郫都的“古城”是什么城？

在成都市郫都區(qū)

有兩個(gè)地名極為特別

古城鎮(zhèn)（今已并入三道堰鎮(zhèn)）、古城村

一般來說，若是“古城”多帶有前綴

且有成規(guī)模的傳統(tǒng)建筑遺存

如大眾所熟知的麗江古城、平遙古城等

但在上述兩處地點(diǎn)

既沒有朱墻黛瓦的精致雕琢

也不見深宅大院的飛檐翹壁

古城鎮(zhèn)、古城村的“古城”

究竟是什么城？

為何偏偏要用“古城”二字命名？

圖源：鄉(xiāng)村振興博覽園

三國大將魏延屯耕養(yǎng)兵處

神秘石桅桿鐫刻“先漢古城”

在郫都最北端，有一片被錦水河溫柔環(huán)抱的土地，這里地勢平坦，河網(wǎng)縱橫，為典型的川西平原，蟇水河由西向東穿鎮(zhèn)而過，錦水河及其南一支渠繞鎮(zhèn)而出，當(dāng)?shù)厝朔Q“馬街”（古稱“馬鎮(zhèn)”），也就是古城鎮(zhèn)。

關(guān)于“馬街”之名的由來，在1986—2025年的《郫縣志》中記載了一段三國往事。相傳三國時(shí)期蜀漢丞相諸葛亮曾命大將魏延在此“屯耕養(yǎng)兵”、建立馬場，遂得名“馬街”。

影視劇中的魏延形象 圖源：電視劇《三國演義》截圖

然而，這里的歷史遠(yuǎn)比三國時(shí)代更為久遠(yuǎn)。民國初年，此地出土石桅桿一根，上刻有“先漢古城”字樣。這個(gè)發(fā)現(xiàn)，如同歷史的碎片，暗示這里埋藏著一個(gè)驚人的秘密——在諸葛亮與魏延之前，這里早已存在一座真正的“古城”。

《郫縣志》記載：“（古城）鎮(zhèn)因駐地附近有古代廢棄的城垣一座（今存遺址）而得名。該遺址南距馬街約500米。”

另據(jù)《郫縣年鑒》（2013）所載，20世紀(jì)30年代以前，古城地區(qū)屬安定鄉(xiāng)（三道堰）轄區(qū)。1941年，因境內(nèi)有古城遺址，正式設(shè)立古城鄉(xiāng)。這個(gè)樸素的名字，將“古城”二字正式載入行政區(qū)劃的史冊。

新中國成立后數(shù)十年間，古城鄉(xiāng)歷經(jīng)撤并重組：1959年改為古城公社；1984年復(fù)為古城鄉(xiāng)；1992年并入三道堰鎮(zhèn)；2000年正式撤鄉(xiāng)建鎮(zhèn)，成為古城鎮(zhèn)。九年后，成都市人民政府批復(fù)進(jìn)行鄉(xiāng)鎮(zhèn)行政區(qū)劃調(diào)整，古城鎮(zhèn)與三道堰鎮(zhèn)合并，設(shè)立新的三道堰鎮(zhèn)。

雖然古城鎮(zhèn)的建制已成為歷史，但鎮(zhèn)內(nèi)“古城村”的地名依然保留，如同一位沉默的守望者，為我們繼續(xù)講述“古城”的秘密。

三次發(fā)掘還原古蜀王朝“都城”

成都平原史前城址保存最完好的一處

如果說地名是古城鎮(zhèn)和古城村的“名字”，那么古城遺址就是它們的“靈魂”。1981年，全國第二次文物普查的腳步走進(jìn)了古城村，考古工作者在村域內(nèi)發(fā)現(xiàn)了一段綿延的土垣，憑借直覺判斷這是一處古代城址遺址。但受限于當(dāng)時(shí)的技術(shù)與條件，并未開展大規(guī)模發(fā)掘，這座古城便繼續(xù)在田野間沉睡。

20世紀(jì)90年代，沉睡了數(shù)千年后，這座古城遺址終于迎來了“蘇醒”時(shí)刻。1996年秋，成都市文物考古工作隊(duì)首次對古城遺址進(jìn)行調(diào)查、試掘。

此次試掘開挖120平方米，探明古城的早期文化堆積層厚約80厘米，有5個(gè)文化堆積層，清理灰坑5個(gè)，房址2座，房址為地面建筑。

在早期文化層中，發(fā)現(xiàn)大量陶片及小型磨制石器，初步確認(rèn)該遺址為距今4500年左右的新石器時(shí)代晚期史前城址，與新津?qū)毝展懦堑瘸啥计皆氖非肮懦菫橥粫r(shí)期遺存。

