北京
《論藝術(shù)中的身體》
作者：[美] 琳達(dá)·諾克林
譯者：徐曠之
版本：靈韻｜廣東人民出版社
2026年3月
推薦理由：“一切堅固的東西都煙消云散了”，馬克思的這句名言流傳甚廣，正是因為它道出了很多人對現(xiàn)代性的感性體驗。而這種現(xiàn)代性的體驗，在藝術(shù)作品中也有著淋漓盡致的展現(xiàn)。身體作為一種視覺再現(xiàn)，曾經(jīng)擁有過完整性，但伴隨著現(xiàn)代性的孕育，這種完整性也被打破?！墩撍囆g(shù)中的身體》聚焦的正是藝術(shù)史上那些支離破碎的身體：它是一種現(xiàn)代性的隱喻，但又不止于此。
《論藝術(shù)中的身體》將這種破碎的身體體驗追溯至法國大革命時期的暴力體驗，而這指向了現(xiàn)代性體驗中的現(xiàn)實乃至形而上層面的破碎感、整體性的喪失、聯(lián)結(jié)的破碎以及恒久價值的瓦解。但琳達(dá)·諾克林沒有停留在這一隱喻層面，她進(jìn)一步分析，對觀看者來說，現(xiàn)代視覺再現(xiàn)史上的某些時刻，身體不僅是欲望的對象，更是承受苦難、痛楚和死亡的所在。這本書要做的，并不是給出一個確定的答案，而是將我們的目光引向“現(xiàn)代性”這一概念，以及“斷片”在這一概念的孕育與流變當(dāng)中扮演的角色。
撰文/張婷
編輯/劉亞光
校對/楊利
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