蔡銀川在翔安茂林祖厝內(nèi)練習(xí)詠春拳。（本報(bào)記者 趙博洋 攝）

本月初，蔡銀川在翔安開設(shè)詠春拳培訓(xùn)班，來的大部分是外國(guó)人。（本報(bào)記者 林銘鴻 攝）

蔡銀川演奏小提琴。（受訪者 供圖）

蔡銀川，1966年生，福建廈門人，1980年隨父母移居香港，曾先后從事普工、小提琴教師等職業(yè)。1990年拜師黃淳梁，成為葉問系詠春拳第二代傳人，后成立香港蔡銀川詠春學(xué)會(huì)，并在各地開設(shè)武館，傳播詠春功夫文化。

本月初，在翔安茂林的一座閩南院落里，一群老外正投入地練習(xí)詠春拳——這反差，讓不少路過的人都忍不住停下來看一眼。他們的師父蔡銀川，正是這間閩南大厝的主人。

這是蔡銀川回到家鄉(xiāng)祖厝開辦的第一個(gè)詠春拳國(guó)際培訓(xùn)班，他已經(jīng)練習(xí)詠春35年，師從葉問弟子、有著“講手王”之稱的黃淳梁，在國(guó)內(nèi)外累計(jì)擁有數(shù)百位弟子、學(xué)生。

當(dāng)人潮散去，回到安靜的祖厝里，蔡銀川會(huì)拿出珍愛的小提琴，拉上一段《梁�！坊颉短炜罩恰贰蓚�(gè)愛好，一文一武，就像是一枚硬幣的兩面。

蔡銀川生于廈門、旅港40多年。如今，他“少小離家老大回”，希望為家鄉(xiāng)帶來更多跨文化交流，講述更多關(guān)于熱愛的故事。

【A面】 小提琴 閩南漁村少年初到香港 抓住了生活中的一束光

蔡銀川還記得，14歲時(shí)，在香港街頭，他的耳朵里“鉆”進(jìn)了一段難以忘懷的旋律，“那是小提琴家俞麗拿演奏的《梁山伯與祝英臺(tái)》。”濃烈而深沉的樂聲，一下子感染了他——1980年，他剛剛離開出生長(zhǎng)大的閩南漁村，來到香港。

“初來香港時(shí)，我們聽不懂廣東話，家里條件也不好。”蔡銀川回憶道，不到20平方米的家里，擠著7口人，他早早擔(dān)起責(zé)任，開始了半工半讀的生活。

為了心中的熱愛，蔡銀川18歲時(shí)開始正式學(xué)小提琴。與此同時(shí)，為了賺取家用和學(xué)費(fèi)，蔡銀川曾在汽車維修廠、紡織廠、五金廠等處做普工，堅(jiān)持利用下班時(shí)間見縫插針地練琴。房子隔音不好，蔡銀川就躲到小小的樓梯間練習(xí)、鉆研樂律，給自己設(shè)定的時(shí)限一到，就趕緊放下琴做家務(wù)；為了省下學(xué)費(fèi)，他常常兩周才敢去上一節(jié)課。

蔡銀川先后師從小提琴名師連德波、小提琴演奏家兼指揮家范丁，通過了小提琴香港英皇八級(jí)考試，成為琴行的專業(yè)小提琴教師。之后，他又進(jìn)一步鉆研——成為制琴師。

其間，蔡銀川還悄然解鎖了人生的“B面”：修煉成為出色的詠春拳傳人。蔡銀川告訴記者，當(dāng)時(shí)有20多位學(xué)生，同時(shí)跟隨他練習(xí)小提琴和詠春拳。

【B面】 詠春拳 拜大師學(xué)藝 盡全力南拳北傳

蔡銀川與詠春拳的故事，開啟于1990年夏天。彼時(shí)，《精武門》《少林寺》等電影風(fēng)靡全球，蔡銀川也迷上了武術(shù)。就這樣，蔡銀川來到了詠春拳大師黃淳梁的武館拜師學(xué)藝。黃淳梁是葉問赴港后最重要的弟子之一，也是李小龍的授業(yè)師兄。

“當(dāng)年，師父55歲，我24歲，我們非常投緣�！辈蹄y川笑著回憶，一開始，他并不知道師父是個(gè)“大咖”，而黃淳梁也沒有大師的架子和嚴(yán)苛勁兒，“他是個(gè)非常nice（友善、親切）的人”；而黃淳梁也看好蔡銀川不錯(cuò)的身體素質(zhì)——中等體形、肌肉結(jié)實(shí)、協(xié)調(diào)性好、反應(yīng)敏捷，對(duì)他傾囊相授。他們常在下課后一起吃夜宵，蔡銀川還總是好奇地向師父“打聽”關(guān)于李小龍的精彩往事。

