這兩天，“保安掌摑女司機(jī)事件”沖上熱搜，且還發(fā)生了大反轉(zhuǎn)。

最初的視頻中，是從女司機(jī)先踢了保安一腳開始，才有了保安掄圓耳光的恐怖場景與炸裂聲響。

事件網(wǎng)絡(luò)發(fā)酵之后，更為完整的監(jiān)控曝光出來，開始展示出“保安辱罵、關(guān)車門兩度猛夾女司機(jī)的腿”等更多先行挑釁與動手的激化矛盾行為，目前，公安部門已對此立案。

事件未全部水落石出前，我們只能說：沖動是魔鬼，付出代價乃必然，而暴力終非解局之道。

關(guān)于此事，知名媒體人胡錫進(jìn)如此評論道：

“雙方當(dāng)然都有錯。但是這位保安還手這么重，不僅法律上，道德上也無法接受”。

“女人踢他一腳，這樣表達(dá)情緒當(dāng)然不對（報道說之前保安罵了她，推車門夾她的腿），但能有多疼？而他掌摑女人，可是掄圓了胳膊，使出了全部力氣，這是完全可能把對方打傷的，而且報道說造成了女方耳膜穿孔。我認(rèn)為，這是名惡保安”。

“……我們碰到的絕大多數(shù)都是好保安，因為世上絕大多數(shù)都是善良的人。像視頻中的這個保安，因為之前爭執(zhí)被女人表達(dá)情緒踢了一腳，就如此惡狠狠地掌摑對方，他絕對不是什么善茬。善良的人是不會這樣打人的，特別是善良的男人是不會這樣打女人的”。

“我相信，我們所有人這輩子都發(fā)生過小摩擦，但大多數(shù)人一輩子都沒這樣打過人。這就是善良與非善良的區(qū)別”。

老胡“和稀泥”是當(dāng)仁不讓的一把好手，比如，這次他上來就說：“雙方當(dāng)然都有錯”。

不過，胡錫進(jìn)這次還真的是態(tài)度與觀點比較鮮明——比如，老胡直接就將當(dāng)事者認(rèn)定為“惡保安”，并認(rèn)為善者不會如此打人，特別是“善男”不會這樣打人云云。不過，老胡的評論也就是到此為止了。

老胡言及了所謂的“保安之惡”，但首先，我們當(dāng)然不能因個案而污名化整個保安群體！

也就是說，就跟人類社會中，好人總會是大多數(shù)一樣，所謂“保安之惡”，也一定如老胡所言，這只是“個別之惡”。

但類似事件，卻也常有發(fā)生，這仍是不爭事實：

比如，像學(xué)校保安掌摑家長致其受傷；地鐵保安粗暴拖拽女乘客，致其身體暴露；學(xué)生因忘帶證件，被保安刁難、呵斥與圍堵；退伍軍人去軍人管理部門辦事，卻不讓上廁所；還有管理外賣員時，部分保安采取呵斥、拔車鑰匙等過激方式，亦曾制造出一起起的對立事件。

但究其源頭，這不是什么“保安之惡”，本質(zhì)上，是保安們以為：當(dāng)他們穿上了一件類似警服的工作服，因而產(chǎn)生出權(quán)力附身的一種虛幻感——權(quán)力致幻之下，才有了“保安之惡”產(chǎn)生的更多可能，所以，嚴(yán)格來說，我們應(yīng)該稱之為“保安權(quán)力之惡”才對！

在國人及國族的歷史上，對于權(quán)力的渴望與崇拜，那是不言而喻的一種“基因”傳承——天大、地大、財粗，在很多國人的心目中，也沒有權(quán)力最大！

一方面，不少人渴望擁有權(quán)力，對權(quán)力者也是極為仰視，甚至是走向拜服與跪舔；另一方面，人們也對權(quán)力濫用者深惡痛絕，但同時，不少人卻極為渴望自己就是那個權(quán)力加持于身的人。

到了現(xiàn)實中，一旦有了一丁點權(quán)力在手——哪怕是像類警服的保安服一穿，或是戴上紅袖箍的“志愿者”，比如像疫情期間，袖子上的那點紅，就會無限氤氳開來，成了自以為是的權(quán)力圖騰了！

人之惡，本就在，何止于保安？可以說，古往今來的任何人、任何群體中，都會存在惡人——人性之惡，與人性之善一樣，一直都在，也是一種自然而然的人性現(xiàn)實。

所以，胡錫進(jìn)用“惡保安”來為此人定性，或并無不妥，但老胡對于這種“惡”的根源與本質(zhì)，顯然是未提一字、未著一語??！

試想：如果沒有“那身皮”的加持，便沒有了我就是“管理者”的權(quán)力上身之虛幻感，就會明白自己只不過是一個服務(wù)者而已。

比如，當(dāng)別人占了道，或是影響了其公司大門的進(jìn)出，那只會是好言勸說，不行的話，也會報警求助于真正的權(quán)力機(jī)構(gòu)。

對于權(quán)力虛幻上身，我們難道只怪保安個人的人性，或是其對于一身皮的權(quán)力虛幻之意淫嗎？——如果僅止于此，也很難解決如此這般的所謂“保安之惡”了。

保安為何會常常越界、越權(quán)行事？這其實，與其背后的制度、權(quán)責(zé)不清大有關(guān)系。

如果有了合理合法的規(guī)章制度明確于前，并對保安人員進(jìn)行良好的教育培訓(xùn)，讓其明白自己是誰？他們又能干什么和不能干什么？否則會承擔(dān)何種責(zé)任等等，那么，保安們的權(quán)力幻覺就會根本上破滅，他們必然就會規(guī)規(guī)矩矩地做好自己的本職、份內(nèi)工作了。

所以說，只有對權(quán)力進(jìn)行明確界定與限制，讓其關(guān)進(jìn)制度的籠子——也就是走向制度化、法治化，才是解決一切“權(quán)力之惡”的終極之道！

當(dāng)然，保安行業(yè)本身門檻低、待遇差，可是責(zé)任卻重、沖突風(fēng)險也高。他們還長期面臨著低尊重、高壓力的現(xiàn)實，這也會造成少數(shù)保安心理不平之下，會造成他們通過“查驗身份”“禁止進(jìn)入”等模糊權(quán)限苛待于他人，以此求得心理失衡的補(bǔ)償。

對此，全社會還是應(yīng)相應(yīng)提高保安這一底層群體的待遇，更應(yīng)提升對其的關(guān)懷度、尊重感——真正做到相對平衡的“人人平等”之社會風(fēng)氣、環(huán)境，才是消解、抹平個體或群體之間積怨與紛爭的最好解決之道。

所謂“保安之惡”，大多也是底層互害的一種體現(xiàn)——底層權(quán)力擁有者，甚至包括了保安這種虛幻權(quán)力上身者，他們傷害的對象，基本上都是基層、底層的民眾，如果面對稍有點權(quán)力之人，他們則立馬會另是一個面孔了。

但解決底層權(quán)力加害的惡行，并不能僅止于“腳疼醫(yī)腳、頭痛醫(yī)頭”。

而應(yīng)從頂層設(shè)計上，真正做到“把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度和法治的籠子里”，讓權(quán)力臣服和服務(wù)于人民，并成為社會理念、規(guī)律之常態(tài)、常識，則所謂的“保安之惡”等“底層權(quán)力之惡”，就會不掃自去，從此消失無蹤！