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*本文轉(zhuǎn)自國家廣電智庫，作者陳秀敏

[ 導(dǎo) 讀 ]

近期，央視八套黃金檔與愛奇藝、咪咕視頻同步播出紀念建軍百年的全景式抗戰(zhàn)劇《八千里路云和月》，其因匯聚《覺醒年代》核心創(chuàng)作班底而備受矚目，一經(jīng)開播便引爆收視熱潮與討論熱度，開播當(dāng)晚即登頂收視榜首，愛奇藝飆升榜迅速破冠，成為當(dāng)下紅色敘事創(chuàng)作中極具標桿意義的精品力作。

劇名《八千里路云和月》源自岳飛《滿江紅》“三十功名塵與土，八千里路云和月”的千古名句，自帶沉雄厚重的大劇氣象與蘊藉悠遠的中華美學(xué)氣韻。劇集以“月亮”為核心美學(xué)意象，以“戰(zhàn)火與炊煙”為敘事框架，在抗戰(zhàn)劇的類型范式中實現(xiàn)了一次富有價值的敘事突圍與審美創(chuàng)新。作品鋪展出中華民族家國抗戰(zhàn)史中飽經(jīng)磨難卻始終堅韌不屈的人物長卷，生動鐫刻他們在共赴國難中的精神淬煉與道路選擇，既堅守革命歷史題材的精神內(nèi)核與價值立場，又精準契合當(dāng)下行業(yè)創(chuàng)作趨勢，成為一部兼具思想深度、藝術(shù)質(zhì)感與傳播活力的佳作。

《八千里路云和月》

吳 楠 卞智弘 田 雨 著

作家出版社

一、敘事突圍：

從“英雄神話”到“百姓史觀”的價值重構(gòu)

《八千里路云和月》堅持人民史觀，跳出傳統(tǒng)抗戰(zhàn)劇“英雄中心化”的敘事窠臼，將鏡頭對準宏大歷史背后的個體生命，用“雙主線并行”的人物設(shè)定，構(gòu)建起多維立體的抗戰(zhàn)眾生譜系。著力刻畫兩類截然不同的人物和人生態(tài)度，卻又在命運的碰撞、交織中彼此影響，完成從“英雄敘事”到“百姓史觀”的審美轉(zhuǎn)型。一條主線聚焦中國傳統(tǒng)士大夫精神的踐行者，愛國名將張云魁。劇集開篇便打破“完美英雄”敘事套路，以違背預(yù)期“逃跑將軍”的人物命運設(shè)計褪其光環(huán)；淞滬會戰(zhàn)中他率部死守14晝夜卻因高層指揮失當(dāng)陷入重圍，突圍后反被污蔑為“逃將”，從蒙冤受辱的人生低谷到原有信仰崩塌，再到接觸共產(chǎn)主義思想后的覺醒并投身敵后抗戰(zhàn)，其蛻變歷程真實可觸，以“反英雄敘事”的美學(xué)實驗，為抗戰(zhàn)題材撕開新的敘事視角。另一條主線圍繞“好死不如賴活著”的底層廚子孟萬福展開。從最初只求安穩(wěn)度日、受托護主的小人物到在輾轉(zhuǎn)逃亡求生中逐漸覺醒成長為投身抗日洪流的革命者，最終讀懂“人不僅僅是為了活著，還得要做一個堂堂正正的中國人”的深刻內(nèi)涵，其完整動人的精神弧光，成為底層民眾愛國覺醒的生動注腳。

此外，丁玉嬌從十指不沾陽春水的旅長夫人，蛻變?yōu)閳允匦叛?、勇敢無畏的中共地下黨員，盡顯抗戰(zhàn)時期中國女性的堅韌與擔(dān)當(dāng)。這些鮮活的人物形象，共同勾勒出抗戰(zhàn)背景下的眾生百態(tài)，踐行“塑造鮮活角色、刻畫人性光輝”的創(chuàng)作理念，讓觀眾在被那段民族危亡歲月的真實還原所觸動的同時，更感受到劇中人物在困苦中覺醒，在淬煉中成長的力量——歷史不再是冰冷的宏大敘事，而是一部由無數(shù)普通人用熱血、堅守與溫情共同書寫的鮮活篇章。

二、美學(xué)建構(gòu)：

以“月亮”為核心意象的詩性表達

《八千里路云和月》以“月亮”為情感意象構(gòu)建起貫穿全劇的美學(xué)體系，將深沉的家國情懷融入中國人最樸素的團圓期盼。成功調(diào)和“宏大敘事與詩性表達”的內(nèi)在矛盾，以文化意象統(tǒng)攝宏大歷史的創(chuàng)作手法，讓抗戰(zhàn)敘事跳出冰冷的時間線與戰(zhàn)役表，以溫潤共情的審美方式抵達人心深處?！霸聢A盼家圓、家圓護國圓”的樸素情感被層層解剖，明月不僅成為團圓象征、鄉(xiāng)愁寄托，更成為民族不屈意志的詩意映照。

