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文萃燕趙 策論山河——孫玉良先生傳

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文︱大漠雄鷹

一、燕趙鄉(xiāng)土育初心 草根筆耕啟華章

孫玉良,1968年生于河北任丘,河北師范大學(xué)中文系專科畢業(yè),河北省作家協(xié)會(huì)會(huì)員,現(xiàn)任中國(guó)工業(yè)合作協(xié)會(huì)國(guó)策智庫(kù)專家、昆侖策研究院特約研究員、神偵智庫(kù)臺(tái)灣研究中心副主任、北京時(shí)代英杰經(jīng)濟(jì)文化院副院長(zhǎng)等職務(wù)。他出身燕趙大地,早年任職于惠伯口鄉(xiāng)政府、河北星火集團(tuán),數(shù)十年扎根基層,深諳民間疾苦、鄉(xiāng)風(fēng)民情與社會(huì)肌理,這份底層歷練,成為他一生筆耕不輟、知行合一的深厚根基。

孫玉良謙虛好學(xué),勤奮創(chuàng)作,觀察社會(huì),筆耕不輟。2007年,孫玉良以一介農(nóng)民之身,年度原創(chuàng)博客寫作60多萬字,斬獲全網(wǎng)數(shù)百萬超高點(diǎn)擊量,被《滄州晚報(bào)》《河北青年報(bào)》、團(tuán)中央《中華兒女》雜志、新浪網(wǎng)等多家主流媒體譽(yù)為“中國(guó)農(nóng)民第一博”,打破了精英圈層對(duì)民間文學(xué)的壟斷,讓鄉(xiāng)土心聲、草根思考走進(jìn)大眾視野,成為新時(shí)代民間文化崛起的標(biāo)志性人物。



2009年,孫玉良當(dāng)選家鄉(xiāng)邊渡口村黨支部副書記,直面鄉(xiāng)村精神文化貧瘠、村民重利輕文、娛樂生活低俗的現(xiàn)狀,毅然提出“用文化包圍農(nóng)村”的治村核心理念,立志以書香浸潤(rùn)?quán)l(xiāng)風(fēng)、以文化重塑民風(fēng)。為創(chuàng)辦村級(jí)公益圖書室,他不懼同鄉(xiāng)“書生意氣”的非議,在網(wǎng)絡(luò)發(fā)布《大學(xué)生村官公開向社會(huì)“乞討”》一文,言辭懇切、初心赤誠(chéng),引得步非煙、史杰鵬等數(shù)十位文壇名家鼎力相助,紛紛捐贈(zèng)書籍、發(fā)來賀信鼓勁。中國(guó)作家協(xié)會(huì)主席鐵凝在其博客亦暖心寄語:“缺少的不僅僅是錢,是開放的思想!與其坐在家門口‘乞討’,不如走出去看看。思想開闊了,路子也許會(huì)寬些?!?/strong>

謹(jǐn)遵鐵凝名師教誨,孫玉良多方奔走籌措,終建成邊渡口村首座公益圖書室,填補(bǔ)了鄉(xiāng)村公共文化空白,扭轉(zhuǎn)了鄉(xiāng)村低俗消遣陋習(xí),用一間書屋點(diǎn)亮了鄉(xiāng)民的精神燈火。此事被《中國(guó)青年報(bào)》《光明日?qǐng)?bào)》、新加坡《聯(lián)合早報(bào)》等海內(nèi)外媒體廣泛報(bào)道,成為全國(guó)鄉(xiāng)村文化振興的早期典范樣板,為后續(xù)鄉(xiāng)村文化建設(shè)提供了可復(fù)制、可推廣的民間實(shí)踐樣本。

