陳洪標(biāo)|文

這難道是一個(gè)笑話？

可以確定這是真的，但是不是笑話，還是要聽(tīng)我說(shuō)一說(shuō)，看文章最后的總結(jié)陳詞。

一本書(shū)的書(shū)名，就像一個(gè)人的臉面，臉有五官，不要說(shuō)長(zhǎng)錯(cuò)或長(zhǎng)歪了，就是相互的間隙松了或緊了一點(diǎn)點(diǎn)，也會(huì)讓人看了覺(jué)得別扭。

▲韓星孩自傳體長(zhǎng)篇小說(shuō)《村莊傳》封面。

書(shū)名，只有三個(gè)字，錯(cuò)了兩個(gè)，這讓這本書(shū)怎么見(jiàn)人！

寫(xiě)這本書(shū)的是有30年交情的老友韓星孩，當(dāng)我收到這本書(shū)的時(shí)候，就向孩子炫耀，老爸的朋友出了一本長(zhǎng)篇小說(shuō)，而且老爸也請(qǐng)他給你也簽名了。

兒子自然高興得不得了。

▲《村莊傳》書(shū)中的插圖油菜。

一來(lái)，兒子暑假前后寫(xiě)過(guò)一篇3萬(wàn)字的小說(shuō)，獲“浙江省少年文學(xué)之星”比賽小學(xué)B組一等獎(jiǎng)，后來(lái)讓他增加到7萬(wàn)字想?yún)⒓印拔膶W(xué)新星”叢書(shū)。

這期間的增寫(xiě)過(guò)程，簡(jiǎn)直要他的命，所以他知道要寫(xiě)二三十萬(wàn)字，出這么厚的一本小說(shuō)有多不容易?？此劾餄M是敬佩的亮光，就知道他喜歡這本書(shū)。

▲《村莊傳》書(shū)中插圖70年代郵遞員的標(biāo)配“專(zhuān)車(chē)”。

其二，我和他說(shuō)，這位叔叔小說(shuō)里寫(xiě)的，有很多是老爸在山區(qū)很艱苦的生活。兒子屬于11后，對(duì)于上世紀(jì)70年代的農(nóng)村生活自然一無(wú)所知，對(duì)我平時(shí)的憶苦思甜，也沒(méi)有多少感受?，F(xiàn)在書(shū)里有，這也是吸引他想看這本書(shū)的原因。

▲《村莊傳》書(shū)中的插圖。

沒(méi)想到，這本書(shū)就被兒子占為己有。

好在，星孩四五年前出過(guò)普通版本的《村莊傳》，當(dāng)時(shí)就看過(guò)。

前兩天，這本插圖繪畫(huà)本出版后，在杭州保俶塔下的純真年代舉行了一次分享會(huì)。去現(xiàn)場(chǎng)參會(huì)的路上，有朋友告訴我，這本書(shū)封面上題寫(xiě)的書(shū)名，有問(wèn)題，兩個(gè)字是錯(cuò)的。

我一下子驚呆了，半天沒(méi)回過(guò)神來(lái)。我盡管不知道星孩為這本書(shū)付出了多少精力和心血，但是我知道這本書(shū)對(duì)他來(lái)說(shuō)很重要，當(dāng)初拿到這本書(shū)，看到里面這么多插圖，做得這么精致，就知道下功夫了。

▲《村莊傳》書(shū)中的插圖70年代縫紉機(jī)。

分享會(huì)效果很好，還有直播?；貋?lái)后我就向兒子要這本書(shū)，看看這個(gè)書(shū)名到底有沒(méi)有寫(xiě)錯(cuò)。

初看確實(shí)有問(wèn)題，主要在三個(gè)方面。

一是繁簡(jiǎn)混寫(xiě)。按照書(shū)法題寫(xiě)的規(guī)范來(lái)看，“村莊傳”都有對(duì)應(yīng)的繁體字，既然后面的兩個(gè)字寫(xiě)的是繁體，那么“村”這個(gè)字也應(yīng)該統(tǒng)一用繁體字“邨”。

▲《村莊傳》封面上的題寫(xiě)書(shū)名。

二是“村”字的繁簡(jiǎn)錯(cuò)用。在書(shū)法中“村”和“邨”的用法是不同的。

“邨”是名詞，表示村莊、泛指較小的居住區(qū)。

▲趙孟頫楷書(shū)“邨”王鐸和蘇軾行書(shū)“邨”。

而寫(xiě)成“村”的時(shí)候，意思完全不同，分兩種：一是形容詞，表示粗俗，比如“村話”，多指罵人的話；二是名詞，姓。

三是“傳”字右上角多了一點(diǎn)，錯(cuò)為“傅”。

▲《村莊傳》封面上題寫(xiě)的書(shū)名中多了一點(diǎn)的“傳”字。

如果真是這樣，我估計(jì)星孩會(huì)氣吐血。

慎重起見(jiàn)，我再認(rèn)真看了看。在書(shū)后的“圖片注錄”和“作者注錄”中，找到了這個(gè)書(shū)名的題寫(xiě)人——厲培堅(jiān)。

