咱平時(shí)走親戚拜年，常聽見老人說“五子登科”的吉祥話，不少人只知道這是句好話，可真問起“五子”到底是哪五個(gè)，背后又藏著什么故事，多半答不上來。這句祝福傳了上千年，到現(xiàn)在還常用，可背后的典故其實(shí)藏著很實(shí)在的道理，今天咱們就說清楚。

古代的讀書人，十年寒窗熬那么多年，圖的不就是“登科”這一刻。登科就是科舉考中進(jìn)士，不光能當(dāng)官光宗耀祖，還能直接改變寒門子弟的命運(yùn)，給普通人一個(gè)出頭的機(jī)會(huì)。科舉在古代存在了一千多年，確實(shí)讓不少有才的寒門子弟實(shí)現(xiàn)了抱負(fù)，打破了階層的固化。

“五子登科”的主角，是五代后周時(shí)期的竇禹鈞，好多人更熟悉他的另一個(gè)稱呼——竇燕山，顧名思義，他家就在燕山一帶。歷史上他不光是當(dāng)時(shí)的大臣，還是一位有名的藏書家，可他的前半生，完全不是后來那副模樣。

竇禹鈞早年家境富裕，人也聰明能干，賺大錢謀高位對(duì)他來說都不是難事，可他早年走了歪路，沒少做缺德事，落下了不好的名聲。奇怪的是，他到三十歲都沒有孩子，那時(shí)候古人十五六歲就成家了，三十歲沒子嗣絕對(duì)是天大的事。不光老母親天天抹眼淚發(fā)愁，他自己也急得坐立難安，萬貫家產(chǎn)沒人繼承，還談什么光宗耀祖。

后來他做夢(mèng)夢(mèng)見去世的父親，父親點(diǎn)醒他，說他作惡太多，再不改過，這輩子都不會(huì)有孩子。從那之后竇禹鈞真的痛改前非，一門心思做好事幫旁人。遇見過不下去的窮人，他不光借錢給人謀生，還主動(dòng)教別人做生意找活路，幫好多貧困人家徹底改了生活境況。

沒幾年竇禹鈞就接連得了五個(gè)兒子，這時(shí)候他也沒松懈，對(duì)兒子的教育抓得特別嚴(yán)。他拿自己之前的經(jīng)歷當(dāng)反面教材，從小教孩子守孝道，好好讀書做人，半點(diǎn)都不放松。沒想到五個(gè)兒子長(zhǎng)大之后，齊刷刷全都考中了進(jìn)士，擱在當(dāng)時(shí)真的是頭一份的大喜事。

五個(gè)兒子里成就最高的是老大竇儀，后來成了宋朝的名臣，能力強(qiáng)人品正，宋太祖趙匡胤特別器重他，他去世之后趙匡胤還惋惜了好久。剩下四個(gè)兒子也不是庸才，個(gè)個(gè)都入朝為官，各有各的建樹，整個(gè)竇家一下子成了全天下都羨慕的人家。

竇禹鈞還出國辦書院，這事兒在古代教育史上還挺有名氣。他本身就是藏書家，書院里藏了上萬卷書，規(guī)模相當(dāng)大，最早是竇家的私塾，后來越辦越大，對(duì)外招收學(xué)生。他教學(xué)生不只是教應(yīng)試科舉的內(nèi)容，還把行善助人的道理融在教學(xué)里，這點(diǎn)真的很超前。

書院不光收竇家自家的子弟，普通人家的孩子也能進(jìn)來讀書，不少外姓的寒門子弟都靠著這個(gè)書院考上了功名，改變了命運(yùn)。五代十國那時(shí)候天下大亂，天天打仗，老百姓到處逃亡，好多孩子連飯都吃不上，更別說讀書識(shí)字了。竇禹鈞見多了家破人亡的慘狀，就想著盡自己所能給后輩留一條出路，這份心真的很難得。

宋朝建立之后，竇儀還牽頭制定了宋朝的科舉制度，大到考試的內(nèi)容方向，小到閱卷評(píng)分的規(guī)則，都是竇儀一點(diǎn)點(diǎn)整理出來的。他一直覺得人才是國家的根本，選對(duì)人才能治好天下，宋朝初期的人才選拔體系，離不開竇儀的功勞。他入朝之后也一直敢說真話，幫著皇帝分析形勢(shì)，解決了不少大問題。

現(xiàn)在咱們說“五子登科”，早就不是單指竇家五個(gè)兒子考中進(jìn)士這件事了。慢慢演變到現(xiàn)在，它變成了普通人對(duì)美好生活的一種期盼，是老百姓最樸素的愿望。誰不希望自家孩子有出息，一家人順風(fēng)順?biāo)兀@句老祝福，藏的全是最實(shí)在的期待。

竇禹鈞的經(jīng)歷說傳奇也傳奇，前半生走錯(cuò)了路，三十歲幡然醒悟說改就改，還堅(jiān)持了一輩子，最后教出五個(gè)優(yōu)秀的兒子，成了流傳千年的佳話。其實(shí)這個(gè)典故放到現(xiàn)在也很有道理，人不管什么時(shí)候改錯(cuò)都不晚，好好做人，好好教育后輩，早晚能迎來屬于自己的“登科”。

參考資料：人民日?qǐng)?bào) “五子登科”的歷史文化內(nèi)涵