二、文以載道傳文脈 篇篇雄文啟教壇

2011年,孫玉良赴京發(fā)展,歷任海翰教育集團(tuán)副總、中國(guó)物業(yè)管理師網(wǎng)主編、中國(guó)人生科學(xué)學(xué)會(huì)形象管理委員會(huì)副秘書長(zhǎng)等職,格局愈發(fā)開闊,創(chuàng)作愈發(fā)豐碩。同年,他出版首部雜文集《游義夢(mèng)水——孫玉良亂彈四大名著》,以通俗通透、見解獨(dú)到的文風(fēng)解讀古典名著,助力傳統(tǒng)文化普及,廣受學(xué)界與讀者好評(píng)。此后十幾年,他筆耕不輟,在中國(guó)詩歌網(wǎng)發(fā)表原創(chuàng)詩歌840余首,題材涵蓋鄉(xiāng)土寄情、家國(guó)詠懷、人間溫情,格律工整、意境深遠(yuǎn);在今日頭條、百度、網(wǎng)易、微信公眾號(hào)、新浪微博等全網(wǎng)主流平臺(tái)發(fā)表時(shí)評(píng)、散文、雜文等作品累計(jì)超千萬字,微博單篇最高閱讀量突破2000萬,十萬、百萬級(jí)爆款作品層出不窮,其文章被《中日新報(bào)》《日本新華僑報(bào)》《中歐文聯(lián)報(bào)》《中美新聞社》《中國(guó)人事報(bào)》《中國(guó)經(jīng)濟(jì)周刊》《環(huán)球人物》等海內(nèi)外50余家媒體刊載,影響力輻射全球華人圈。



孫玉良對(duì)文化傳播最具標(biāo)志性的貢獻(xiàn),莫過于一篇文章深度融入中國(guó)基礎(chǔ)教育體系,影響一代青少年成長(zhǎng)。2009年9月4日,他的文章《“魯迅”在教材中也應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)》在《廣州日?qǐng)?bào)》首發(fā)即引發(fā)轟動(dòng),人民網(wǎng)、中新網(wǎng)、中國(guó)網(wǎng)、搜狐網(wǎng)等國(guó)內(nèi)多家國(guó)家級(jí)主流媒體相繼轉(zhuǎn)發(fā),迅速成為全國(guó)熱議的文化議題。

隨后,該文被北京大學(xué)中文系教授孔慶東主編、重慶出版社主辦、北京大學(xué)語文教育研究所及《課堂內(nèi)外》協(xié)辦的《滿分閱讀·高中版》2009年第11期全文刊登;又被國(guó)家新聞出版總署和山西省新聞出版局主管、中國(guó)寫作學(xué)會(huì)山西省分會(huì)主辦的《作文周刊·初一·人教·同步輔導(dǎo)版》2011年第19期收錄,正式進(jìn)入中小學(xué)教輔體系。

在此基礎(chǔ)上,該文被中國(guó)文庫(kù)網(wǎng)、愛師網(wǎng)、學(xué)科網(wǎng)、學(xué)優(yōu)網(wǎng)、教育頭條·高考網(wǎng)、百度文庫(kù)、百度題庫(kù)、百度學(xué)術(shù)、微97教育網(wǎng)、青夏教育、道客巴巴、天天文庫(kù)、愛問共享資料網(wǎng)、迷你語文網(wǎng)、文檔庫(kù)等數(shù)十家權(quán)威教育平臺(tái)長(zhǎng)期收錄,成為全國(guó)師生備課、教研的重要參考資料。



自2009年首發(fā)至2020年5月,該文連續(xù)被全國(guó)十余省份多所百?gòu)?qiáng)重點(diǎn)初高中納入語文試卷,覆蓋河北衡水市、冀州市、邢臺(tái)市,吉林省吉林市、松原市,四川雅安市、廣元市,山東聊城市,江西上饒縣,甘肅天水市、靜寧縣,安徽省無為縣、蕪湖市,以及浙江省高中語文會(huì)考等多個(gè)地區(qū),用于高一、高二的月考、期中、期末、周測(cè)及會(huì)考,使用時(shí)長(zhǎng)長(zhǎng)達(dá)十余年,成為民間學(xué)者作品深度扎根基礎(chǔ)教育、影響數(shù)十萬青少年人文思辨的罕見范例,彰顯了其思想的深刻性、邏輯的嚴(yán)謹(jǐn)性與長(zhǎng)久的現(xiàn)實(shí)意義。

在兩岸文化交流領(lǐng)域,孫玉良以詩為橋,聯(lián)通兩岸文脈。他與臺(tái)灣著名詩人謝明輝開展詩歌唱和,以《盛世頌歌》為載體,共頌中華盛世、共敘骨肉親情,相關(guān)新聞先后被臺(tái)灣PChome新聞、福爾摩沙新聞、報(bào)新聞、洞傳媒、蕃新聞、索引新聞,以及臺(tái)灣網(wǎng)、堅(jiān)料網(wǎng)、香港新聞網(wǎng)、《海峽導(dǎo)報(bào)》《臺(tái)灣導(dǎo)報(bào)》《香港經(jīng)濟(jì)導(dǎo)報(bào)》等兩岸數(shù)十家主流媒體同步刊發(fā),成為民間推動(dòng)兩岸文化認(rèn)同、心靈契合的生動(dòng)范例,以詩詞為紐帶,筑牢了兩岸同胞同根同源的文化根基。

