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英國(guó)一對(duì)“臀部連體”姐妹,姐妹二人各嫁給1名丈夫,姐姐先去世

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1920年冬天,倫敦霧氣很重。碼頭邊的一家小戲院里,人群吵吵嚷嚷往里擠,只為看一場(chǎng)打著“世界奇觀”招牌的演出。幕布一拉開(kāi),兩名連在一起的年輕姑娘,被安放在舞臺(tái)中央強(qiáng)光下,她們臉上掛著職業(yè)化的微笑,卻難掩疲憊。有人低聲問(wèn)同伴:“她們真的是一輩子都分不開(kāi)嗎?”這句話,幾乎貫穿了她們從1908年出生到1960年代去世的一生。

讓人唏噓的是,這對(duì)臀部連體的英國(guó)姐妹,并不是從舞臺(tái)開(kāi)始人生,而是一步步被推上“奇觀”的位置:先是被賣、被展覽、被當(dāng)成賺錢機(jī)器,又在成年后靠打官司拿回自由,嘗試愛(ài)情、婚姻和普通工作。走到最后,她們依舊緊挨著躺在同一張床上,先后被流感帶走。

有意思的是,如果只看她們登臺(tái)的一幕,很容易以為她們靠“奇特”謀生,是種“天生的命運(yùn)安排”。可一旦把時(shí)間線從前往后梳理,就會(huì)發(fā)現(xiàn),這其實(shí)是一段關(guān)于被剝奪、反抗和求尊嚴(yán)的艱難路程。

一、出現(xiàn)在產(chǎn)房的“異常”,從娘胎里就背著命運(yùn)的標(biāo)簽

1908年2月5日,英國(guó)南部一座小鎮(zhèn)的簡(jiǎn)陋產(chǎn)房里,一名女仆出身的年輕女人,在陣痛中抓住床單,額頭全是汗。接生的醫(yī)生和護(hù)士本來(lái)習(xí)以為常,可當(dāng)嬰兒被拉出時(shí),屋里突然安靜了幾秒。隨后,有人忍不住驚呼:“怎么會(huì)連在一起?”

這一胎,其實(shí)是雙胞胎。姐姐后來(lái)取名叫戴西,妹妹叫維奧萊特。兩人從腰部以下到臀部連在一起,內(nèi)部器官、血管相互牽連,按當(dāng)時(shí)醫(yī)學(xué)條件,根本談不上安全分離。醫(yī)生只能對(duì)她們的母親凱特?fù)u頭:孩子活下來(lái)的希望不大,就算活下來(lái)了,也注定與常人不同。

凱特原本是莊園里的一名女仆。年輕時(shí)和莊園少爺暗生情愫,在那種階級(jí)壁壘異常堅(jiān)硬的年代,這種“愛(ài)情”從一開(kāi)始就沒(méi)有出路。懷孕之后,少爺很快翻臉,把她趕出莊園,不給名分,也不給補(bǔ)償。對(duì)于一個(gè)身份低微的女人來(lái)說(shuō),這幾乎等同于把她推到社會(huì)邊緣。

被趕出來(lái)后,她輾轉(zhuǎn)在小旅館里找了份活計(jì),干著最累的活,攢著最緊的生活費(fèi),一邊挺著肚子,一邊承受著流言。那時(shí)的英國(guó),對(duì)未婚生子極其苛刻,村鎮(zhèn)里的耳語(yǔ)、側(cè)目,像無(wú)形的鞭子一樣抽在她身上。她連給孩子準(zhǔn)備衣服的錢都不太夠,哪里談得上什么產(chǎn)前檢查。



孩子生下來(lái)是連體嬰的消息,很快就在周圍傳開(kāi)。有人當(dāng)成談資,有人說(shuō)是“報(bào)應(yīng)”,還夾雜著一點(diǎn)迷信色彩。凱特躺在床上,看著連在一起的兩個(gè)女兒,一度崩潰,甚至有過(guò)讓她們“安靜離開(kāi)”的念頭,但終究沒(méi)做出那一步。她只是抱著孩子,呆呆地坐在床邊,眼神復(fù)雜。

