你敢信嗎？非洲草原上藏著這么個(gè)硬核部落，男的敢拿著長(zhǎng)矛正面硬剛獅子，女人生孩子連醫(yī)院都不用進(jìn)，老祖宗傳下來的法子簡(jiǎn)單粗暴還管用。這就是東非的馬賽族，不少去非洲旅游的人都專門繞路去看他們的生活狀態(tài)，看一次就能驚好久。

這個(gè)部落主要分布在肯尼亞南部和坦桑尼亞北部，總?cè)丝诮咏偃f，世世代代靠放牧牛群過日子，傳了千百年的傳統(tǒng)習(xí)俗至今都守得牢牢的，幾乎沒怎么變過。

馬賽族的男孩從小就會(huì)進(jìn)入戰(zhàn)士培養(yǎng)階段，當(dāng)?shù)毓苓@群預(yù)備戰(zhàn)士叫莫蘭，他們會(huì)離開家住進(jìn)專門的營(yíng)地，天天練的都是怎么保護(hù)牛群的本事。平時(shí)的口糧就是牛肉、牛奶，偶爾還會(huì)喝新鮮的牛血補(bǔ)充能量，長(zhǎng)期這么吃再加高強(qiáng)度訓(xùn)練，個(gè)個(gè)都練得身強(qiáng)體壯，看著就不好惹。

以前要證明自己是合格的男子漢，成年禮就得跟著族人組隊(duì)去獵獅子，一人拿個(gè)長(zhǎng)矛和盾牌就敢往猛獸跟前沖，這在當(dāng)?shù)厥菍?shí)打?qū)嵉挠率繕?biāo)志。要是遇上獅子偷襲牛群，一群男人直接圍上去正面應(yīng)對(duì)，靠默契的團(tuán)隊(duì)配合就能把威脅化解掉，一般的猛獸看見他們的紅披風(fēng)都得躲著走。

后來當(dāng)?shù)卣疄榱吮Ｗo(hù)野生動(dòng)物，專門出臺(tái)規(guī)定禁止了獵獅行為，這幫滿身本事的男人也沒閑著，直接轉(zhuǎn)成了獅群守護(hù)者，平時(shí)在草原巡邏防偷獵，還能盯著獅子別禍害自家牛群，一身技能一點(diǎn)沒浪費(fèi)。其實(shí)這勇猛也都是環(huán)境逼出來的，要是性格軟弱點(diǎn)，自家的牛群和家人都保不住，換誰都得練出一身硬本事。

馬賽族女人的生產(chǎn)方式也和咱們熟悉的醫(yī)院生產(chǎn)完全不一樣。她們基本都是在自家用牛糞和泥土搭的茅屋里生孩子，全程找族里有經(jīng)驗(yàn)的年長(zhǎng)婦女幫忙就行，沒有產(chǎn)床也沒有專業(yè)的助產(chǎn)器械，產(chǎn)婦大多是蹲著或者跪著，攢夠力氣就把孩子生下來了。

整個(gè)生產(chǎn)過程男人都不用參與，全靠產(chǎn)婦自己和家里的女性親屬、姐妹配合處理。生完孩子也不用像咱們這樣坐一整月的月子，她們的身體適應(yīng)力超強(qiáng)，只要休息個(gè)三五天就能站起來繼續(xù)干活，不管是放牧還是收拾家務(wù)都不耽誤。

主要是部落的生活節(jié)奏本來就快，女人一輩子可能要生好幾個(gè)孩子，當(dāng)?shù)氐尼t(yī)療條件也有限，久而久之就練出了靠身體自然恢復(fù)的本事。這種生產(chǎn)方式聽起來好像很粗糙，其實(shí)是人家祖祖輩輩適應(yīng)草原環(huán)境摸出來的生存經(jīng)驗(yàn)，換普通人根本扛不住。

馬賽族人的生活全是圍著牛轉(zhuǎn)的，牛不光是他們的主要食物來源，還是部落里的財(cái)富象征，誰家養(yǎng)的牛越多，在部落里的地位就越高。平時(shí)分工也很明確，男人負(fù)責(zé)出門放牧和防衛(wèi)安全，女人就留在家里管家務(wù)帶孩子，各司其職配合得特別好。

要是趕上干旱季節(jié)水草不夠，整個(gè)部落就得集體遷移找新的牧場(chǎng)，牛群一走起來就是一大片，揚(yáng)起的塵土老遠(yuǎn)就能看見。部落里是按年齡分組管人的，年輕人都聽長(zhǎng)輩的安排，要是誰家有了糾紛，也都是找族里的長(zhǎng)老出面調(diào)解，根本不用啥復(fù)雜的規(guī)矩。

男人勇猛在外保護(hù)族人，女人堅(jiān)強(qiáng)在內(nèi)延續(xù)后代，兩邊配合得好，才讓這個(gè)部落在草原上穩(wěn)穩(wěn)傳了一輩又一輩。外人看可能覺得他們的生活太原始，可在草原這種惡劣的生存環(huán)境里，這就是最實(shí)際最管用的生存辦法。

現(xiàn)在的馬賽族也在慢慢跟著時(shí)代變，肯尼亞和坦桑尼亞政府一直在當(dāng)?shù)赝茝V義務(wù)教育和基礎(chǔ)醫(yī)療，不少年輕人都離開部落去城市打工或者上學(xué)，傳統(tǒng)的戰(zhàn)士角色已經(jīng)慢慢淡化了。旅游業(yè)火了之后，不少年輕男人都當(dāng)起了草原向?qū)?，帶著游客逛草原看野生?dòng)物，賺的錢比放牧還穩(wěn)定。

族里的女人也開始接觸外面的世界，不少人學(xué)到了新的衛(wèi)生知識(shí)，生產(chǎn)的條件也比以前改善了不少。不過他們現(xiàn)在也有不少現(xiàn)實(shí)的壓力，能用來放牧的土地越來越少，牛群的數(shù)量上不去，再加上氣候變化干旱越來越頻繁，日子也沒有以前那么好過。

部落的長(zhǎng)老也想得很明白，一邊盡量守住老祖宗傳下來的習(xí)俗，一邊也愿意接受現(xiàn)代社會(huì)的幫助，比如給孩子接種疫苗，在部落里建學(xué)校讓小孩讀書。他們的核心生活方式還是沒丟，依然是以放牧為主，只是具體的生活方式在慢慢調(diào)整，這份既能守住根又能跟著時(shí)代走的韌性，屬實(shí)讓人佩服。

參考資料：人民日?qǐng)?bào)海外版 東非馬賽族的傳統(tǒng)與變遷