在很多人眼里，武士是保家衛(wèi)國的英雄，但日本的武士，很長(zhǎng)一段時(shí)間就是“合法的暴徒”。普通人買刀是切菜，他們買刀是為了殺人——為了測(cè)試刀的鋒利，不僅砍草席，還要砍活人！這叫“辻斬”：站在十字路口，隨機(jī)挑個(gè)路人就拔刀砍下去。理由？有的說試刀，有的說練膽，甚至有人離譜到說湊“千人斬”治?。?/p>

更恐怖的是，這種行為居然有法律漏洞：砍犯人算“合法處決”，砍平民只要沒目擊者就沒事。還有個(gè)叫“切舍御免”的特權(quán)——平民只要對(duì)武士有半點(diǎn)“不敬”（比如沒及時(shí)讓路），武士就能當(dāng)場(chǎng)砍死對(duì)方，還不用負(fù)責(zé)！這哪里是法律？分明是弱肉強(qiáng)食的叢林法則！在這種環(huán)境長(zhǎng)大的民族，暴力早刻進(jìn)了骨子里。

為什么這么變態(tài)？他們說靈魂住在肚子里，只有切開肚子展示內(nèi)臟，才能證明自己“純凈”“忠誠”。戰(zhàn)國名將清水宗治就是例子：高松城之戰(zhàn)為保士兵，在船上切腹，死狀極慘卻被捧為“美”。從此切腹成了武士“洗刷恥辱”的最高儀式——對(duì)日本人來說，死不可怕，怕的是“蒙羞”！

日本的底色是武士道！從鐮倉幕府開始，武士階層統(tǒng)治了近700年，天皇成了擺設(shè)。這套“以下犯上、崇尚暴力、漠視生命”的邏輯，深深植入政治基因。明治維新廢除了武士階級(jí)，但武士道被軍國主義全盤接收：對(duì)主君的“忠”變成對(duì)天皇的“忠”，對(duì)領(lǐng)地的“爭(zhēng)”變成對(duì)亞洲的“侵略”。

就像一只武士般的惡犬：你讓他覺得“受辱”（比如美國禁運(yùn)石油），他就瘋撲上來；你把他打服（原子彈），他立刻搖尾乞憐。他們不懂契約精神，只認(rèn)“實(shí)力至上”——誰拳頭大誰有理！

“日本與狗無異”這話雖難聽，但話糙理不糙。對(duì)待這樣的鄰居，別指望他“良心發(fā)現(xiàn)”——我們能做的，只有把拳頭練硬！只有比他更強(qiáng)，他才會(huì)收起獠牙，露出謙卑的笑臉。