德云社來(lái)上海了，演出場(chǎng)地選在了極具歷史底蘊(yùn)的群眾影劇院。開(kāi)業(yè)數(shù)日以來(lái)，一票難求已成為常態(tài)，這里甚至成了一處開(kāi)放式景點(diǎn)。筆者周末前往時(shí)，雖非演出時(shí)間，但現(xiàn)場(chǎng)依然人山人海，到處都是前來(lái)觀摩的人。人群散去后，北方的文化代表能否在上海扎根，這一問(wèn)題值得深入探究與思考。這背后，其實(shí)是對(duì)城市更新的重新審視。

提到城市更新，人們往往更多關(guān)注新與舊的融合、建筑的更新以及業(yè)態(tài)的創(chuàng)新。而德云社的到來(lái)，讓我們從另一個(gè)角度——地域的跨越與文化的融合，對(duì)城市更新有了更新、更深層次的認(rèn)識(shí)。

01

群眾影劇院，曾名為廣東大戲院，承載著幾代“老上?！钡募w記憶，是曾經(jīng)重要的文化地標(biāo)和活動(dòng)中心，過(guò)去常常場(chǎng)場(chǎng)客滿。劇院的歷史，本身就見(jiàn)證了不同文化的碰撞。3月18日德云社開(kāi)業(yè)，讓這座歷史建筑再次熱鬧起來(lái)。德云社除了自帶名氣，還面臨著“大蒜與咖啡孰是孰非”的文化意識(shí)之辯。拋開(kāi)外在的形式與載體，真正重要的是內(nèi)容與實(shí)質(zhì)。無(wú)論是用“大蒜的容器”裝“咖啡”，還是用“咖啡的形式”裝“大蒜”，從某種角度看，二者已密不可分，實(shí)現(xiàn)了某種程度的融合。

文化本就應(yīng)百家爭(zhēng)鳴、百花齊放。在適當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)中，文化才能發(fā)揮鯰魚(yú)效應(yīng)，各方從彼此身上汲取精華與優(yōu)勢(shì)，不斷完善自身。最終結(jié)果是文化市場(chǎng)整體擴(kuò)大，整體文化素養(yǎng)提升，這遠(yuǎn)非單純的“大蒜與咖啡”所能承載與涵蓋。世界文化首先是民族的，民族文化既要有特色，也要有包容性。在上海，人們既能品嘗到世界頂級(jí)的咖啡，也能欣賞到極具北方特色的相聲演出。

也許正是看中了上海兼容并蓄、海納百川的氣質(zhì)，德云社勇敢地邁出了這一極具文化象征意義且飽受爭(zhēng)議的一步。它在虹口區(qū)乃至上海填補(bǔ)了北方文化代表的空白，這既體現(xiàn)了德云社對(duì)虹口區(qū)的認(rèn)可，也為虹口區(qū)的文化建設(shè)及更新升級(jí)提供了助力。

02票根經(jīng)濟(jì)的助力與相互成就

同樣，虹口區(qū)以實(shí)質(zhì)性的舉措——票根經(jīng)濟(jì)，回饋并響應(yīng)德云社的開(kāi)業(yè)。在虹口區(qū)的濱港商業(yè)中心，開(kāi)展了“說(shuō)學(xué)逗唱、笑禮相迎”的相關(guān)活動(dòng)。持有德云社演出票根的觀眾，不僅可以在1層客服中心兌換禮品，還能在眾多商家享受實(shí)質(zhì)性?xún)?yōu)惠消費(fèi)，如免費(fèi)停車(chē)等?，F(xiàn)場(chǎng)還能看到多倫路的“AR城市游戲”等產(chǎn)品及商家參與優(yōu)惠活動(dòng)。

