在中國文壇里，有這么一本散文集。

出版前，它被多次退稿，甚至有編輯直接說“散文不是這么寫的”；

可出版后，它卻火得不行，不到3個月就賣光了。

作家白先勇夸它，說這本書找回了唐宋八大家那種“用詩人的眼光思考天下大事”的味道。

詩人余光中說得更直接，他說書的作者是繼朱自清、錢鐘書之后，能代表中國散文的人。

這本書，就是余秋雨的《文化苦旅》。

書里寫的，是余秋雨到處走、到處看時隨手記下的感想。

在行走天地的過程中，他一邊記錄，一邊琢磨，心里慢慢舒坦了，也搞懂了不少生命的意義。

就像書里說的：

“人只有走出去，才不會被眼前那點事困住，各種想法才能活泛起來?！?/p>

現(xiàn)在大家都很卷，很多人整天窩在辦公室格子間，或者埋頭干家務，生活就眼前那一小塊地方。

如果你覺得現(xiàn)在的日子又累又沒勁，真該看看這本書。

跟著書里走走看看，去看看外面的天地，感受一下自然，你肯定會遇到一個更開闊、更放松的自己。

上世紀80年代，余秋雨當上了上海戲劇學院的院長，他也是當時全國最年輕的大學校長之一。

外人看來，余秋雨前途一片光明。

但他自己卻每天精神緊繃，厭倦透了這種生活。

因為地位高，他一大半時間都得應付官場上那些煩心事。

就算回了家，敲門聲、電話聲也是一個接一個，弄得他心煩意亂。

那段時間，他感覺自己像關在籠子里的野獸，被雜事和虛名困住了，不知道活著到底圖個啥。

直到有一次，他去歐洲游學，被那里人的生活狀態(tài)觸動了。

在國外街上，他總看到很多人慢悠悠地喝咖啡。

他們有的聊天，有的看報紙，經(jīng)常一坐就是大半天，看著特別悠閑自在。

這種和國內完全不同的活法，讓余秋雨突然明白過來：

原來慢下來，生活里有這么多幸福的瞬間。

他把這事寫進了《文化苦旅》里，感慨說：

“放假，能讓亂七八糟的事停下，讓焦躁的心情平靜，讓身體回歸自己，讓家人重新親近。

所以，悠閑很可能讓人清醒，而一直忙忙忙，倒可能是一種糊涂?！?/p>

后來旅行中，他看到羅馬因為市民度假幾乎變成空城，感受到瑞典人慢吞吞的生活節(jié)奏，就更確信這想法了。

1991年，余秋雨做了一個重要的決定：

他辭掉了待遇很好的院長工作，開始到處旅行。

在旅行中，余秋雨看天地，看山川，也看清了自己。

旅途上的所見所聞，慢慢撫平了他心里的疙瘩，也讓他能寫出那些溫暖明亮的文字，給我們看。

對于長期困在一種生活里的人來說，出門，就像一次從里到外的滋養(yǎng)。

它讓你看到不同的風景，感受不同的文化，也讓你在和外面世界的接觸中，重新找回靈氣，充滿能量。

越是覺得心累沒精神的時候，越要出去走走。

在路上的時候，讓身體和心思都動起來，你會感覺心情像被清風洗過一樣，安定又寧靜。

在書里，余秋雨寫到了文化人里一個常見現(xiàn)象。

他說，很多文化人挺矛盾，既看不起窮，又看不起有錢和做生意。

他自己以前也這樣，直到去了一趟山西，才徹底改了看法。

在山西很多古城老街上，到現(xiàn)在還能看到不少“票號”的舊址，講述著當年晉商生意做遍天下的傳奇。

作為晉商的老家，山西曾經(jīng)創(chuàng)造出中國最龐大的財富。

這背后，靠的是晉商們眼光準、膽子大。

在古代，商人地位很低。

但晉商不覺得做生意丟人，他們大大方方談賺錢，堂堂正正做買賣，心里沒負擔。

南方鹽業(yè)紅火的時候，晉商就借錢給兩淮的商人，慢慢控制了兩淮的經(jīng)濟；

清朝和蒙古關系好的時候，他們又看準機會，第一時間組織商隊過去，賺了不少錢。

而且，晉商講信譽、重團結，有做大生意的心胸。

這些品質讓他們很快崛起，在全國的商業(yè)地圖上占了一席之地。

財富的背后，往往是見識和格局的體現(xiàn)。

如果總是戴著有色眼鏡看人看事，那就永遠突破不了自己的那點認知，看不到更廣的世界。

旅途中，還有很多見聞讓余秋雨印象深刻。

