luò)

如果孩子缺乏良好的共同注意能力會(huì)怎么樣呢？

如圖所示，爸爸關(guān)注的是鳥，孩子看到的是草。

因?yàn)樽⒁饬Α安还餐�，孩子很可能把草和“鳥”這個(gè)音連接起來(lái)——不但新知識(shí)沒學(xué)會(huì)，甚至?xí)綄W(xué)越亂！可見共同注意力至于學(xué)習(xí)（教學(xué)）的極端重要性。

沒有共同注意力，社交就無(wú)法正常進(jìn)行。

與其他人建立共同注意力，背后其實(shí)隱含著對(duì)他人的關(guān)注——想要了解別人在看什么、關(guān)注什么，知道這些信息可能很重要、可能對(duì)自己有影響。

如果沒有共同注意力，很大程度上說(shuō)明孩子并不關(guān)心別人在看什么、關(guān)注什么、想什么。而這些，恰恰也是社交的基礎(chǔ)。共同注意力的缺失，其實(shí)也就意味著社交的割裂。

所謂對(duì)牛談琴，大概就是這么回事。愛吃草的牛是不會(huì)關(guān)心你在彈奏什么樂曲的，自然也不會(huì)跟你暢聊音樂。

圖片來(lái)源網(wǎng)絡(luò)

遺憾的是，ASD孩子通常不會(huì)自行發(fā)展出足夠的共同注意力。

學(xué)術(shù)界普遍認(rèn)為：共同注意力的缺失是ASD孩子的核心特質(zhì)（Joint attention is one of the core deficits of autism. ）

如果不給予有針對(duì)性的干預(yù)，譜系孩子很難建立起足夠的共同注意力，進(jìn)而影響其學(xué)習(xí)和社交活動(dòng)。

那么，我們可以如何提升孩子的共同注意能力呢？

可以參考相關(guān)文章：

看了這三點(diǎn)影響孩子社會(huì)性的要素，您覺得孩子做好社交的準(zhǔn)備了嗎？

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附：課程咨詢

主辦單位： 復(fù)旦大學(xué)（社會(huì)發(fā)展與公共政策學(xué)院承辦）

報(bào)名咨詢： 姚老師、潘老師 021-55665335