考古人員清理出土器物 圖源：郫都發(fā)布

1997年及1998年，在首次調(diào)查、試掘的基礎(chǔ)上，成都市文物考古工作隊(duì)又對該城址進(jìn)行了兩次較大規(guī)模的勘探發(fā)掘。

三次大規(guī)模的發(fā)掘成果顯著，經(jīng)考古專家與歷史學(xué)家考證認(rèn)定：一是該遺址距今約4300年，歸屬同時(shí)期寶墩文化遺址范疇；二是遺址內(nèi)大型房屋建筑面積約551平方米，建筑形制與規(guī)模均屬罕見；三是房屋內(nèi)部發(fā)現(xiàn)五處長方形卵石砌筑臺(tái)體，具備祭臺(tái)屬性。由此，專家們一致認(rèn)為，這里就是古蜀先人用于祭祀和集會(huì)的場所——廟殿。

郫縣古城遺址大型建筑基址 圖源：《成都大遺址保護(hù)研究》

“凡邑有宗廟先君之主曰都，無曰邑”，可見，此處古城在當(dāng)時(shí)已是古蜀王朝的“都城”。

“郫縣古城遺址是成都平原多處史前城址中保存最為完好的一處遺址。城址中心發(fā)現(xiàn)大型禮儀建筑基址，說明存在政治中心，對探討國家、文明起源有重要意義?！睋?jù)成都市文化廣電旅游局、成都文物考古研究院《成都大遺址保護(hù)研究》一書所載，郫縣古城遺址正是當(dāng)時(shí)寶墩文化的中心城。

獲評“全國十大考古新發(fā)現(xiàn)”

印證《華陽國志》等文獻(xiàn)記載

東經(jīng)103°55'，北緯30°54'，成都平原的腹心地帶，郫都區(qū)內(nèi)，郫縣古城遺址已目睹過4000余年的日升月起。古城遺址的發(fā)現(xiàn)，讓郫都區(qū)擁有了“蜀人之源”的文化標(biāo)簽。在原古城鎮(zhèn)場口，一座名為“蜀人之源”的文化廣場拔地而起。

廣場中央，“蜀人之母”雕塑巍然矗立，基座正面鐫刻著“蜀人之母”四個(gè)大字，兩側(cè)分別雕刻著古蜀豐收舞圖、古蜀射雁圖、古蜀市場商賈場景圖與宴樂百戲圖，生動(dòng)再現(xiàn)了古蜀先民的生活圖景。

蜀人之母 圖源：郫都發(fā)布

如果我們細(xì)究背后的歷史，便可知道這一文化定位并非憑空而來。“蜀王之先名蠶叢，后代名曰柏灌，后者名魚鳧。此三代各數(shù)百歲，皆神化不死，其民亦頗隨王去……后有一男子，名曰杜宇……乃自立為蜀王，號(hào)曰望帝。治汶山下邑，曰郫化……”《蜀王本紀(jì)》曾言望帝“治汶山下邑，曰郫化”，西晉常璩所著《華陽國志》亦載杜宇曾“移治郫邑”。

但在古城遺址被發(fā)現(xiàn)之前，這些記載多被視作傳說，人們對古蜀歷史的認(rèn)知也始終模糊不清。而郫縣古城的發(fā)現(xiàn)，恰恰印證了這些傳說并非空穴來風(fēng)。1996年至1998年的考古調(diào)查與發(fā)掘，從一定程度上印證了古蜀國曾以郫為都的歷史真相。

郫縣古城遺址 圖源：方志四川

幾乎在郫縣古城發(fā)掘的同一時(shí)期，從20世紀(jì)90年代開始，在今天的成都市中心100公里范圍內(nèi)，成都市文物考古工作隊(duì)還陸續(xù)確認(rèn)了其余七座新石器時(shí)代晚期古城遺址：即新津?qū)毝展懦?、大邑高山古城、大邑鹽店古城、崇州紫竹古城、都江堰芒城、崇州雙河古城、溫江魚鳧城，這些古城與郫縣古城共同構(gòu)成了“成都平原史前城址群”。