▲鐘紹京、歐陽(yáng)通和顏真卿“傳”字。

原來(lái)是一位篆刻家，還是中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員。

難道是篆體的“傳”字右上角有這一點(diǎn)？我去書(shū)架上找出《篆刻字典》，查“傳”字。

這本收錄了自明清以來(lái)340位歷代篆刻家的作品中，“傳”字右上角沒(méi)有加點(diǎn)的凡例。

▲顏真卿和智永另一種寫(xiě)法的“傳”字，右上角也沒(méi)有一點(diǎn)。

為什么厲培堅(jiān)要加上這一點(diǎn)，要知道他好歹也是“師承余正先生”。

余正先生是誰(shuí)？他可是西泠印社篆刻名家，今年已八十高齡，可謂德高望重。

據(jù)此，可以判定厲培堅(jiān)不至于這么沒(méi)文化，而犯下這樣的低級(jí)錯(cuò)誤。

▲褚遂良和歐陽(yáng)詢的“傅”字。

再細(xì)看，果然有區(qū)別?！案怠弊郑疑鲜且粋€(gè)“甫”字。厲培堅(jiān)題寫(xiě)的這個(gè)“傳”字，右上并非是“甫”，而是“惠”字去“心”的上半部分，這就是“傳”字的寫(xiě)法。

至于右上角為什么要加這一點(diǎn)，或許是搞篆刻人的一種應(yīng)變習(xí)慣。

在書(shū)法中，無(wú)論正書(shū)和草書(shū)，都有自己的法度，不能隨意增減筆畫(huà)，但是篆刻卻是例外，不僅可以簡(jiǎn)化筆畫(huà)，還可以增加筆畫(huà)，完全看個(gè)人習(xí)慣。這樣的事例枚不勝舉。

“傳”字沒(méi)問(wèn)題，那么“村”字又怎么說(shuō)？

答案就在扉頁(yè)和封底。扉頁(yè)的設(shè)計(jì)是中間一幅水墨畫(huà)淡化為底紋，在底紋上的左下角，有一方印，淡淡的。

▲《村莊傳》扉頁(yè)左下角的篆刻。

這方印和封底左下的一方相同，很精致，邊框刻了一組回紋，中間刻了三個(gè)字“邨莊傳”，這就是書(shū)名。

▲《村莊傳》封底篆刻書(shū)名《邨莊傳》。

這說(shuō)明什么問(wèn)題呢？

也就是說(shuō)并非厲培堅(jiān)不知道“村”要繁寫(xiě)成“邨”，“傳”字右上角也沒(méi)有那一點(diǎn)了。

那么，為什么還要這么題寫(xiě)呢？

是為了避免自己題寫(xiě)的書(shū)名，與篆刻的書(shū)名用字雷同沒(méi)有變化，還是故意為之，借用很多名家的做法，不惜用一處敗筆來(lái)體現(xiàn)其拙？

這兩者也算是一個(gè)藝術(shù)家所秉持的個(gè)性和創(chuàng)作理念。

但愿沒(méi)有其他原因。

就算有，也不足為奇。

這就像我發(fā)現(xiàn)手里拿著的這本2009年第13版的《篆刻字典》，封面和書(shū)脊上都沒(méi)有作者名字，只有書(shū)脊下面有出版社名稱(chēng)，奇怪吧。

更奇怪的是，翻開(kāi)版權(quán)頁(yè)，沒(méi)想到編者竟然是日本人中西庚南。篆刻，也算是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的瑰寶了，一本字典竟然不是國(guó)人所編，而且這本字典很暢銷(xiāo)。我是怎么也想不到啊。

更奇怪的是，中西庚南1983年在日本就出版了《近代篆刻字典》，書(shū)名連“中國(guó)”兩個(gè)字都不愿放，好像這篆刻本來(lái)就是他們?nèi)毡镜摹?/p>

奇怪的事情多了，也就是司空見(jiàn)慣了。所謂的世間百態(tài)，就看你怎么看了。

好比韓星孩這部自傳體小說(shuō)《村莊傳》，題寫(xiě)的書(shū)名，也只是書(shū)名，里面精彩的內(nèi)容才是硬核，才是最吸引人的。與之相比，其他就沒(méi)那么重要了。

本文系【陳洪標(biāo)寫(xiě)字說(shuō)畫(huà)】原創(chuàng)，由中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員、書(shū)畫(huà)評(píng)論家、百米書(shū)法長(zhǎng)卷書(shū)寫(xiě)人陳洪標(biāo)撰寫(xiě)，其出版?zhèn)€人著作16部，代表作有長(zhǎng)篇傳記《徐芒耀的油畫(huà)世界》等，文中圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò)。