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齊喆解讀:嶺南非遺如何在當(dāng)代煥發(fā)新生?廣東美術(shù)館藝術(shù)講壇揭秘活化之道

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講座嘉賓:廣州美術(shù)學(xué)院工藝美術(shù)學(xué)院院長、博士生導(dǎo)師齊喆教授

3月28日下午,第三期“二沙藝術(shù)講壇”在廣東美術(shù)館二沙館區(qū)美術(shù)文獻(xiàn)中心圖書館如期舉行。廣州美術(shù)學(xué)院工藝美術(shù)學(xué)院院長、博士生導(dǎo)師齊喆教授以“好嘢唔嫌舊——根植于嶺南文脈的非遺當(dāng)代轉(zhuǎn)化”為主題,深度解碼第十五屆全運(yùn)會開幕式兩大非遺藝術(shù)裝置的創(chuàng)作密碼,系統(tǒng)分享嶺南非遺從博物館走向大型舞臺、從鄉(xiāng)村肌理融入都市生活的創(chuàng)新實(shí)踐,為新時(shí)代中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展提供鮮活的嶺南樣本。


講座現(xiàn)場

在2025年廣州舉辦的第十五屆全運(yùn)會開幕式上,由廣州美術(shù)學(xué)院工藝美術(shù)學(xué)院師生團(tuán)隊(duì)創(chuàng)作的《雨打芭蕉·綠韻嶺南》與《灣區(qū)四時(shí)·花燈戲韻》驚艷亮相,成為彰顯嶺南文化魅力、傳遞灣區(qū)精神的視覺符號,引發(fā)海內(nèi)外廣泛關(guān)注。

齊喆介紹,兩件作品均以“嶺南以自然為宗”為創(chuàng)作內(nèi)核,將嶺南畫派國畫技法、傳統(tǒng)古曲、粵劇曲藝與廣繡、廣彩、廣琺瑯、嵌瓷等非遺技藝深度融合。《雨打芭蕉·綠韻嶺南》提取嶺南常見芭蕉意象,借鑒廣州美術(shù)學(xué)院黨委書記、廣東省美術(shù)家協(xié)會主席林藍(lán)撞水、撞粉國畫技法,將二維畫意轉(zhuǎn)化為24片高6米、可發(fā)光、可升降的巨型裝置,暗合二十四節(jié)氣,與空中詠春武者動態(tài)互動,藍(lán)綠色調(diào)勾勒出珠江畔雨后清新意境,盡顯嶺南詩意與東方氣韻。

《灣區(qū)四時(shí)·花燈戲韻》以12盞高5米巨型花燈對應(yīng)一年十二月,選取木棉、荷花、紫荊、梅花、勒杜鵑等粵港澳大灣區(qū)代表性花卉,一燈一花、一花一藝,將廣繡的細(xì)膩、廣彩的富麗、廣琺瑯的通透、嵌瓷的立體熔于一爐?;襞{(diào)為主、冷色點(diǎn)綴,實(shí)現(xiàn)“艷而不俗”,既是粵劇演員的表演舞臺,也是流動的文化載體,與粵港澳三地藝術(shù)家聯(lián)袂演繹的《春江花月夜》相得益彰,生動詮釋灣區(qū)同根同源、包容共生的文化精神。

廣州美術(shù)學(xué)院團(tuán)隊(duì)距開幕式僅兩個(gè)月臨危受命,以深厚專業(yè)素養(yǎng)快速贏得認(rèn)可。團(tuán)隊(duì)放棄酬勞,全力以赴,將傳統(tǒng)工藝擺件巨大化、場景化、動態(tài)化,讓非遺在八萬人體育場綻放震撼魅力。裝置后續(xù)亮相海心沙國際燈光節(jié),與廣州塔、東西塔交相輝映,證明優(yōu)秀非遺轉(zhuǎn)化作品可適配多元場域,打破傳統(tǒng)工藝的空間邊界。


廣州美術(shù)學(xué)院工藝美術(shù)學(xué)院師生團(tuán)隊(duì)在十五運(yùn)倒計(jì)時(shí)牌前合影

齊喆在講座中指出,嶺南非遺的當(dāng)代轉(zhuǎn)化,不是簡單符號復(fù)刻,而是精神內(nèi)核的堅(jiān)守與表達(dá)形式的創(chuàng)新,核心在于處理好“守”與“變”的關(guān)系。