八座古城多修建在岷江出山的三角扇形地帶，選擇在與河流平行的壟崗狀臺(tái)地上，呈現(xiàn)出明顯的遷徙與繼承關(guān)系，它們讓秦以前沒有文字記載的古蜀文化有據(jù)可依、有證可查，證明了成都平原是長江上游開發(fā)最早的地區(qū)之一。

1996年，包含郫縣古城遺址在內(nèi)的“成都平原史前城址群”獲評“全國十大考古新發(fā)現(xiàn)”，這是四川省首次獲得國內(nèi)考古界的最高榮譽(yù)。

竹鳥籠制作技藝入選省級非遺

糧經(jīng)復(fù)合現(xiàn)代農(nóng)業(yè)園助力產(chǎn)業(yè)振興

星霜荏苒，居諸不息。穿越四千年風(fēng)雨，昔日的史前都邑，早已不再是考古圖紙上的土埂與灰坑。依托深厚的歷史文化資源，這里正生機(jī)勃發(fā)。

“三編”工藝是古城的首張文化名片。自宋代以來，原古城鎮(zhèn)即是成都平原有名的草編、棕編、竹編的“三編之鄉(xiāng)”，其中竹編鳥籠更是全國鳥籠制作四大流派之“川派”的代表。從唐肅宗至德年間興起，到清乾隆年間迎來鼎盛時(shí)期，“戶戶伐竹制籠，家家遛雀養(yǎng)鳥”是原古城鎮(zhèn)的真實(shí)寫照。

根根斑竹，在匠人手中化作精美的鳥籠，遠(yuǎn)銷日本、韓國、新加坡，古城竹鳥籠制作技藝也成功入選四川省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

古城竹編鳥籠 圖源：天府郫都

為了讓非遺技藝代代相傳，2025年底，成都古城非遺博物館（原川西鳥籠文化博物館）正式面向公眾開放。

1000余平方米的博物館，一樓陳列著明清至當(dāng)代的鳥籠珍品，以及花絲鑲嵌、巖彩畫等非遺作品；二樓開設(shè)互動(dòng)體驗(yàn)區(qū)，教授鳥籠編織、蜀繡、剪紙、“三編”等課程；三樓為非遺直播間，通過直播帶貨的方式，將古城鳥籠、竹編文創(chuàng)產(chǎn)品推向全國乃至海外。

古城糧經(jīng)復(fù)合現(xiàn)代農(nóng)業(yè)園則是這片土地產(chǎn)業(yè)振興的代表。古城糧經(jīng)復(fù)合現(xiàn)代農(nóng)業(yè)園區(qū)以古城村、鄰城村、馬街社區(qū)為核心區(qū)域，發(fā)展了水稻、油菜、蔬菜規(guī)?；N植，形成了“稻—油”“稻—麥”“稻—菜”輪作模式，園區(qū)核心面積達(dá)2000余畝。昔日的古蜀田野，如今已變成了集生產(chǎn)、生活、生態(tài)于一體的田園綜合體。

走進(jìn)如今的古城村，一幅優(yōu)美的川西水鄉(xiāng)畫卷徐徐展開：清澈的河水穿村而過，古樸的民居錯(cuò)落分布，庭院內(nèi)花草繁茂，處處皆是田園風(fēng)光。

古城糧經(jīng)復(fù)合現(xiàn)代農(nóng)業(yè)園 圖源：鄉(xiāng)村振興博覽園

縱有千言萬筆，亦難書盡4000余載風(fēng)華。

但此時(shí)，我們似乎可以試著解答文章開頭提出的問題——“古城”究竟是什么城？

它是距今4000余年前

古蜀先民修筑的史前城址

是成都平原史前城址中

保存最為完好的一處

是古蜀王朝的“都城”

是三國時(shí)期魏延屯兵牧馬的馬街

是民國初年設(shè)立的古城鄉(xiāng)

是今日三道堰鎮(zhèn)下轄的古城村

是川西平原上的“三編之鄉(xiāng)”、田園新村

參考資料：

1.郫縣地方志編纂委員會(huì)《郫縣志（ 1986—2025）》

2.郫縣地方志編纂委員會(huì)《郫縣年鑒（2013）》

3.成都市郫都區(qū)文化體育和旅游局編《郫都區(qū)歷史文化概述》

4.成都市文化廣電旅游局 成都文物考古研究院編著《成都大遺址保護(hù)研究》

5.成都市地方志編纂委員會(huì)辦公室編《成都鄉(xiāng)鎮(zhèn)簡志》

來源：成都方志