在那個(gè)年代,連體嬰的醫(yī)學(xué)資料極少,手術(shù)風(fēng)險(xiǎn)極高,生存率也不被看好。對(duì)普通人而言,這不是一個(gè)有“選擇題”的局面,而是徹徹底底的被動(dòng)接受——既要面對(duì)經(jīng)濟(jì)困境,又要應(yīng)對(duì)社會(huì)歧視。

二、愛(ài)與絕望之間,一紙買賣,把孩子推上“奇觀”舞臺(tái)

凱特帶著兩個(gè)孩子回到租住的小屋后,才發(fā)現(xiàn)真正的難題才剛剛開(kāi)始。連體雙胞胎在生活上需要特別照顧,喂奶、翻身、清潔都比普通嬰兒麻煩數(shù)倍??伤墓べY微薄,根本不夠付醫(yī)生、藥品,更別說(shuō)將來(lái)上學(xué)、衣食。

小鎮(zhèn)上的人對(duì)這對(duì)姐妹充滿好奇。有人借看孩子的名義湊到窗前張望,有人干脆在街頭議論:“這種孩子活不了多久”“要是我,早就扔掉了”。這些話凱特都聽(tīng)得見(jiàn),卻無(wú)力反駁。她既憤怒,又羞恥,還隱隱有種說(shuō)不出的恐懼——這三個(gè)生命,究竟要如何熬下去?

周旋在貧困和指指點(diǎn)點(diǎn)之間,凱特的身體和精神都迅速透支。就在這時(shí),旅館老板娘希爾頓的出現(xiàn),改變了這對(duì)姐妹的命運(yùn)軌跡。希爾頓精明能干,擅長(zhǎng)做生意,她看到連體姐妹的第一眼,就已在心里盤算:這是一樁能賺錢的“特殊資源”。

她開(kāi)口提出愿意“收養(yǎng)”這對(duì)姐妹,提供更好的食物、衣物和“未來(lái)安排”,還擺在桌上一個(gè)讓凱特難以拒絕的數(shù)字——幾千英鎊。據(jù)說(shuō)是五千英鎊,這在當(dāng)時(shí)幾乎相當(dāng)于一個(gè)普通家庭幾十年的積蓄。對(duì)于一個(gè)孤身女人來(lái)說(shuō),這是一筆巨大誘惑。希爾頓一邊勸她“為孩子考慮,將來(lái)她們能在舞臺(tái)上有出息”,一邊暗示自己可以“解決”她目前的困境。

在極度窘迫和自責(zé)交織的狀態(tài)下,凱特做了那個(gè)讓后人很難評(píng)判的決定:她簽下了轉(zhuǎn)讓協(xié)議,把親生女兒交給了希爾頓。按現(xiàn)代眼光看,把孩子當(dāng)商品出售,這是無(wú)法接受的;可站在她的處境,再回想當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)對(duì)未婚母親的苛刻,有人會(huì)理解這是一種被逼到墻角后的絕望之舉。

姐妹被帶走那天,凱特抱著她們的時(shí)間很長(zhǎng)。有人記得,她只是反復(fù)低聲對(duì)兩個(gè)孩子說(shuō):“要活下去?!边@句話像是祝福,也像是贖罪。



三、被訓(xùn)練的童年,從“怪物”到“明星”的殘酷過(guò)程

希爾頓接手這對(duì)姐妹后,很快按自己的商業(yè)計(jì)劃開(kāi)始運(yùn)作。她并不把她們當(dāng)成家人,而是當(dāng)成未來(lái)的票房支柱。從四歲起,戴西和維奧萊特就被拉到旅館大廳,充當(dāng)“活招牌”??腿藗円贿吅染疲贿叞阉齻儺?dāng)奇景打量,時(shí)不時(shí)提出各種無(wú)禮的要求。

希爾頓雇傭舞蹈老師和音樂(lè)老師,要她們學(xué)唱歌、練鋼琴、練舞步。對(duì)普通孩子來(lái)說(shuō),這只是才藝培訓(xùn),對(duì)她們來(lái)說(shuō),卻是近乎軍訓(xùn)式的高壓。動(dòng)作不協(xié)調(diào),就會(huì)被訓(xùn)斥;練習(xí)稍有懈怠,還可能挨打。她們記不清挨過(guò)多少次鞭子,只記得背上和腿上常常青一塊紫一塊。

