春節(jié)假期，“水下川劇變臉”遠(yuǎn)赴廣東珠海，讓當(dāng)?shù)赜^眾眼界大開。視頻截圖

春節(jié)假期，“英歌舞”走進(jìn)蒲江鄉(xiāng)村。圖據(jù)綠色蒲江

□秦怡
　　今年春節(jié)，廣東潮汕地區(qū)的國家級非遺英歌舞遠(yuǎn)道而來，走進(jìn)四川，在成都蒲江、眉山丹棱、宜賓南溪古街等地，用剛勁豪邁的舞姿掀起一股非遺熱潮。
　　有意思的是，就在潮汕英歌舞驚艷亮相四川的同時，“水下川劇變臉”也遠(yuǎn)赴廣東珠海，給當(dāng)?shù)赜^眾帶去了一點(diǎn)小小的震撼。
　　兩項國家級非遺以“雙向奔赴、跨省出圈”的姿態(tài)，印證了一個樸素共識：人們對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化特別是非遺之美的向往，沒有地域之分。相隔千里的四川與廣東，就這樣以文化交流的方式，完成了一次跨越山海的握手。
跨省破圈入鄉(xiāng)即融 跨越地域的文化共情
　　英歌舞起源于廣東潮汕，以《水滸傳》中“營救盧俊義”等英雄故事為藍(lán)本，融合武術(shù)、戲劇、音樂等元素，于2006年入選首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。川劇變臉同樣是國家級非遺，不僅在本土掀起“國潮熱”，更以文化名片的姿態(tài)出川、出海。
　　有水滸英雄故事作為敘事基底，英歌舞愛憎分明、團(tuán)結(jié)拼搏、揚(yáng)正壓邪的精神內(nèi)核，與四川人熱辣、堅韌的氣質(zhì)高度契合。不過，川劇變臉和英歌舞的跨省破圈、入鄉(xiāng)即融，靠的不是簡單“搬演”，更不是一時的流量狂歡，而是跨越地域的文化共情、與時俱進(jìn)的創(chuàng)新表達(dá)。
　　川劇變臉可以說是入川必看，走出四川同樣驚艷。落地廣東，表演地挪至水下世界，讓瞬息變化的臉譜更添幾分神秘。來川表演的英歌舞團(tuán)隊也誠意滿滿，他們量身定制全新戲服、優(yōu)化表演造型、適配本地舞臺，還主動錄制講解視頻，幫助四川觀眾讀懂人物、看懂故事。
　　守住根脈，才敢大膽出圈；扎得夠深 ，方 能 走 向 遠(yuǎn)方。當(dāng)文化名片和非遺展演從家鄉(xiāng)走出，是精神同頻、在地創(chuàng)新和文化包容，讓川劇變臉、英歌舞們在異地也能快速扎根、持續(xù)熱演。
非遺搭臺文旅唱戲 打破的不僅是地理邊界
　　作為川粵兩地極具代表性的文化名片，川劇變臉與英歌舞的跨省巡演，不只是一場技藝展示，更是一次場景再造、一次文旅融合，打破的是地理邊界，釋放的是實實在在的經(jīng)濟(jì)活力。
　　英歌舞在成都蒲江明月村演出期間，吸引超兩萬人次到訪，民宿、餐飲供不應(yīng)求。眉山丹棱也借著英歌舞的熱度，在春節(jié)假期迎來十余萬名游客。非遺搭臺、文旅唱戲，讓兩項非遺的“跨省破圈”，擁有了更持久、更鮮活的生命力。
　　如今，英歌舞已是潮汕文旅的金字招牌，不少游客因此而奔赴一座城。巡演隊伍中，不難發(fā)現(xiàn)有父親把孩子扛上肩頭，有年輕人踮腳張望；川劇變臉也已走進(jìn)街巷、景區(qū)和劇場，看完演出再帶走一個“變臉娃娃”，成為游客特有的儀式感。
青春賦能古藝新生 年輕一代入局非遺傳承
　　近年來，川劇變臉和潮汕英歌舞可以說都是非遺中的“頂流”。
　　數(shù)字化時代，兩項非遺自帶的“絕技”化身流量密碼，憑借極具沖擊力的視覺效果，在短視頻中濃縮出一個個高光片段，被定格和刷屏。在社交平臺，相關(guān)話題頻上熱搜，播放量位居非遺類前列。
　　更可喜的是，年輕一代的入局，讓非遺傳承很酷、很燃、很時尚。馬年大年初一，6歲“英歌女孩”莊恩琪在香港尖沙咀C位“打英歌”，成為“萌颯兼具”的非遺新偶像；在四川，川劇傳承進(jìn)校園、進(jìn)課堂，讓不少“10后”成為小小的“變臉大師”，為非遺注入了年輕活力。
　　從“80后”王官玲把綿竹年畫變成伴手禮、開發(fā)成文創(chuàng)產(chǎn)品，到“95后”馬趙凌云亮相法國盧浮宮，將峨眉武術(shù)推向世界，越來越多的年輕人用充滿創(chuàng)意的方式，讓非遺傳承走向更大的舞臺。
　　排練場上，“老帶新、新帶新”的可持續(xù)發(fā)展路徑，像是一場接力，跑出文化自信的時代節(jié)奏。如今，越來越多的非遺跨越千里、奔赴展演、出海破圈，都證明：只要將根系扎進(jìn)血液、注重傳承創(chuàng)新，古老的非遺也能融入現(xiàn)代生活，持續(xù)綻放出新的光彩。
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