嶺南文化以自然為宗、開放包容、精工細(xì)作,區(qū)別于中原雄渾、江南婉約。創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)堅(jiān)守這一特質(zhì),從自然物象、民俗風(fēng)情、傳統(tǒng)技藝中提取元素,拒絕同質(zhì)化,讓作品自帶鮮明地域標(biāo)識。廣彩“歲無定樣”、廣琺瑯兼容并蓄、嵌瓷立體生動,這些非遺精髓被精準(zhǔn)提煉,成為當(dāng)代創(chuàng)作的文化基因。

團(tuán)隊(duì)堅(jiān)持技藝為體、科技為用,將AI輔助設(shè)計(jì)、3D打印、現(xiàn)代聲光電等技術(shù)與手工技藝結(jié)合,提升創(chuàng)作效率與呈現(xiàn)效果。針對大型舞臺、遠(yuǎn)距離觀看等場景,放大造型、強(qiáng)化色彩、簡化細(xì)節(jié),讓傳統(tǒng)工藝“看得清、感受得到、記得住”,真正走進(jìn)當(dāng)代生活。

針對大型公共項(xiàng)目中“非遺原汁原味”與“現(xiàn)代視覺沖擊”的平衡難題,齊喆強(qiáng)調(diào):非遺的核心是技藝與精神,而非固定形態(tài);載體可變,精神不可變。轉(zhuǎn)化中保留核心技藝與文化內(nèi)涵,靈活調(diào)整形式,避免元素堆砌,讓非遺真正“活起來”而非淪為空洞符號。


講座現(xiàn)場

以全運(yùn)會案例為起點(diǎn),齊喆團(tuán)隊(duì)將非遺活化經(jīng)驗(yàn)延伸至鄉(xiāng)村振興、校園育人、都市美育等領(lǐng)域,形成多層次傳承體系,讓傳統(tǒng)工藝服務(wù)人民、滋養(yǎng)生活。

在鄉(xiāng)村振興一線,廣州美術(shù)學(xué)院在讀研究生何彥潤扎根四川通江、肇慶巖前村,以廢舊建筑材料、竹編、糊泥等鄉(xiāng)土工藝創(chuàng)作公共藝術(shù)。作品將傳統(tǒng)山水畫與鄉(xiāng)土材料結(jié)合,打通傳統(tǒng)文脈與現(xiàn)代鄉(xiāng)村的連接,既保留鄉(xiāng)土氣息,又具備當(dāng)代審美,成為鄉(xiāng)村打卡地標(biāo)與文化名片,獲第十屆全國美展獲獎(jiǎng)提名,被人民日報(bào)、光明日報(bào)報(bào)道,探索出“低成本、高文化含量”的鄉(xiāng)村美育新路徑。

在校園育人陣地,青年學(xué)子成為非遺傳承生力軍。廣州美術(shù)學(xué)院本科生陳瑤、陳永基大漆壁畫作品被中國美術(shù)館收藏;棕櫚殼、紙?zhí)サ忍烊徊牧辖Y(jié)合大漆工藝的作品入選全國美展;3D建模設(shè)計(jì)的中西餐具、紙漿卡通造型等,展現(xiàn)年輕一代對傳統(tǒng)工藝的創(chuàng)新理解。齊喆鼓勵(lì)學(xué)生動手實(shí)踐、快速記錄、突破常規(guī),以手工溫度對抗同質(zhì)化,讓青春力量注入非遺傳承。

在都市生活場景,非遺轉(zhuǎn)化為胸針、飾品、家居擺件等小巧精致的文創(chuàng)產(chǎn)品,融入日常衣食住行;傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代設(shè)計(jì)結(jié)合的展覽、裝置,提升都市文化品位,培育高品質(zhì)觀眾群體,讓“東方工藝生活”成為現(xiàn)代生活新時(shí)尚。




講座講座互動環(huán)節(jié)

講座互動環(huán)節(jié),現(xiàn)場觀眾圍繞非遺轉(zhuǎn)化、二次創(chuàng)作、工藝永恒性、靈感落地等問題踴躍提問,齊喆逐一細(xì)致解答,傳遞深刻思考。

針對大眾對全運(yùn)會吉祥物的二次創(chuàng)作,齊喆表示,當(dāng)代創(chuàng)作者應(yīng)持開放包容態(tài)度,群眾二次創(chuàng)作是文化傳播的有效路徑,其傳播價(jià)值有時(shí)超越原創(chuàng)本身,有助于非遺走進(jìn)大眾、深入人心。