也許，黃淳梁還被蔡銀川的另一個(gè)特質(zhì)打動(dòng)了：對(duì)詠春拳的癡迷�！拔野滋旃ぷ鞯酵砩习司劈c(diǎn)，下班后還要堅(jiān)持到武館練拳，常常練到夜里11點(diǎn)甚至更晚才離開�！本毩�(xí)期間，也免不了經(jīng)常受傷：他被打松過牙齒，還因?yàn)轶w力透支而暈倒、住院……這樣白天進(jìn)廠做工、晚上練武學(xué)琴的生活持續(xù)了6年。

1996年，黃淳梁因病去世，蔡銀川一直記得師父的遺志——南拳北傳。之后的日子，蔡銀川在香港開設(shè)武館，于2000年成立香港蔡銀川詠春學(xué)會(huì)。

此后，蔡銀川如愿回到內(nèi)地，一路向北。2015年，他走進(jìn)廈門大學(xué)翔安校區(qū)，為武術(shù)協(xié)會(huì)開設(shè)交流講座；2017年，他受邀前往內(nèi)蒙古呼和浩特，一待就是8年。在那里，他開設(shè)武館，積極與當(dāng)?shù)匚湫g(shù)界交流，還在學(xué)會(huì)內(nèi)部創(chuàng)立了詠春拳分級(jí)考級(jí)制度。

【交點(diǎn)】 熱愛 發(fā)揮身份和背景優(yōu)勢(shì) 回家鄉(xiāng)傳承詠春拳

拉小提琴和打詠春拳，哪個(gè)更難一點(diǎn)？每次面對(duì)這樣的問題，蔡銀川會(huì)回答：小提琴在技術(shù)上更復(fù)雜，詠春拳在體能上更辛苦。“但它們是有‘通感’的，唯有足夠?qū)Ｗ⒑蜔釔郏拍荏w會(huì)其中的奧秘。”蔡銀川舉例道，小提琴和詠春拳，都很講究對(duì)“距離”和“結(jié)構(gòu)”的把握——如果掌握不好移動(dòng)的距離，練拳容易失敗、受傷，練琴則音準(zhǔn)全無，旋律淪為噪聲；如果失去對(duì)結(jié)構(gòu)的意識(shí)，武術(shù)套路就會(huì)變成“花拳繡腿”，而小提琴的傳聲也會(huì)受到直接影響。

說起這兩個(gè)愛好，蔡銀川侃侃而談、眼睛發(fā)光。但采訪的間隙里，他又搖了搖頭，自嘲道，身為父母的長(zhǎng)子、家族的長(zhǎng)孫，他只顧著奔赴自己所愛，沒有全力陪伴家人，沒有成為世俗意義上的“成功人士”�！拔矣悬c(diǎn)愧疚，但并不后悔自己的決定。”他說。

今年，蔡銀川剛好60周歲，他又一次做了個(gè)“自私”的決定：“拋下”還在香港的母親、姐弟們回到了廈門，“鄉(xiāng)音未改，落葉歸根。”蔡銀川說，離開時(shí)，14歲的他還不懂得想家；回來時(shí)，他已經(jīng)兩鬢斑白，而家鄉(xiāng)也已舊貌換新顏。

為什么要回來？“我想在有限的生命里，做更多的事�！辈蹄y川所指的事，便是在翔安家鄉(xiāng)深入傳承詠春拳，并為廈門帶來更多跨文化交流。

本月初，在蔡銀川開設(shè)的詠春拳培訓(xùn)班上，來的大部分是外國(guó)人。蔡銀川揭秘道：這20多名外國(guó)人中，既有他出國(guó)授課時(shí)的“粉絲”，也有同門師兄弟帶來的弟子，還有因?yàn)橐魳方Y(jié)緣的友人。除了手把手指導(dǎo)講解，蔡銀川還為來自各國(guó)的弟子們安排“多語教學(xué)”，課后帶著他們吃地瓜粉、海蠣煎、土筍凍，逛荻花洲、鼓浪嶼、胡里山炮臺(tái)……“他們說：原來中國(guó)這么美、廈門這么美！下次培訓(xùn)，要帶上家人一起前來相聚！”蔡銀川笑道。

蔡銀川還說，茂林既有宋江陣、白鶴拳等傳統(tǒng)武學(xué)基礎(chǔ)，又是一個(gè)毗鄰大海、包容內(nèi)外的地方，“希望在我的帶動(dòng)下，家鄉(xiāng)的孩子們也能‘文武雙全’、心有熱愛�！