有時(shí)候,姐妹會(huì)小聲抱怨:“能不能今天不練?”換來(lái)的只有希爾頓冷冰冰的一句:“你們能吃飯、穿漂亮衣服,全靠這些?!边@種話,對(duì)尚未成年、又完全受制于監(jiān)護(hù)人的孩子而言,幾乎是一把緊箍咒——她們漸漸把“為別人賺錢”當(dāng)成理所應(yīng)當(dāng)。

8歲左右,希爾頓干脆把她們推向更大的舞臺(tái),組建了以她們?yōu)橹行牡鸟R戲表演隊(duì),開(kāi)始在英國(guó)各地巡回,后來(lái)甚至漂洋過(guò)海去了美國(guó)舊金山等城市。那時(shí)候,美英兩地都盛行所謂“奇觀文化”,游樂(lè)場(chǎng)、馬戲團(tuán)、雜耍舞臺(tái)上,常能看到各種罕見(jiàn)病人、殘障者被當(dāng)成“怪胎”展出,打著“世界罕見(jiàn)”的宣傳口號(hào)吸引觀眾。

觀眾對(duì)連體姐妹的情緒很復(fù)雜。一方面有人真心好奇,甚至有一點(diǎn)同情;另一方面,更多人抱著獵奇心態(tài),指指點(diǎn)點(diǎn),把她們當(dāng)成身體異常的移動(dòng)標(biāo)本。她們要在燈光下跳舞、彈琴、唱歌,還要配合主持人的各種“互動(dòng)”,比如回答一些極其私密、甚至帶有羞辱意味的問(wèn)題。這些場(chǎng)景,對(duì)于外人來(lái)說(shuō)是“節(jié)目效果”,對(duì)她們來(lái)說(shuō)卻是一次又一次對(duì)尊嚴(yán)的消耗。

值得一提的是,醫(yī)學(xué)界偶爾會(huì)找機(jī)會(huì)觀察她們,記錄身體情況。但在那個(gè)年代,科學(xué)研究并沒(méi)有給她們帶來(lái)真正的改善方案,相反,她們更多是被當(dāng)作研究對(duì)象。這種被凝視的感覺(jué),讓她們從小就產(chǎn)生一種矛盾心態(tài):既依賴觀眾的目光謀生,又本能地討厭被盯著看。

四、換主人不換命運(yùn),法律的出現(xiàn)給出第一道轉(zhuǎn)折

希爾頓經(jīng)營(yíng)多年,靠姐妹和其他表演者賺了不少錢。等她年紀(jì)大了,寫遺囑時(shí)居然把戴西和維奧萊特當(dāng)作遺產(chǎn)的一部分,交給自己的女兒伊迪斯和女婿繼續(xù)“管理”。按照那時(shí)的法律,她的做法竟然勉強(qiáng)說(shuō)得過(guò)去——連體姐妹身份上屬于監(jiān)護(hù)對(duì)象,經(jīng)濟(jì)上則被當(dāng)作資產(chǎn)看待,真正的意愿無(wú)人過(guò)問(wèn)。



伊迪斯夫婦上場(chǎng)后,比希爾頓還要精于算計(jì)。他們看到的是一臺(tái)“已經(jīng)調(diào)試成熟的賺錢機(jī)器”。姐妹不僅要繼續(xù)在馬戲團(tuán)和舞臺(tái)上表演,還要增加節(jié)目?jī)?nèi)容,練新樂(lè)器、排新節(jié)目,一旦表現(xiàn)不佳,就遭到更嚴(yán)厲的體罰。有證人回憶,她們背后常常是被棍子抽出的紅痕。

有意思的是,在外界宣傳里,她們被塑造成“幸福的連體明星”,臺(tái)上光鮮,臺(tái)下“被好好照顧”。觀眾買票看表演,很少有人意識(shí)到,她們幾乎沒(méi)有自由,連最基本的人身決定權(quán)都掌握在別人手中——去哪里、跟誰(shuí)說(shuō)話、賺到的錢怎么用,統(tǒng)統(tǒng)由“監(jiān)護(hù)人”決定。

轉(zhuǎn)機(jī)出現(xiàn)在她們成年之后。在巡演途中,她們接觸到一些馬戲團(tuán)里的老演員,這些人多年被剝削,心里有不少怨氣。有一次,一位年長(zhǎng)的表演者對(duì)她們說(shuō):“你們這么受歡迎,票房那么高,怎么還穿得這么寒酸?”這句話點(diǎn)燃了她們心中的疑問(wèn)。

