要搞清楚“五子登科”，得先明白什么叫“登科”。

古代讀書人想出頭，得走科舉這條路。

科舉考試大致分四個層級：童試 → 鄉(xiāng)試 → 會試 → 殿試。

童試考過了叫“秀才”，算是擁有了讀書人的身份，不用再服徭役，也能參加后續(xù)考試，但還沒資格做官，

鄉(xiāng)試考過了叫“舉人”，這時候就有了做官的資格，最有名的就是范進中舉，考中后喜極而瘋，可見舉人的分量。

會試考過了叫“貢士”，最后到皇上親自主持的殿試，考中了才是 “進士”。而 “登科”特指考中進士。

在整個科舉時代，進士是讀書人能拿到的最高學歷，相當于今天高考全省前幾十名的概念，都是全國頂尖的才子。

一旦登科，那就不是“找到好工作”的問題了，而是直接踏入帝國官僚體系的頂層預備隊。

在那個“萬般皆下品，惟有讀書高”的時代，登科二字分量極重。這不僅是個人的榮耀，就連整個家族都會跟著揚眉吐氣。

那“五子登科”意思就是——一家五個兒子，全考中了進士。這可能嗎？還真就發(fā)生了。

故事的主人公叫竇禹鈞。

這個名字你可能不熟，但他的另一個名字你絕對聽過——竇燕山。

沒錯就是《三字經(jīng)》里那句 “竇燕山，有義方，教五子，名俱揚” 的竇燕山。

竇禹鈞是五代后晉時期的人，老家在今天的天津薊州（古代屬燕山一帶，所以人稱竇燕山）。

他出身貧寒，父親早逝，靠著自己的努力一路做到了諫議大夫，算得上是逆襲成功的典型。

但他更被人記住的身份是“超級父親”。他生了五個兒子：竇儀、竇儼、竇侃、竇偁、竇僖。

這五個兒子，一個比一個爭氣。在那個全國一年只錄取二三十個進士的年代，他的五個兒子，全部考中了進士。

你沒看錯，五個，全部。

老大竇儀尤其出色，后來成為北宋的開國名臣，主持修訂了《宋刑統(tǒng)》——這是宋朝最重要的一部法典。

其他幾個兒子也個個出彩，有的做到翰林學士，有的做到禮部侍郎，一家子在北宋初年都靠讀書而出人頭地，當上了高官。

在重文輕武的宋朝，你可以想象這件事在當時引起的轟動。一個寒門出身的人，自己努力翻了身，又把五個兒子全培養(yǎng)成進士，簡直就是那個時代的神話。

這個故事很快傳遍天下，成了“讀書改變命運”的最佳范本。后來《三字經(jīng)》把它編進去，用最簡潔的話傳給了每一個識字的中國人。

“五子登科”這四個字也從竇家這五個兒子的真實事跡，變成了一句對所有家族興旺、子女成才的最高祝福。

有意思的是，隨著時代變遷，“五子登科”這四個字，也在悄悄變味。

民國時期，民間衍生出了一個“新五子”：妻子、兒子、房子、票子、車子，從功名夢變成了成家立業(yè)、有房有車的物質(zhì)夢。

這個版本的流傳度，甚至超過了原版。你去問街坊鄰居“五子登科是哪五子”，十有八九會告訴你這個答案。

官場上也出過一個版本，五子是有面子、位子、票子、孩子、路子。用來諷刺某些人跑官要官、拉幫結派的現(xiàn)象，帶著濃濃的社會批判色彩。

但無論如何，這都是一句很好的祝福語，能用來祝福對方家族興旺、子女成才。也能調(diào)侃哥們兒你人生圓滿了。

無論怎么變，祝福不變。