目前，整個(gè)虹口正在進(jìn)行新一輪以商業(yè)重塑、歷史文化重塑為重點(diǎn)的城市更新行動(dòng)。整體而言，四川北路依然是軸線。從北至南，海倫路以北，以魯迅公園、甜愛(ài)路、多倫路歷史文化街為代表，形成了傳統(tǒng)文化的核心區(qū)域。海倫路至邢家橋南路一段，雖為傳統(tǒng)商圈，但自數(shù)年前巴黎春天退場(chǎng)后，僅剩的艾尚天地難以形成集聚效應(yīng)，商業(yè)業(yè)態(tài)退化為以餐飲為主的沿街店鋪，不再具備綜合商業(yè)中心的功能與定位。從邢家橋南路至海寧路一段，經(jīng)過(guò)商業(yè)轉(zhuǎn)型與升級(jí)，加上四川北路公園的城市綠肺，形成了以利通廣場(chǎng)、壹豐廣場(chǎng)等傳統(tǒng)商業(yè)綜合體，以及今潮8弄、濱港商業(yè)中心等城市更新項(xiàng)目為代表的新區(qū)域，兼具商業(yè)與文化功能，成為目前虹口區(qū)的商業(yè)中心。

票根經(jīng)濟(jì)能發(fā)揮多大作用，目前難以在短時(shí)間內(nèi)定論。但在當(dāng)前單向流動(dòng)的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)票根的雙向流動(dòng)，讓網(wǎng)紅餐飲、展覽、影劇院（如3號(hào)倉(cāng)庫(kù)、云岡石窟藝術(shù)特展、勝利電影院等）的票根也能作為德云社的優(yōu)惠依據(jù)，使各方都成為產(chǎn)業(yè)鏈中的一員，相互吸引并促進(jìn)消費(fèi)，從而實(shí)現(xiàn)完整的支撐與流通。這能不斷培養(yǎng)和拓寬人們茶余飯后進(jìn)行文化娛樂(lè)的渠道，從根本上增強(qiáng)人們來(lái)虹口消費(fèi)的范圍、深度和逗留時(shí)間，增強(qiáng)消費(fèi)者粘性，實(shí)現(xiàn)類(lèi)似“提到櫻花就想到顧村公園，提到葡萄就想到嘉定馬陸，提到虹口就想到群眾影劇院”的標(biāo)簽經(jīng)濟(jì)效應(yīng)。通過(guò)打造專(zhuān)屬標(biāo)簽，為虹口帶來(lái)不可替代的消費(fèi)及情緒價(jià)值。

03

虹口區(qū)在城市更新過(guò)程中，不斷對(duì)原有歷史資源進(jìn)行利用與更新改造。無(wú)論是人文性質(zhì)的巴金圖書(shū)館、歷史性質(zhì)的魯迅紀(jì)念館、具有演繹功能的勝利電影院，還是可輻射世界的猶太難民紀(jì)念館等經(jīng)典展覽及文旅建筑，在人文展覽旅游方面都已取得一定成果，具備了相應(yīng)的硬件配置和文化軟實(shí)力。但整體上，這些資源未能有效整合與融合。如何在現(xiàn)有基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)有機(jī)串聯(lián)，突破以點(diǎn)帶面的局限，打造各具特色的citywalk及消費(fèi)參觀旅游路線，讓文化成為關(guān)鍵一環(huán)并大放異彩，從而通過(guò)商文旅的聯(lián)通互動(dòng)帶動(dòng)整個(gè)區(qū)域復(fù)興，是亟待解決的問(wèn)題。

04

盡管存在上述諸多利好，但筆者仍心存擔(dān)憂。

如何保持消費(fèi)的持續(xù)性和連貫性

德云社首秀一炮而紅，帶來(lái)轟動(dòng)效應(yīng)。但爆火之后需要的是細(xì)水長(zhǎng)流，即穩(wěn)定的消費(fèi)群體和極強(qiáng)的消費(fèi)粘性。

從現(xiàn)場(chǎng)配套的商家和業(yè)態(tài)來(lái)看，面向的群體主要是年輕人，且都緊跟潮流。一樓臨街與德云社左右相鄰的是野人冰激凌、近松樓點(diǎn)心店、噗噗檸果茶店；一樓大廳設(shè)有群眾市集，售賣(mài)各種工藝品和小吃；二樓內(nèi)部設(shè)有德云社自身的咖啡店，野人冰激凌在二樓也與德云社直接相通。這些場(chǎng)景無(wú)一不是緊跟當(dāng)下年輕群體的消費(fèi)習(xí)慣、口味和場(chǎng)景。這說(shuō)明德云社充分考慮了年輕消費(fèi)群體的需求。但筆者周末前往時(shí)，現(xiàn)場(chǎng)多為五十歲以上的叔叔阿姨前來(lái)拍照打卡，年輕群體較少。

