夜讀 vol.758

CHEERS BOOKS

- 選本好書，讓生活松弛有度

買得起學(xué)區(qū)房，卻買不回孩子被算法吞噬的注意力；在CBD寫字樓里談?wù)摗罢J(rèn)知升級”，卻發(fā)現(xiàn)自己早已失去深度思考的能力……公司正在用AI降本增效，卻隱隱擔(dān)憂員工淪為“無用階級”；你看著元宇宙、區(qū)塊鏈的風(fēng)口輪轉(zhuǎn)，卻找不到真正的長期主義…...此時此刻，我們有兩種選擇——如溫格在新書《資本之后的世界》中所言：“你可以選擇繼續(xù)做算法的獵物，或者，成為知識時代的造物主。”

本文摘錄自《資本之后的世界》

點(diǎn)擊書封，立即入手

首先，確認(rèn)我們正處于第三次具有全球性、變革性和非線性特征的時期。核心觀點(diǎn)在于：每當(dāng)可能性空間急劇擴(kuò)張時，人類面臨的關(guān)鍵限制便會發(fā)生改變，即為滿足人類需求需解決的最基本的資源配置問題也會隨之變化。

具體來說，農(nóng)業(yè)的發(fā)展使食物的稀缺問題轉(zhuǎn)變?yōu)橥恋氐南∪眴栴}，工業(yè)化又使稀缺的焦點(diǎn)從土地轉(zhuǎn)移到了資本（在本書中，除特別說明外，資本通常指的是如機(jī)器和建筑物這樣的物質(zhì)資本）。現(xiàn)在，數(shù)字技術(shù)正使稀缺問題從資本轉(zhuǎn)移至注意力。

其次，我想要探討一種方法，這種方法可以幫助我們克服資本主義市場經(jīng)濟(jì)的局限性和不足之處，以便平緩地實(shí)現(xiàn)從工業(yè)時代到知識時代的過渡。確保這一轉(zhuǎn)型平穩(wěn)渡過對于人類而言至關(guān)重要，因?yàn)檫^往的兩次轉(zhuǎn)型都伴隨著大量的動蕩和混亂。我們已經(jīng)看到，在世界各地，社會內(nèi)部及不同信仰體系間的沖突日漸激烈，這助推了民粹主義和民族主義領(lǐng)袖的崛起。

在世界上一些地區(qū)，資本已不再稀缺，并且在其他地方，資本的稀缺程度也在明顯下降，這被認(rèn)為是資本主義的巨大成就。但是，即便是資本的關(guān)鍵配置機(jī)制——市場，也無法解決注意力稀缺的問題。

我們在個人和集體層面上都難以合理分配注意力。比如，你花了多少注意力在朋友和家庭上，或者在思考人生的意義這類存在性問題上？再比如，作為人類，我們對于當(dāng)下世界面臨的重大挑戰(zhàn)與機(jī)遇，如氣候危機(jī)和太空旅行，又投注了多少關(guān)注？市場無法幫助我們更優(yōu)地分配注意力，因?yàn)楹芏辔覀儜?yīng)該關(guān)注的事項(xiàng)，如尋找人生目標(biāo)，不存在價格，也無法用價格來衡量，沒有哪種供給和需求關(guān)系能最終決定你人生目標(biāo)的“價格”。因此，最終還是要由你自己來決定如何對這一存在性問題分配注意力。

如何應(yīng)對這第三次轉(zhuǎn)型？在當(dāng)前的非線性發(fā)展使我們難以對未來做出精確預(yù)測的情況下，社會應(yīng)該立即采取哪些措施？我們需要鼓勵社會和經(jīng)濟(jì)逐步演變的政策。另一種選擇是，人為地抑制這些變化，但這樣做，結(jié)果只會讓它們延遲爆發(fā)。我主張為了平穩(wěn)過渡到知識時代，我們應(yīng)當(dāng)擴(kuò)展以下三個方面的個人自由：

·　經(jīng)濟(jì)自由：引入全民基本收入制度。

·　信息自由：拓寬信息和計(jì)算資源獲取的渠道。

·　心理自由：練習(xí)和鼓勵正念。

擴(kuò)展這三個方面的自由將使注意力不那么稀缺。經(jīng)濟(jì)自由將解放我們當(dāng)前在可自動化工作中所花費(fèi)的時間。信息自由將加速知識的創(chuàng)造和傳播。心理自由則使我們在信息泛濫的世界中能夠保持理性。這些自由本身都具有重要意義，且相互之間還是相輔相成的。

降低注意力的稀缺性，其中的一個關(guān)鍵目標(biāo)是改善“知識循環(huán)”的運(yùn)作，這一循環(huán)是所有知識的源泉，由學(xué)習(xí)、創(chuàng)造和分享組成。創(chuàng)造更多知識對于人類的進(jìn)步是至關(guān)重要的。歷史上，那些未能產(chǎn)生足夠知識來應(yīng)對自身挑戰(zhàn)的文明大多都消失了。

為了通過增強(qiáng)個人自由來實(shí)現(xiàn)集體的進(jìn)步，我們必須建立一套包括批判性探究精神、民主和責(zé)任感的核心價值觀。這些價值觀要能確保知識循環(huán)的益處普惠于整個人類，并延伸至其他物種。它們是新時代人文主義的基石，而新時代人文主義是以人類知識的存在和力量為客觀基礎(chǔ)的。在我們即將通過基因編輯和強(qiáng)化技術(shù)創(chuàng)造“超人類”，以及借助人工智能創(chuàng)造“新人類”的時刻，重申人文主義顯得尤為重要。

我認(rèn)為，唯有將擴(kuò)展后的自由和堅(jiān)實(shí)的人文主義價值觀結(jié)合起來，我們才能安全地從工業(yè)時代過渡到知識時代。盡管我對人類進(jìn)步的未來潛力持樂觀態(tài)度，但我對我們實(shí)現(xiàn)這一進(jìn)步的過程持悲觀看法。我們似乎執(zhí)著于不惜一切代價延續(xù)工業(yè)時代，這使得劇烈變革的可能性有所增大。我希望，通過撰寫這本書，能以一種微小的方式幫助我們和平地前進(jìn)。

點(diǎn)擊書封，立即入手

「夜讀好書」欄目往后將每日晚間更新，由編輯們從數(shù)百本經(jīng)典書目中精選呈現(xiàn)。在紛繁的世界中，讓好書陪你度過一段深邃、寧靜的晚間時光。好書夜讀，讓生活松弛有度～

CHEERS CHEERS CHEERS

BD@cheerspublishing.com,

拜托點(diǎn)下“在看”