不久之后,一位同情她們處境的律師留意到這對(duì)奇特的姐妹。他翻看合約,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題一大堆:監(jiān)護(hù)人不僅長(zhǎng)年占有她們收入,還把她們當(dāng)作可隨意轉(zhuǎn)讓的財(cái)物,根本沒(méi)有遵守基本的法律規(guī)范。于是他主動(dòng)找上門,提出幫她們打官司。

法庭上的爭(zhēng)執(zhí)頗為激烈。一邊是自詡“養(yǎng)育她們長(zhǎng)大”的伊迪斯夫婦,聲稱自己投入大量成本;另一邊是已經(jīng)成年的戴西和維奧萊特,她們用堅(jiān)決的態(tài)度說(shuō)出這句話:“只是想自己做主?!边@一說(shuō)法在當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境里,其實(shí)頗具沖擊力——一個(gè)被當(dāng)作“奇觀”的人群,要爭(zhēng)取平等權(quán)利,不少人一時(shí)難以接受。

最終,法院判決她們勝訴,確認(rèn)她們具備獨(dú)立民事能力,解除監(jiān)護(hù)關(guān)系,同時(shí)要求伊迪斯夫婦支付一筆賠償,數(shù)額大致在十萬(wàn)美元上下。對(duì)那時(shí)來(lái)說(shuō),這無(wú)疑是一筆巨款。難得的是,這不僅是經(jīng)濟(jì)上的補(bǔ)償,也是法律層面承認(rèn)她們是“人,而不是財(cái)產(chǎn)”的明確態(tài)度。

不得不說(shuō),這個(gè)案件在當(dāng)時(shí)具有一定示范意義。它讓人們意識(shí)到,那些被放在舞臺(tái)、貨攤、展覽柜里的“特殊身體”,并不是生來(lái)就該被出售、被實(shí)施高強(qiáng)度勞動(dòng),他們同樣應(yīng)該擁有基本的權(quán)利和尊嚴(yán)。

五、拿回自由之后,電影、婚姻和“普通生活”的試探

脫離監(jiān)護(hù)人的安排后,戴西和維奧萊特迎來(lái)了人生中少有的一段自主期。她們手里有錢,也擁有法律上獨(dú)立的身份,自然希望過(guò)上不再被擺布的日子。



那幾年,娛樂(lè)業(yè)正處在從馬戲、雜耍向電影、劇場(chǎng)轉(zhuǎn)型的階段。姐妹轉(zhuǎn)向美國(guó)發(fā)展,參與了一些以“奇特人物”為主角的影片拍攝。1932年上映的《怪胎》,就是其中一部有影響的作品。這部電影以馬戲團(tuán)為背景,聚集了大量身體異樣的表演者,試圖從另一個(gè)角度呈現(xiàn)他們的生活。

在片場(chǎng),導(dǎo)演和劇組成員對(duì)她們的態(tài)度,要比過(guò)去馬戲團(tuán)里好很多,她們開(kāi)始學(xué)著對(duì)鏡頭說(shuō)臺(tái)詞,而不是只靠身體被觀賞??蛇z憾的是,觀眾進(jìn)入影院,很多人還是奔著“怪胎”這類字眼來(lái)的,對(duì)她們表演本身的評(píng)價(jià)往往被“新奇”遮蔽。

后來(lái),她們又參與了一部以自身經(jīng)歷為藍(lán)本的作品,片名可譯為《鐵鏈人生》。片名直接點(diǎn)出身體上的束縛,也暗含某種命運(yùn)難以擺脫的意味。從票房成績(jī)看,并沒(méi)有想象中那么理想,這也意味著,靠電影長(zhǎng)期維持收入并不現(xiàn)實(shí)。

經(jīng)濟(jì)之外,她們也在情感和婚姻方面做出嘗試。成年之后,她們渴望有人把自己當(dāng)作普通女人看待,而不是只盯著那條將她們連在一起的“紐帶”。戴西先行一步,和一名叫哈羅德的男人登記結(jié)婚。消息傳出后,輿論嘩然,很多人打心底里不相信連體姐妹能過(guò)“正常”的夫妻生活,甚至有人用極其粗俗的方式討論她們的私密生活。