如何有效吸引一批人前來(lái)、鞏固一批人再次光顧、保持一批人重復(fù)消費(fèi)，是德云社以及整個(gè)傳統(tǒng)文化面臨和需要解決的問(wèn)題。

如何在傳統(tǒng)與網(wǎng)絡(luò)文化間突圍

除消費(fèi)者因素外，德云社還面臨著與電影市場(chǎng)、舞臺(tái)劇場(chǎng)（話劇、歌舞劇等）、演繹劇場(chǎng)（脫口秀）等的直接競(jìng)爭(zhēng)。目前，上海已形成以黃浦區(qū)人民廣場(chǎng)為核心的“演藝大世界”，以亞洲大廈、上海大世界等為代表，聚集了眾多演藝場(chǎng)所。如何與之形成良性競(jìng)爭(zhēng)與互動(dòng)，是需要重點(diǎn)考量的問(wèn)題。

相聲雖具有消遣屬性，但其傳播性和社交屬性相對(duì)較弱。朋友看了一場(chǎng)電影，可能會(huì)帶動(dòng)身邊的人一同觀影，并在不經(jīng)意間展開(kāi)探討和交流，甚至可能二刷、三刷。但相聲不同，我們常說(shuō)“聽(tīng)相聲，看電影”。喜歡相聲的人，一副耳機(jī)就能滿足需求。相聲更多是一種語(yǔ)言藝術(shù)、聽(tīng)覺(jué)盛宴，而電影、話劇等則需調(diào)動(dòng)聽(tīng)、看等多種身體功能，是多元化的藝術(shù)表達(dá)形式。

更為嚴(yán)峻的是，目前網(wǎng)絡(luò)快消文化興起，如小視頻、短劇等。在這個(gè)短平快的時(shí)代，人們大多囫圇吞棗，哈哈一笑了之，且大多屬于純娛樂(lè)性質(zhì)，無(wú)需額外購(gòu)票。在傳統(tǒng)與網(wǎng)絡(luò)文化的夾縫中，純粹的語(yǔ)言藝術(shù)如何突圍并進(jìn)行有效補(bǔ)充，本身就是一個(gè)值得探討的話題。

基于這些限制，需要將真正喜歡相聲的人群聚集起來(lái)，選擇更具人流量和集中效應(yīng)的場(chǎng)地。

正是這種繁華后的清醒，讓筆者意識(shí)到，在德云社開(kāi)門(mén)紅、大腕離開(kāi)后，該如何看待德云社，市場(chǎng)又將如何對(duì)待它。

上海已打造出全國(guó)性的“演藝大世界”，在新興文化娛樂(lè)領(lǐng)域成功引領(lǐng)潮流，成為中國(guó)脫口秀的高地，脫口秀年演出場(chǎng)次突破1.5萬(wàn)場(chǎng)，形成了極強(qiáng)的規(guī)模效應(yīng)；同時(shí)吸引了開(kāi)心麻花等跨區(qū)域新興藝術(shù)團(tuán)體，在包容性與融合性方面獨(dú)樹(shù)一幟。在此基礎(chǔ)上，城市更新的文化領(lǐng)域可進(jìn)一步吸納全國(guó)有影響力的藝術(shù)形式和團(tuán)體，在脫口秀之外，從消費(fèi)人群到表演形式不斷拓展、繁榮。讓作為北方文化代表的德云社，在依托自身品牌影響力的同時(shí)，借助上海整體文化更新的平臺(tái)優(yōu)勢(shì)與虹口區(qū)的文化底蘊(yùn)，真正在這片土地上生根發(fā)芽，撐起南北方文化交流融合的一片天地。

原創(chuàng)作者：“上海城市更新”特約撰稿人

責(zé)任編輯：林欣藍(lán)

策劃審核：夏 雨