文/四棲水獸

時光荏苒，一晃“七七事變”已經(jīng)八十五個年頭了！當(dāng)岳飛、霍去病、文天祥等曾經(jīng)的中華民族的英雄，漸漸沉沒于甚囂塵上的“民族大融合”的和諧海洋之中的時候；當(dāng)烏俄戰(zhàn)爭開始以來，為侵略者鼓掌叫好的一陣陣“烏拉”聲，充斥著各大平臺之時，水獸的腦海里，不禁浮現(xiàn)出如下“順應(yīng)潮流”的若干假設(shè)：

當(dāng)東三省在“東北人民的自行選擇”之下成立了偽滿政府、并“強烈要求”加入日本的時候，作為愛好和平的負責(zé)任大國的領(lǐng)袖蔣先生，是否應(yīng)該“識時務(wù)”的尊重東北人民“自己的選擇”給予立刻的承認，而不是時刻不忘“破壞和平”——向德國、美國等不斷“拱火”的國家大肆購買軍火，甚至窮兵黷武到極致——妄圖建立上百個足以抗衡日軍的武裝到了牙齒的強大軍隊呢？

而在一九三七年七月七日的盧溝橋，當(dāng)日本占領(lǐng)軍詭稱士兵在軍事演習(xí)失蹤時，為了“和平”，中國軍隊是否不但不應(yīng)該進行頑強的抵抗，反而應(yīng)該向“愛好和平”的東北軍學(xué)習(xí)——息事寧人、不開一槍，任憑日軍像輕易得到東三省一樣得到整個中國，以便使中日兩國“攜手實現(xiàn)東亞共榮圈的偉大藍圖”呢？

哪怕是在開戰(zhàn)之后，蔣先生是否也應(yīng)該及時的“懸崖勒馬”，而不是千不該萬不該，不該在1937年7月17日發(fā)表“……如果戰(zhàn)端一開，那就是地?zé)o分南北，年無分老幼，無論何人，皆有守土抗戰(zhàn)之責(zé)任，皆應(yīng)抱定犧牲一切之決心……”這個絕對算得上是赤裸裸的“拱火之舉”的《對盧溝橋事件之嚴正聲明》呢？

至于作為遠隔重洋的美國，或許應(yīng)該繼續(xù)保持中立，而不是不斷“拱火”——默認甚至按照支持陳納德招募美國飛行員組建飛虎隊，在中日全面開戰(zhàn)之后，更是毫無契約精神地減少、甚至禁止向日本出口各種日本急需的戰(zhàn)略物資……那么，野心勃勃的日本，是否就不會在狗急跳墻下產(chǎn)生過激反應(yīng)——在珍珠港孤注一擲地不宣而戰(zhàn)，以至于讓本就不太平的世界，從此更加遠離日本賜予的“觸手可及的和平”了呢？

《漢奸本色》文/四棲水獸

（七絕一 新韻）

東亞當(dāng)年若共榮，老汪千古立奇功。

中華俯首迎狼入，只待來春雪又融。

（七絕二 新韻）

袞袞諸公幾色冠，與奴與主不一般。

平常慷慨激昂客，國難當(dāng)頭盡漢奸。

（2022.06.25）

《鷓鴣天?寫于秦檜站起前》（晏幾道體）文/四棲水獸

天日昭昭武穆忠，英雄絕唱滿江紅。

罪人秦檜身將起，因有華夷融合功。

國賊頌，漢奸瘋。任憑歪理世人同。

未來上陣誰拼命？皆做朝堂不倒翁？

（近年來，因為與民族大融合先進性思想相悖，岳飛與霍去病、衛(wèi)青、文天祥等歷史上的民族大英雄，相繼退出了歷史教科書，且不再繼續(xù)被視為中華民族的英雄。

而與此同時，為秦檜、汪精衛(wèi)等大漢奸翻案的呼聲也與時俱進的逐漸高漲，看這趨勢，相信秦檜同志站起來的那一天已只怕是指日可待了！

有感之余，水獸就用這首詞，表達一下自己無法與時俱進且過于傳統(tǒng)保守的老舊情懷。）

（2018.08.12）

《兒皇帝石敬瑭》文/四棲水獸

（一）（七絕 新韻）

五代國賊石敬瑭，為權(quán)甘愿做兒皇。

燕云十六呈慈父，地下何顏見己娘？

（二）（五絕 新韻）

替母認慈父，華奸石敬瑭。

兒皇如此孝，祖上幾分光？

（三）（五絕 新韻）

叛祖從賊父，石家有敬瑭。

人間兒帝孝，地獄罪名彰。

（四）（五絕 新韻）

替祖跪慈父，國賊石敬瑭。

數(shù)年兒帝夢，千載臭名揚。

（五）（七律 新韻）

幽云十六攀慈父，崽送爺田臉未慌。

幾姓順奴徳孝帝，數(shù)家逆子石敬瑭。

干兒不惑爹而立，契丹嫖客后晉娼。

跪地華奸千古罪，何顏地獄見親娘？

（六）（七律 新韻）

甘為傀帝拜德光，慈父出兵助敬瑭。

單手輕揮千里少，雙膝重跪萬年長。

拋家棄祖一生畜，叛主離國數(shù)姓娼。

今古厚顏天下罵，看誰還敢效兒皇？

（注：為了做皇帝，石敬瑭向比他小十歲的契丹皇帝耶律德光割讓幽云十六州，并每年進貢大批財物，更是厚顏無恥地以兒國自稱。

石敬瑭死后廟號高祖，謚號圣文章武明德孝皇帝。）

（2019.04.13）