此作是趙孟頫在公元1308年期間所寫(xiě)下的一幅行楷書(shū)作，按時(shí)間推算，此時(shí)的他應(yīng)是55歲左右，這時(shí)的他正是他書(shū)法創(chuàng)作生涯之中最為成熟的巔峰時(shí)期。此作名為《止齋記》，是由段從周撰文，趙孟頫書(shū)寫(xiě)，此作現(xiàn)被收藏于上海博物館之中。

此作通篇以行楷書(shū)寫(xiě)成，其字形俊秀飄逸，讓人看起來(lái)就很舒服的感覺(jué)，即不僵硬，也不刻意，帶有一種靈動(dòng)的韻味感，但同時(shí)筆筆又謹(jǐn)守法度，沒(méi)有半點(diǎn)死板的感覺(jué)，不刻意雕琢，卻越看越有味道。

這種既有靈氣又不越規(guī)矩的寫(xiě)法，把趙孟頫深厚的行楷功夫全展現(xiàn)出來(lái)了，不刻意張揚(yáng)，卻自有風(fēng)骨，后世學(xué)書(shū)法的人，想達(dá)到這種自然又規(guī)整的境界，真的特別難。

趙孟頫55歲書(shū)《止齋記》高清賞析

卷上有清代學(xué)者俞樾所書(shū)篆書(shū)“止齋記”三個(gè)大字，并附有隸書(shū)“松雪真跡、虞軒珍藏、曲園題首”十二個(gè)大字。

這篇書(shū)作的內(nèi)容也是充滿(mǎn)了智慧，我們?cè)谛蕾p一幅佳作書(shū)法之時(shí)，也不能只是單單的看其表面的字寫(xiě)得如何，不是字漂亮就完了。我們也需多看一下他這作品里寫(xiě)了啥，想表現(xiàn)的東西是什么，這篇文章寫(xiě)了主角（主角是誰(shuí)并未在文中所提及，所以我也不知道）所管理的九郡，這個(gè)人做事特別認(rèn)真，性格又溫和，把地方治理得很好，名聲也傳到了很遠(yuǎn)的地方。

不過(guò)他待在官場(chǎng)里久了，慢慢就厭倦了四處奔波的日子，心里特別渴望能有一間小小的屋子，不用太大，夠自己住就行，再在院子里種上竹子和菊花，平時(shí)沒(méi)事就坐在里面歇歇，過(guò)點(diǎn)清閑日子。

一開(kāi)始，他想讓段從周給這間小屋子起個(gè)名字，可大家都沒(méi)同意。后來(lái)他就自己給屋子取名叫 “止齋”，他覺(jué)得自己已經(jīng)六十歲了，官也做到了三品，這輩子該拼的也拼過(guò)了，是時(shí)候停下腳步，過(guò)自己想過(guò)的清閑日子了。

再之后作者又從《易經(jīng)》當(dāng)中的艮卦說(shuō)起，而這個(gè)艮卦是《易經(jīng)》中兩山相疊的卦象，核心是知止，并非消極停滯，而是懂得適時(shí)停下、守住分寸。它講究時(shí)止則止、時(shí)行則行，提醒人認(rèn)清自身位置，克制過(guò)度欲望，在功成名就后懂得收斂本心、安守當(dāng)下，這也是《止齋記》主人以 “止齋” 命名的深意，藏著知止而安的人生智慧。

為什么呢，因?yàn)橐皇恰爸苟拐摺�，就是說(shuō)順應(yīng)時(shí)勢(shì)，該停則停。其二是“行而止者”，也就是說(shuō)行事要止于合理之外，這也是我很喜歡的一個(gè)卦象，知止有定。除此之外，作者還列舉了張良、二疏、陶淵明等先賢的事例，他們都懂得在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)懂得停下、急流勇退，以此和那些只知盲目追逐、一味冒進(jìn)的人形成鮮明對(duì)比。

文章也點(diǎn)明，真正圣賢所講的 “止”，并非死板地停滯，而是能根據(jù)時(shí)局靈活抉擇：該入仕做事就擔(dān)當(dāng)，該退隱安身就停下，無(wú)論是長(zhǎng)久堅(jiān)守還是適時(shí)止步，都能拿捏得當(dāng)，就像孔子那樣通達(dá)知變。最后，段從周也以此勸勉這位官員，以孔子為榜樣，悟透進(jìn)退取舍的道理，真正處理好 “止” 的智慧，這便是他寫(xiě)下這篇記文的用意。

說(shuō)回作品本身，從其筆法上來(lái)看，此作主以中鋒用筆，其線(xiàn)條圓潤(rùn)飽滿(mǎn)，富有立體之感，讓人感受得到字里行間散發(fā)著沉穩(wěn)和莊重的氣息。在中鋒用筆之上，趙還巧妙兼用側(cè)鋒，起筆之時(shí)有種或藏或露的感覺(jué)，變化之間，很是厲害。