劇集以時間為敘事主軸，將1937年中秋至1945年抗戰(zhàn)勝利的九輪中秋月，串聯(lián)起八年烽火歷程的悲歡離合：淞滬會戰(zhàn)的戰(zhàn)壕里，張云魁與士兵們堅守陣地，五湖四海的將士們在中秋夜哼唱起家鄉(xiāng)小調(diào)，月光下的堅守更顯悲壯；南京的防空洞里，丁玉嬌與避難百姓分食月餅，月光透過防空洞的縫隙灑落，照亮亂世中彼此守望的臉龐；逃難路上的月光，溫柔卻有力量，見證著國人在危亡之際的守望相助。同一輪明月，照見前線將士的浴血拼殺與后方百姓的亂世求生，承載著中國人最深沉的情感寄托，讓“團圓”這一樸素愿望與破碎山河形成強烈對比，用詩意美學(xué)強化歷史的悲劇感，而月圓、月缺的自然更迭，又與劇情起伏、人物命運同頻共振，讓“沒有國，何來家”的家國情懷在劇情中自然流淌、直抵人心，實現(xiàn)了思想性與藝術(shù)性的高度統(tǒng)一。

三、敘事張力：

“戰(zhàn)火與炊煙”中的歷史厚重與生活質(zhì)感

《八千里路云和月》以“戰(zhàn)火”與“炊煙”為二元敘事載體，采用“前方戰(zhàn)爭”與“后方百姓”雙主線并行的結(jié)構(gòu)，構(gòu)建完整的抗戰(zhàn)敘事圖景。讓觀眾在炮火連天的震撼與柴米油鹽的溫情間不斷切換，既感受到戰(zhàn)爭的毀滅性力量，又觸摸到中華民族在苦難中不屈不撓的生命力，更讀懂“家國”二字的深刻內(nèi)涵，正是無數(shù)普通人的煙火日常與堅守付出，匯聚成抵御外侮、守護家國的磅礴力量。

在“戰(zhàn)火”線的敘事中，創(chuàng)作者以極具沖擊力的鏡頭語言，還原戰(zhàn)爭的殘酷與慘烈，守住革命歷史題材應(yīng)有的嚴肅性與厚重感。而在“炊煙”線的描摹中，創(chuàng)作者將筆觸伸向亂世中的煙火人間溫度：孟萬福朝夕相伴的灶臺與菜刀，承載著底層百姓的生存執(zhí)念；丁玉嬌在南京老宅炒制的家常蠶豆，藏著對故土與安寧的眷戀；防空洞里百姓分食的月餅、逃難路上人與人的相互扶持，細碎的溫情共同構(gòu)成戰(zhàn)爭背景下最鮮活最真實的民生全景。

《八千里路云和月》本質(zhì)上是一次對民族記憶的藝術(shù)打撈與精神傳承。讓我們在戰(zhàn)火與炊煙之間，在離散與團圓之間，在普通人的掙扎與堅守之間，重新觸摸那段烽火歲月的溫度與重量。劇集以史為筆、以情為墨，在剛與柔的交織中，凸顯創(chuàng)作選擇與時代語境的內(nèi)在張力，既還原抗戰(zhàn)歷史的壯闊與沉重，又書寫人性的光輝與溫暖，實現(xiàn)歷史真實與藝術(shù)真實的有機統(tǒng)一。

四、行業(yè)價值與創(chuàng)作啟示：

紅色敘事的創(chuàng)新路徑與標桿意義

《八千里路云和月》的行業(yè)價值，不僅在于打造了一部精品抗戰(zhàn)劇，更在于為新時代革命歷史題材創(chuàng)作提供可借鑒可復(fù)制的實踐經(jīng)驗。一是唯有堅守“歷史真實與藝術(shù)真實相統(tǒng)一”，才能筑牢紅色敘事的根基。秉持“求真求準”的創(chuàng)作態(tài)度，賦予詩性表達以堅實的現(xiàn)實主義根基，在審美張力與歷史厚重之間實現(xiàn)平衡。二是唯有聚焦個體命運，才能讓紅色精神引發(fā)深層情感共鳴。將鏡頭對準普通人的命運沉浮，用小人物的成長與覺醒，折射民族的苦難與抗爭，讓紅色精神成為可觸摸可感知的精神力量，有效拉近與觀眾的距離，獲得年輕觀眾的認可與共鳴。三是唯有堅持創(chuàng)新表達與傳播，才能讓紅色故事走進更多觀眾心中。尊重歷史、扎根歷史，立足個體、貼近觀眾，讓紅色敘事?lián)碛写騽尤诵牡牧α?，讓紅色基因代代相傳，讓革命精神在新時代煥發(fā)出新的光芒。

（作者單位：國家廣電總局發(fā)展研究中心。相關(guān)課題研究屬“中國互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展基金會網(wǎng)絡(luò)視聽精品扶持專項基金支持項目”）

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內(nèi)容來源：國家廣電智庫

作者：陳秀敏

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