婚后的現(xiàn)實(shí)也確實(shí)不如想象。連體的客觀狀況,讓她們無(wú)法像一般夫妻那樣獨(dú)立生活,任何行動(dòng)都涉及妹妹。哈羅德一開(kāi)始信誓旦旦,很快卻被各種壓力壓得喘不過(guò)氣。短短十天,這段婚姻就以離婚收?qǐng)?,留給戴西的,是難以啟齒的尷尬和失落。

維奧萊特后來(lái)也走上婚姻殿堂,與一名叫詹姆斯的男子結(jié)合。外界普遍認(rèn)為,這段關(guān)系里夾雜著相當(dāng)復(fù)雜的因素:既有情感,也有金錢算計(jì)和名聲考量。時(shí)間一長(zhǎng),雙方矛盾不斷,終究也沒(méi)能走到頭。婚姻的嘗試,一次次讓姐妹意識(shí)到,社會(huì)對(duì)她們的期望和現(xiàn)實(shí)的身體狀況之間,有一道難以跨越的鴻溝。

有意思的是,在這段相對(duì)自由的時(shí)間里,她們?cè)虝旱剡^(guò)上自己規(guī)劃的生活:自己租房、自己決定行程、自己安排工作,而不再受制于“主人”。這種感覺(jué),讓她們嘗到了“自我決定”的滋味。即便外界評(píng)價(jià)紛紛,她們還是頑固地試圖往普通人的軌道靠一靠。

六、賠償用盡,舞臺(tái)漸遠(yuǎn),收銀臺(tái)前的中年連體姐妹

時(shí)間往前挪,賠償金和早年演出收入慢慢消耗殆盡,電影事業(yè)也沒(méi)有特別起色。到了中年,她們不得不面對(duì)一個(gè)現(xiàn)實(shí):繼續(xù)靠“奇特”賺錢,風(fēng)險(xiǎn)很大,而且她們已經(jīng)不再年輕;想徹底離開(kāi)舞臺(tái),又要解決最基本的生計(jì)問(wèn)題。



最后,她們?cè)诿绹?guó)北卡羅來(lái)納州的夏洛特落腳,選擇了一份看起來(lái)極其平常的工作——在一家超市做收銀員。兩個(gè)人擠在一臺(tái)收銀機(jī)前面,輪著記賬、找零。對(duì)顧客來(lái)說(shuō),這是份平凡的服務(wù)工作;對(duì)她們來(lái)說(shuō),卻有一種難得的踏實(shí)感。

有人可能會(huì)問(wèn):“她們?cè)?jīng)是舞臺(tái)明星,怎么甘心在超市當(dāng)收銀員?”但恰恰是這種“不起眼”,讓她們?cè)谕砟戢@得了短暫的安寧。至少在收銀臺(tái)前,來(lái)往的顧客更多關(guān)心的是價(jià)格和找零,而不是只把她們當(dāng)“怪胎”。有顧客聊天時(shí)提到看過(guò)她們年輕時(shí)的演出,她們會(huì)淡淡一笑,說(shuō)一句:“那是很久以前的事了?!?/p>

這時(shí)的姐妹已年過(guò)五十。長(zhǎng)期巡演留下的舊傷,連體身體帶來(lái)的負(fù)擔(dān)、屢遭打擊的心理創(chuàng)傷,都緩慢浮現(xiàn)出來(lái)。她們不得不縮減活動(dòng)范圍,盡量在熟悉的社區(qū)內(nèi)生活。有人回憶,偶爾看見(jiàn)她們?cè)诮诌呑粫?huì),神情平靜,很少再像年輕時(shí)那樣笑得夸張。

這一段生活,外界留下的記錄并不多,但從零散的回憶可以看出,她們對(duì)這份普通工作的態(tài)度頗為認(rèn)真:上下班有規(guī)律,很少無(wú)故缺勤,對(duì)同事也算友善??梢韵胂?,經(jīng)歷過(guò)被買賣、被毆打、被人指指點(diǎn)點(diǎn)的童年和青年后,能靠簡(jiǎn)單勞動(dòng)換取收入,本身就是一種難得的踏實(shí)。