三、智庫(kù)發(fā)聲謀統(tǒng)一 戰(zhàn)略智策衛(wèi)家國(guó)

在深耕文學(xué)創(chuàng)作與文化傳播之余,孫玉良潛心鉆研大國(guó)戰(zhàn)略、地緣政治與兩岸關(guān)系,成為國(guó)內(nèi)極具影響力的民間智庫(kù)學(xué)者。他通過自學(xué)完成系統(tǒng)的戰(zhàn)略理論訓(xùn)練,長(zhǎng)期深入研讀中西方軍事思想、國(guó)際戰(zhàn)略理論、地緣政治學(xué)派觀點(diǎn)與政策傳播體系,尤其在《孫子兵法》、毛主席軍事思想與美國(guó)戰(zhàn)略學(xué)派理論體系方面積累了深厚功底,具備極強(qiáng)的戰(zhàn)略態(tài)勢(shì)判斷、歷史結(jié)構(gòu)分析與政策趨勢(shì)解讀能力,善于從文明比較與制度邏輯出發(fā)切入國(guó)際問題,形成了兼具思想深度與實(shí)戰(zhàn)意義的研究風(fēng)格。



自2021年起,孫玉良擔(dān)任昆侖策研究院特約研究員、神偵智庫(kù)研究員、臺(tái)灣研究中心副主任,聚焦臺(tái)灣問題與兩岸關(guān)系、中美博弈與制度性文明競(jìng)爭(zhēng)、俄烏戰(zhàn)爭(zhēng)與歐亞大陸力量重構(gòu)、南海與東亞地區(qū)安全機(jī)制演進(jìn)、歐洲涉臺(tái)政策變動(dòng)、中東局勢(shì)演變、國(guó)際話語權(quán)競(jìng)爭(zhēng)等核心議題,已累計(jì)發(fā)表研究與評(píng)論文章200多篇,分布于昆侖策網(wǎng)、觀察者網(wǎng)、紅旗文稿、鳳凰新聞等多家權(quán)威平臺(tái)。

其研究始終堅(jiān)持“以中國(guó)核心利益為錨定點(diǎn)、以全球戰(zhàn)略格局為分析維度、以公共認(rèn)知轉(zhuǎn)化為落地工具”,兼顧國(guó)家戰(zhàn)略、民間話語、國(guó)際傳播三者的耦合關(guān)系。代表性研究課題涵蓋兩岸統(tǒng)一方向:《統(tǒng)一后的臺(tái)灣該不該駐軍?曾經(jīng)考慮,現(xiàn)在承諾不駐軍的良機(jī)已過》《魏明仁發(fā)政治宣言,罕見挺“武統(tǒng)”深明大義》《歐洲議會(huì)“挺獨(dú)”給中國(guó)提了個(gè)醒,統(tǒng)一進(jìn)程必須加速》等;中美博弈方向:《布林肯推出露骨的“菜單論”,中美博弈代表兩大文明的競(jìng)爭(zhēng)》《“2022年臺(tái)灣政策法”將成中美關(guān)系分水嶺》等;俄烏地緣方向:《G7峰會(huì)為俄烏沖突“加油”,成中國(guó)勸和最大絆腳石》《俄羅斯已換打法,開辟的另一條戰(zhàn)線將令美烏歐傻眼》等,諸多觀點(diǎn)前瞻性強(qiáng)、研判精準(zhǔn),在海內(nèi)外智庫(kù)、媒體和政策研究界形成廣泛傳播,具有相當(dāng)?shù)纳鐣?huì)影響力與議題塑造力。