比如，他原以為都江堰就是個普通的水利工程，去了才知道，里面藏著“天人合一”的大智慧；

比如，他本來覺得西湖是天生的美景，實地看了才發(fā)現(xiàn)，那是一代代人細心維護的結果；

還有，他以前不懂歷史學家為啥迷戀中國西域，后來去了喀什才明白，那里原來是古代各大文明交流的寶地。

想起有句話說的：

“世界是一本書，不旅行的人只讀了第一頁?！?/p>

一個人出門的過程，往往也是打破自己那點小天地、開闊眼界的過程。

沿途看到的山河風景、世間百態(tài)，就像一扇扇任意門，給你打開意想不到的世界和無數(shù)種可能。

想提升自己的見識，就要多走走，多看看，多想想。

在新事物的碰撞中，給自己灌入新的信息和能量，你也會不斷打破認知的邊界，讓人生有新的可能。

1999年，余秋雨在鳳凰衛(wèi)視的幫助下，考察了世界上幾乎所有重要的古文明遺址。

他驚訝地發(fā)現(xiàn)，除了中華文明，很多古文明都消失在歷史長河里了。

比如古埃及文明。

它雖然以金字塔聞名世界，但現(xiàn)在的人已經(jīng)看不懂神廟上的文字了，從血統(tǒng)到信仰，也很少留下古埃及的影子。

還有古代的巴比倫帝國。

那里早在五六千年前，就有了語言、數(shù)學和天文，現(xiàn)在卻到處是戰(zhàn)亂和荒草。

以及希臘的克里特島。

那里四千多年前，就有了堪比現(xiàn)代的排水和衛(wèi)浴系統(tǒng)，可后來因為火山爆發(fā)，徹底消失在了時間里。

文明興起又滅亡，天地變化，也就是一瞬間的事。

這些人類歷史的巨大變遷，都讓余秋雨深深感慨。

考察快結束時，余秋雨住進喜馬拉雅山腳下一家旅館。

看著眼前巍峨的群山，回想這些天的見聞，他突然冒出一個念頭：

如果喜馬拉雅山有生命，那在它看來，人類的出現(xiàn)，乃至文明的興衰，都只是最近極短時間里發(fā)生的小事。

自然和宇宙的記憶無邊無際，人類不過是其中一粒塵埃。

人類社會的那些恩怨得失、名利爭斗，在浩瀚天地間根本不算什么。

既然這樣，又何必為眼前那點煩惱糾結，為不喜歡的人和事浪費一輩子？

人一旦用天地山河做尺子來衡量事物，心胸就會變得特別開闊。

也不會再輕易為人世間的紛紛擾擾煩惱了。

就像有位作家說的：

“當你看到一個無比廣闊的存在時，心情就放松了，你感到的那點壓力，和這么巨大的空間一比，根本不算啥。一切都散了?！?/p>

見過山河廣闊，你就不會因為一點小事想不開；

體會過歷史變遷，你就不會輕易因為別人怎么說你，就自己心里難受。

多出門，能長見識，更能養(yǎng)心胸。

當你的眼界越來越寬，格局越來越大，就不會再糾結于雞毛蒜皮的生活，被小事絆住腳了。

有空多出去走走，在自然山水間，感受天地的遼闊。

當你的格局打開了，就會發(fā)現(xiàn)世界如此廣大和多樣，心里的那些放不下和煩惱，也能更好地釋懷。

有人曾問余秋雨：

“讀萬卷書，和行萬里路，是什么關系？”

余秋雨回答：

“其實是一回事。你走過的路，就是一本活生生的書?！?/p>

在《文化苦旅》中，余秋雨通過旅行，完成了一次次自我成長，也讓讀者看到了“出門”的力量，是如何滋養(yǎng)人的。

現(xiàn)在社會節(jié)奏快，很多人都因為一成不變的生活，感到?jīng)]勁和疲憊。

而那些能激活內心、讓內心豐盈起來的答案，往往就在走出去的路上。

你走過的山川湖海，會治愈你的內心；

你遇見的各種各樣的人和事，能拓寬你的眼界；

你探訪過的歷史遺跡，會開闊你的心胸。

要會在死水一樣的生活里，主動創(chuàng)造身體和心靈的移動，才能沖走心里的淤堵，讓新的能量不斷涌進來。

現(xiàn)在正是春天，不妨出門走走。

去看看自然界的花草新綠，去感受街頭巷尾的熱鬧生活。

等你回來的時候，一定會遇到一個更自在、更舒服的自己。

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