七、流感陰影下的終點(diǎn):姐姐先走,妹妹兩天之后追隨

進(jìn)入1960年代,姐妹的身體狀況開(kāi)始明顯下滑。長(zhǎng)期連在一起,兩人的血液循環(huán)、代謝彼此牽連,只要一人染病,另一人很難幸免。冬天尤其難熬。那幾年,流感在歐美多地肆虐,對(duì)老年人和基礎(chǔ)體弱者威脅極大。

1962年初,一場(chǎng)流感悄悄敲開(kāi)了她們的門。起初只是發(fā)冷、咳嗽,姐妹以為撐一撐就過(guò)去了??呻S著高燒不退,狀況越來(lái)越糟。由于經(jīng)濟(jì)條件有限,加上連體的復(fù)雜情況,讓她們極難及時(shí)得到系統(tǒng)醫(yī)療介入。

據(jù)事后推斷,戴西病情較重,先一步扛不住,高燒和并發(fā)癥在短時(shí)間內(nèi)帶走了她的生命。維奧萊特因?yàn)閮扇斯灿貌糠盅貉h(huán)和器官,既要承受身體上的沖擊,也面對(duì)心理上巨大的摧殘。畢竟,身邊這個(gè)從出生起就形影不離的姐姐,就在自己身旁停止呼吸,而自己卻只能連在一起,既無(wú)法靠近,也無(wú)法真正抽離。



有人不禁會(huì)設(shè)想,當(dāng)時(shí)她們之間有沒(méi)有一段最后的對(duì)話。若有,恐怕也不過(guò)是類似的一句:“別怕?!钡@種畫面,旁人很難真正揣摩。可以確定的是,在后續(xù)兩天里,維奧萊特的生命指標(biāo)迅速惡化,最終也在同一張床上安靜離世。

有人發(fā)現(xiàn)異樣,是因?yàn)閮商爝^(guò)去,她們沒(méi)有像往常那樣出現(xiàn)在工作崗位,也沒(méi)人接電話。鄰居報(bào)警后,警方破門而入,看到的是一幅令人難忘的畫面:兩名老婦人依舊并肩躺在臥室,室內(nèi)并無(wú)明顯掙扎痕跡,只是時(shí)間已經(jīng)在她們身上停住。

從1908年到1962年,這對(duì)臀部連體姐妹攜手走過(guò)五十多年,經(jīng)歷的苦難和喧囂,最終都停在那間普通的房子里。沒(méi)有聚光燈,沒(méi)有馬戲團(tuán)的吆喝,也沒(méi)有觀眾的掌聲或驚叫,只有兩具并排的身體,安靜地回歸沉寂。

八、從個(gè)人遭遇看時(shí)代,身體“奇觀”背后的制度與文化

回望這條生命線,會(huì)發(fā)現(xiàn)她們的故事并不只是兩個(gè)人命運(yùn)的起落,更是一段特殊時(shí)代的切片。

一方面,是當(dāng)時(shí)英美社會(huì)對(duì)罕見(jiàn)病人和殘障者的態(tài)度。20世紀(jì)上半葉,醫(yī)學(xué)研究尚不發(fā)達(dá),但公眾的好奇心已經(jīng)被商業(yè)迅速捕捉,形成了所謂“奇觀經(jīng)濟(jì)”:馬戲團(tuán)、游樂(lè)場(chǎng)、流動(dòng)展演,不斷把身體“異常”的人擺到臺(tái)前,用“世界第一”“罕見(jiàn)奇觀”之類的詞語(yǔ)刺激消費(fèi)??纯突ㄥX買票,既釋放了好奇,也在無(wú)形中參與了一種對(duì)他人身體的消費(fèi)行為。

在這樣的系統(tǒng)里,連體姐妹的身體既是賣點(diǎn),也是枷鎖。她們靠這個(gè)身體被看見(jiàn),同時(shí)又被這個(gè)身體綁在特定的命運(yùn)軌道上,難以轉(zhuǎn)身。商業(yè)利益在前,倫理考慮往往被放到一邊。打人、辱罵、過(guò)度勞作,都被包裝成“訓(xùn)練”和“經(jīng)營(yíng)”。