孫玉良長(zhǎng)期與中國(guó)臺(tái)灣、香港、東南亞、澳新、美加、日韓、歐洲多國(guó)的智庫(kù)及學(xué)者開展廣泛交流合作,部分文章被翻譯成英、德、日文轉(zhuǎn)載,其觀點(diǎn)被德國(guó)之聲、澳大利亞億憶網(wǎng)、菲龍網(wǎng)、美國(guó)僑報(bào)、日本新華僑報(bào)等國(guó)際媒體引用,捷克《中歐文聯(lián)報(bào)》曾以整版篇幅報(bào)道其見解,在國(guó)內(nèi)外網(wǎng)絡(luò)空間產(chǎn)生較大影響。他常應(yīng)邀通過網(wǎng)絡(luò)參與高端政情評(píng)論等活動(dòng),以民間學(xué)者之身,堅(jiān)守國(guó)家核心利益,解構(gòu)西方話語霸權(quán),構(gòu)建中國(guó)自主戰(zhàn)略敘事體系,為國(guó)家統(tǒng)一、國(guó)家安全發(fā)聲,成為民間助力兩岸融合、大國(guó)博弈的力量。孫玉良兼具戰(zhàn)略態(tài)勢(shì)判斷能力、歷史結(jié)構(gòu)分析能力和政策趨勢(shì)解讀能力,善于從文明比較與制度邏輯出發(fā)切入國(guó)際問題。他長(zhǎng)期致力于將戰(zhàn)略視野與現(xiàn)實(shí)政策需求相結(jié)合,形成兼具思想深度與實(shí)戰(zhàn)意義的研究風(fēng)格,為國(guó)家統(tǒng)一、國(guó)家安全發(fā)聲,成為極具影響力的民間戰(zhàn)略政論家。

作為長(zhǎng)期關(guān)注國(guó)家統(tǒng)一與文明安全的學(xué)者,孫玉良強(qiáng)調(diào):統(tǒng)一不僅是地理意義的重塑,更是中華文明共同體的再錨定過程。沒有戰(zhàn)略認(rèn)知安全,就沒有國(guó)家統(tǒng)一的認(rèn)同根基。孫先生主張用系統(tǒng)性視角解構(gòu)西方話語霸權(quán),倡導(dǎo)從中國(guó)自身歷史與哲學(xué)中提煉世界觀基礎(chǔ),推動(dòng)形成中國(guó)自主的戰(zhàn)略表達(dá)體系。2023年3月,《孫玉良時(shí)事評(píng)論》入選中國(guó)國(guó)情國(guó)策研究院課題成果叢書(七),并由中國(guó)國(guó)情國(guó)策研究院資料室收藏。

四、公益踐行暖人間 榮耀加冕立標(biāo)桿

二十余載光陰,孫玉良始終以文行善、以情助人,持續(xù)投身社會(huì)公益事業(yè),用文人擔(dān)當(dāng)踐行社會(huì)責(zé)任,以微薄之力守護(hù)世間溫情。他主導(dǎo)策劃并實(shí)施了多項(xiàng)公益行動(dòng):他幫助安徽重殘女方華清“賣詞救父”渡過難關(guān);發(fā)起“榮耀圓夢(mèng)”活動(dòng),在新冠疫情期間幫助詩人鄭榮耀完成遺愿;通過書畫義賣救助畫家肖兵,籌款13000元;成功勸回因婚姻不幸意欲輕生的王靜女士,從死亡線拉回鮮活生命;通過網(wǎng)絡(luò)搜尋促使失蹤兩年的青年魏濤與父母團(tuán)聚;同時(shí)成功策劃“中國(guó)物業(yè)服務(wù)企業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)創(chuàng)新發(fā)展論壇”、“第二屆中國(guó)形象管理論壇”(擔(dān)任執(zhí)行主席)等大型行業(yè)與文化活動(dòng),以文化賦能行業(yè)、以行動(dòng)凝聚社會(huì)共識(shí)。



庚子疫起,國(guó)士逆行,感人事跡激蕩人心。孫玉良身居京城,卻心系天下,在網(wǎng)上偶然看到一段視頻:湖北武昌醫(yī)院院長(zhǎng)劉智明因感染新冠病毒不幸殉職,其妻蔡麗萍護(hù)士長(zhǎng)身著護(hù)士服,追在靈車之后悲痛相送、咫尺難別。此情此景,令他悲從中來,難以釋懷,遂揮筆寫下詩作《你走了,我不能送》,以寄哀思,致敬抗疫英雄。道盡了對(duì)抗疫英雄的崇敬與哀思,承載著舉國(guó)上下對(duì)逆行者的深切敬意。

