板浦，一個(gè)兩千多年歷史的古鎮(zhèn)。這里有一種獨(dú)特的文化，那就是井文化。

井是古鎮(zhèn)的眼，它清清亮亮，水汪汪。

古鎮(zhèn)有的巷名就以井為志：磚井巷。位于東大街中段。奇怪的是，此巷又分為，上磚井巷、下磚井巷。何故如此？因巷子中段有口水井而得名?！按u井巷”，由于巷子中段拐了一個(gè)彎，故有上下巷之說(shuō)。

磚井巷，靠近我家，也就是一箭之地。我小學(xué)同學(xué)周洪明，住上磚井巷。朋友李康成，住下磚井巷。

許多年前，也就是小時(shí)候，我常常與發(fā)小在這條巷玩耍，玩得花樣還真多。譬如：“四人不動(dòng)”、“滾鐵環(huán)”、“搗拐”······

古鎮(zhèn)上，以井字為名的大有人在。譬如賣(mài)涼粉的朱井山。我的紗廠(chǎng)同事徐井志。

井口的形狀，有方形、圓形、八角形等多種。

古鎮(zhèn)的井，總與名人舊事相依。

東大街，李汝珍紀(jì)念館東院的一個(gè)角落里，也有一眼水井。這口井，夏不溢、冬不涸，是板浦最負(fù)盛名的文化之井。

清代嘉慶年間，李汝珍寓居板浦三十年，于此潛心著書(shū)，終成奇書(shū)《鏡花緣》。相傳，他常于井畔呼朋喚友，吟詩(shī)作賦，汲井水烹茶，品鄉(xiāng)味談奇聞，書(shū)中諸多奇幻想象、風(fēng)土人情，皆源于板浦的煙火與靈秀。

井的價(jià)值要看文化含量，名人效應(yīng)只是體現(xiàn)文化含量的內(nèi)容之一。

后人以“汝珍”名井，既是紀(jì)念先生，也讓這口井有了文氣與風(fēng)骨。俯身觀井，水中似有墨香，照見(jiàn)的不僅是人影，更是一代文人的才情。

汪家大院之井，則藏著一門(mén)俊秀的傳奇。這座清代徽派粉磚黛瓦的老宅里，曾養(yǎng)育出汪德耀、汪德昭、王德熙等科學(xué)俊彥。兒時(shí)的他們，曾在井畔嬉戲、讀書(shū)，看井中月影，聽(tīng)長(zhǎng)輩叮嚀。

一井碧水，映著天光云影，也見(jiàn)證汪氏一門(mén)榮光。

汪氏一門(mén)傳奇，注定青史留名，載入史冊(cè)。汪家大院那口18厘米，內(nèi)徑30厘米，深3·5米的井，同樣應(yīng)載入史冊(cè)。

飲水思源。井，是鄉(xiāng)愁符號(hào)。無(wú)論走多遠(yuǎn)，那口井的清冽，便是游子心頭最暖的鄉(xiāng)愁。

據(jù)姚祥麟先生《板浦春秋》一書(shū)記載：1985年5月18日汪德昭回板浦探親、2006年9月26日，汪德官夫人歐陽(yáng)瑛攜兒女（女兒即蔣經(jīng)國(guó)兒媳汪長(zhǎng)詩(shī)）及侄兒、外孫等回板浦尋根，都曾特地到此看看小井，回憶當(dāng)年用水桶打水情景。

井有大德、厚澤。井汪著水情，也汪著深情。

井和百姓有情絲萬(wàn)縷的關(guān)系。井臺(tái)是洗衣、納涼的聚集地。清晨的挑水聲、午后的閑話(huà)、傍晚的洗衣聲。

井水甘洌，夏日清涼，冬天不結(jié)冰。天熱時(shí)，可用繩索吊下西瓜。幾小時(shí)后，用刀切開(kāi)，可解暑氣。

早年間，古鎮(zhèn)板浦綠豆粉、豌豆粉和小豆粉三種，選用清一色飽滿(mǎn)無(wú)蟲(chóng)眼無(wú)霉衣的好豆子，都是用深井淡水浸泡，經(jīng)過(guò)磨拐、晃漿去渣，燒開(kāi)涼卻等多種工序。制成的涼粉形體光滑富有彈性，入口爽嫩而不膩。

“穿海州，吃板浦”，涼粉這舌尖上的美味，一半是手藝，一半是井水的功勞。

鑿井而飲。井的開(kāi)鑿，不僅是古鎮(zhèn)文學(xué)史的重要篇章，也寫(xiě)下古鎮(zhèn)文化最精彩的一頁(yè)。

現(xiàn)今，自來(lái)水入戶(hù)，井臺(tái)少了往日喧鬧，可古鎮(zhèn)名井依舊佇立。不枯不竭，沉靜如初。

古鎮(zhèn)板浦，井水悠悠。板浦古井，是文脈中的甘泉。

井，早就成為了古鎮(zhèn)人的精神之源呢。

作者簡(jiǎn)介：潘友國(guó)，土生土長(zhǎng)連云港板浦人。喜歡讀書(shū)、寫(xiě)作。時(shí)常有文章發(fā)表。