另一方面,是當(dāng)時(shí)法律和社會(huì)制度對(duì)兒童、殘障者的保護(hù)缺失。凱特可以輕易把孩子轉(zhuǎn)讓給旅館老板,后來(lái)希爾頓甚至能在遺囑中把她們當(dāng)財(cái)產(chǎn)交給女兒,這種行為在當(dāng)時(shí)并未立刻被法律否定。說(shuō)明在制度層面,這類弱勢(shì)群體的權(quán)利邊界極其模糊。

直到律師介入,法院做出有利判決,才算在紙面上承認(rèn)了她們是獨(dú)立個(gè)體。這種承認(rèn)固然重要,卻來(lái)得太晚。多年的身心傷害無(wú)法追回,她們也缺乏系統(tǒng)的心理輔導(dǎo)和社會(huì)支持。拿到一筆錢,確實(shí)緩解了經(jīng)濟(jì)困境,卻解決不了深層次的問(wèn)題:如何重新認(rèn)同自我,如何從“表演的對(duì)象”變成“生活的主體”。



更值得注意的是,公眾態(tài)度的矛盾性。很多觀眾在看她們的演出時(shí),會(huì)產(chǎn)生一瞬間的同情,甚至在節(jié)目結(jié)束時(shí)鼓掌致意??勺叱鰣?chǎng)館,真正愿意承認(rèn)她們是普通鄰居、員工或朋友的人又有多少?這種同情與獵奇并存的心態(tài),表面上帶著一點(diǎn)善意,本質(zhì)上仍然難以擺脫把她們當(dāng)作“他者”的姿態(tài)。

從這個(gè)角度看,她們的一生折射出三重力量的交織:資本的逐利、制度的滯后和文化心理中的偏見(jiàn)。這些力量疊加在一起,造就了一個(gè)又一個(gè)難以翻身的人生。

九、在連體的人生里尋找尊嚴(yán),她們究竟贏得了什么

如果用一句話來(lái)概括戴西和維奧萊特的一生,也許可以說(shuō):她們?cè)诓槐贿x擇的身體里,盡可能做了自己的選擇。

被賣、被展出,是她們毫無(wú)選擇權(quán)的階段;打官司爭(zhēng)取自由、拿錢離開(kāi)舊主人,則是她們第一次主動(dòng)出手對(duì)命運(yùn)說(shuō)“不”;嘗試電影、婚姻、普通工作,都是在試探一個(gè)問(wèn)題:連體的人,能不能也有權(quán)過(guò)“普通生活”。

從結(jié)果上看,她們的婚姻都不算成功,電影事業(yè)也沒(méi)成為穩(wěn)定支柱,晚年還要在超市做收銀員謀生,這似乎并不算世俗意義上的“贏”。但如果換個(gè)角度衡量,她們至少贏得了幾樣?xùn)|西:法律上獨(dú)立的身份,社會(huì)上被逐漸承認(rèn)的人格,和生前最后那段雖然普通卻由自己決定的生活。

在那段時(shí)間里,她們不用再被人揮舞鞭子催著登臺(tái),也不再被當(dāng)成遺囑里的“資產(chǎn)”,更不必聽(tīng)誰(shuí)一句話說(shuō)“今天得練到幾點(diǎn)”。這些變化,看似瑣碎,卻正是一種社會(huì)文明程度的試金石:一個(gè)連體姐妹都能通過(guò)訴訟拿回自由、在超市體面打工的社會(huì),無(wú)論如何,比把她們鎖在馬戲團(tuán)里的時(shí)代,要往前走了一大步。

她們的故事留到今天,被不斷提起,并不僅僅因?yàn)椤巴尾窟B體”的身體特征,而是因?yàn)檫@段經(jīng)歷把一些硬邦邦的問(wèn)題擺在了臺(tái)面上:弱者的身體能不能被當(dāng)商品買賣?娛樂(lè)產(chǎn)業(yè)有沒(méi)有底線?法律在面對(duì)傳統(tǒng)習(xí)俗和商業(yè)利益時(shí),究竟站在哪一邊?

從出生那天產(chǎn)房里的驚呼,到警方破門時(shí)臥室里的寂靜,這對(duì)姐妹走完了一條曲折而復(fù)雜的道路。她們沒(méi)有改變世界的格局,卻用自己的生存,逼著周圍的人、逼著時(shí)代去面對(duì)一個(gè)問(wèn)題——連體也好,殘障也好,只要是人,就不該只活在別人的好奇心和算盤里。

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