2020年五四青年節(jié)前夕,大連理工大學(xué)建設(shè)工程學(xué)部研究生會(huì)舉辦“經(jīng)典留聲——把逆行者讀給你聽”朗誦視頻征集大賽。經(jīng)過嚴(yán)格評(píng)審,該校結(jié)構(gòu)工程專業(yè)碩士研究生劉燦同學(xué)朗誦的《你走了,我不能送》情感真摯、聲情并茂,最終榮獲大賽二等獎(jiǎng)。

這首源自真情、寫于危難之際的詩歌,經(jīng)由青年學(xué)子之口再度傳揚(yáng),不僅讓英雄事跡深入人心,更讓家國(guó)大義與人間溫情在校園中廣為流傳,成為一段以詩致敬時(shí)代、以聲傳遞力量的文壇佳話,也從側(cè)面印證了孫玉良詩歌的感染力與社會(huì)價(jià)值。

五、初心不改,榮耀加冕

2025年6月14日,第十屆中國(guó)傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)展大會(huì)暨2025文化傳承公益人物年度盛典在北京全國(guó)人大會(huì)議中心隆重舉行,本屆盛會(huì)由中央新影中學(xué)生頻道(隸屬中央廣播電視總臺(tái))、華夏文化促進(jìn)會(huì)文化工作委員會(huì)(中國(guó)文聯(lián)主管)、北京炎黃文化研究院聯(lián)合主辦。孫玉良憑借二十年來在民間文化領(lǐng)域的持續(xù)耕耘與卓越貢獻(xiàn),被授予“推動(dòng)文化繁榮貢獻(xiàn)獎(jiǎng)”殊榮,由中共中央對(duì)外聯(lián)絡(luò)部原副部長(zhǎng)馬文普、中央新影中學(xué)生頻道總監(jiān)張勇峰共同頒獎(jiǎng)。同年,他入選中央新影《和平之光·50位文化踐行者》2025年精品臺(tái)歷封面人物,成為新時(shí)代傳統(tǒng)文化傳承的標(biāo)桿人物。



在此大會(huì)上,文化交流活動(dòng)豐富多彩,與會(huì)期間,我有幸與孫玉良先生初次正式相見。二人一見如故,相談甚歡,竟至徹夜長(zhǎng)談,于詩文、家國(guó)、文化傳承諸話題心意相通,頗多共鳴。臨別之際,我特將個(gè)人新著《杜興華詩詞歌賦》敬贈(zèng)于孫先生,以作文字之交、知己之記。

隨后,孫先生便寫了《品評(píng)<杜興華詩詞歌賦>,仰望“大漠雄鷹”的詩意翱翔》評(píng)論文章。文章指出:“杜興華先生這部詩集恰似“大漠雄鷹”的一次莊嚴(yán)巡禮——他以古典格律為筋骨,以現(xiàn)代意識(shí)為血脈,以西域風(fēng)物為羽翼,在古老詩國(guó)的天空劃出一道灼熱的軌跡。當(dāng)讀者翻開這部沉甸甸的典冊(cè),觸摸到的不僅是平仄交錯(cuò)的文字,更是一架天山的脊梁,正在漢字里重新隆起。這,便是《杜興華詩詞歌賦》留給這個(gè)時(shí)代的重量?!?/strong>



又言:“杜興華將詩詞創(chuàng)作從書齋引入公共空間,踐行著“詩人即時(shí)代書記員”的使命,實(shí)為當(dāng)代詩人的楷模。”

并贈(zèng)杜興華詩一首:

京華盛會(huì)坐君旁,兩宵同室話緣長(zhǎng)。

醉飲如白豪情涌,健談似蘇妙語揚(yáng)。

贈(zèng)弟詩集情誼厚,邀兄事業(yè)效關(guān)張。

相距萬里何談遠(yuǎn),大漠雄鷹展翅翔。

筆者回敬贈(zèng)孫先生詩

《贊孫玉良君子之風(fēng)》

文/杜興華

文辭廣布網(wǎng)屏中,仁義兼修志未窮。

弘道傳薪彰大義,赴會(huì)論道顯儒風(fēng)。

深研杜韻析詩骨,細(xì)品華章見慧融。

互贈(zèng)珠璣情愈篤,謙謙君子仰高崇。

得知筆者獲“一代一路”文化形象大使喜訊后,孫先生贈(zèng)賀詩一首:

文化架橋·藝術(shù)鋪路——榮獲一帶一路文化形象大使感吟

文/杜興華

絲路長(zhǎng)征千載情,今開海陸捍和平。

文明互鑒心相印,藝術(shù)為橋世共贏。

翰墨長(zhǎng)傳華夏韻,丹青遠(yuǎn)播五洲聲。

張騫新隊(duì)繼開拓,歐亞橋頭鑒玉風(fēng)。

賀杜興華兄榮獲“一帶一路”文化形象大使稱號(hào)

文/孫玉良

絲路春風(fēng)萬里情,藝術(shù)為橋鸞鳳鳴。

一帶一路連華夏,文明互鑒耀新程。

興華榮膺大使譽(yù),歐亞共舞唱大風(fēng)。

從此文壇添盛事,藝海揚(yáng)帆志更宏。

六、人物總評(píng):布衣立天地 文脈照千秋

縱覽孫玉良先生的生平事跡,是從燕趙鄉(xiāng)土走向家國(guó)天下,以布衣之身擔(dān)文人之責(zé),以筆墨之力傳中華文脈的人生。他扎根基層,不慕浮華,以“中國(guó)農(nóng)民第一博”的姿態(tài),打破了精英文化的壁壘,讓民間聲音走進(jìn)大眾視野;他深耕鄉(xiāng)村,以“文化包圍農(nóng)村”的理念,用一間書屋點(diǎn)亮鄉(xiāng)民精神燈火,成為鄉(xiāng)村文化振興的早期典范;他筆耕不輟,以一篇雄文扎根基礎(chǔ)教育十余年,影響一代青少年成長(zhǎng);以一首抗疫詩歌凝聚民族力量,以兩岸詩詞唱和聯(lián)通文脈同源;他潛心智庫(kù),以精準(zhǔn)戰(zhàn)略研判守護(hù)國(guó)家統(tǒng)一,以民間發(fā)聲解構(gòu)西方話語霸權(quán),為大國(guó)博弈、兩岸融合貢獻(xiàn)民間智慧;他力行公益,以文行善、以情暖人,用一件件善舉彰顯文人風(fēng)骨與人間溫情。



(本文作者、中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員杜興華與孫玉良)

從鄉(xiāng)村草根到文化名家,從基層村官到智庫(kù)專家,從鄉(xiāng)土?xí)莸絻砂段枧_(tái),從以德治身到以道傳薪,孫玉良先生始終堅(jiān)守初心、知行合一,以詩文傳承文脈,以智慧守護(hù)家國(guó),以善行溫暖人間。他的存在,填補(bǔ)了民間學(xué)者橫跨文化創(chuàng)作、鄉(xiāng)村振興、戰(zhàn)略研究、公益?zhèn)鞑ニ拇箢I(lǐng)域的空白,為新時(shí)代民間文化傳播、鄉(xiāng)村精神振興、大國(guó)戰(zhàn)略發(fā)聲、兩岸融合發(fā)展樹立了不朽典范,其文可鑒,其行可師,其心可昭,激勵(lì)著更多人堅(jiān)守初心、心系家國(guó)、賡續(xù)文脈、不負(fù)時(shí)代。

孫玉良,是一位有鄉(xiāng)土根、有文人骨、有戰(zhàn)略眼、有家國(guó)心、有菩薩腸的當(dāng)代民間奇士。他以平凡之軀,做不凡之事;以布衣之身,行士大夫之舉;以一支筆,守護(hù)文脈、護(hù)衛(wèi)山河、溫暖人間。

詩贊曰:

燕趙鄉(xiāng)關(guān)起布衣,筆耕萬里染云霓。

一村書舍開文運(yùn),十載雄文入考題。

兩岸詩心連血脈,千篇策論護(hù)長(zhǎng)堤。

丹心豪氣抒國(guó)志,文脈長(zhǎng)昭與日曦。

(作者簡(jiǎn)介:杜興華,筆名大漠雄鷹。男,籍貫陜西旬邑,新疆烏魯木齊市人,著名詩人、作家、企業(yè)管理專家。中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員,中華詩詞學(xué)會(huì)會(huì)員,中華散文學(xué)會(huì)會(huì)員,新疆詩詞學(xué)會(huì)會(huì)員,全國(guó)首批智庫(kù)專家成員。央視《榜樣力量》特邀嘉賓,簽約詩人,國(guó)風(fēng)文化大使,中華國(guó)粹藝術(shù)傳承人物,全國(guó)非遺領(lǐng)軍人物,世界文化?中國(guó)代表人物,“一帶一路”文化形象大使,國(guó)家一級(jí)文藝師等)

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