面對工藝時(shí)效性與永恒性的矛盾,他認(rèn)為,物質(zhì)載體終會更迭,而技藝內(nèi)核與精神價(jià)值可永恒傳遞,新時(shí)代更應(yīng)注重時(shí)效性與傳播力,讓非遺在快速迭代的社會中保持活力。

針對創(chuàng)作實(shí)踐落地的相關(guān)問題,齊教授建議道:“把想法轉(zhuǎn)化為可視化內(nèi)容,用最直接、便捷的方式留存最初的思路與感受,比如準(zhǔn)備一個(gè)可隨時(shí)記錄的小本子和水性材料,這是人工智能無法替代的核心競爭力?!彼€提到:“人的才華是有限的,年輕時(shí)涌現(xiàn)的諸多靈光一閃尤為珍貴。隨著年齡增長,長期積累的經(jīng)驗(yàn)會讓人跳過思考過程直接得出結(jié)果,這其實(shí)很可惜。正因年輕時(shí)候不知道最終的走向,才會有更多可能性,一定要盡可能把這些可能性都保存下來。”


講座嘉賓齊喆教授與廣東美術(shù)館美術(shù)文獻(xiàn)研究中心“二沙藝術(shù)講壇丨藝文共振”

從全運(yùn)舞臺的驚艷綻放,到鄉(xiāng)村大地的詩意扎根,再到都市生活的細(xì)膩浸潤,嶺南非遺的當(dāng)代轉(zhuǎn)化實(shí)踐生動證明:傳統(tǒng)并非陳舊,經(jīng)典可以年輕;好嘢唔嫌舊,新意煥生機(jī)。

齊喆表示,嶺南文化作為中華文化的重要組成,以開放包容、敢為人先的特質(zhì),在非遺傳承中不斷探索突破。未來將繼續(xù)深耕非遺寶藏,堅(jiān)守工匠精神、激發(fā)創(chuàng)新活力、貼近人民生活,讓更多傳統(tǒng)工藝“活起來”“火起來”,以文化自信自強(qiáng),為建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明貢獻(xiàn)力量。

據(jù)悉,本次講壇是廣東美術(shù)館推動公共文化服務(wù)、助力非遺活化傳播的重要舉措。后續(xù),二沙藝術(shù)講壇將持續(xù)推出優(yōu)質(zhì)內(nèi)容,搭建文化交流平臺,讓更多人感受傳統(tǒng)文化魅力,共同守護(hù)中華文脈根脈。

二沙藝術(shù)講壇藝文共振”系列活動介紹

廣東美術(shù)館美術(shù)文獻(xiàn)研究中心積極回應(yīng)“十五五”規(guī)劃的號召,緊密圍繞“堅(jiān)持文化惠民,實(shí)施公共文化服務(wù)提質(zhì)增效行動”的核心部署,推出了“二沙藝術(shù)講壇丨藝文共振”系列項(xiàng)目。面對新時(shí)代人民群眾精神文化需求從“有”到“精”的升級訴求,講壇以創(chuàng)新全民藝術(shù)普及形式為己任,將專業(yè)學(xué)術(shù)轉(zhuǎn)化為大眾可及的美學(xué)滋養(yǎng)。

本系列活動將持續(xù)探索多樣化的參與形式,使主講嘉賓和觀眾能夠以更近距離和輕松的方式深入議題、回應(yīng)議題,從而激發(fā)關(guān)于美學(xué)本質(zhì)、藝術(shù)表達(dá)及人文交流的多元想象。其中最具創(chuàng)新性的舉措,當(dāng)屬首次推出的課后延伸環(huán)節(jié)——“微課堂”:觀眾可通過專屬卡片,或現(xiàn)場設(shè)置的“微”信箱,將聆聽后思考沉淀的問題或活動建議提交給工作人員,相關(guān)問題的解答內(nèi)容將通過公眾號及小紅書賬號進(jìn)行后續(xù)發(fā)布。“微課堂”打破了傳統(tǒng)講座現(xiàn)場結(jié)束后討論即終止的局限,為學(xué)術(shù)思想的持續(xù)生長提供了專屬空間,使知識的傳遞不再受限于時(shí)間與空間的束縛。

創(chuàng)于2014,相伴已成為習(xí)慣

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