在浙江、江西、福建三省交界的江山市，不僅有世界自然遺產(chǎn)江郎山，還有一座十分有故事的廿八都古鎮(zhèn)。這座小小的古鎮(zhèn)上，不僅有完整的明清古街，還有融合了浙式、徽式、贛式、閩北客家等風(fēng)格于一體的40多幢古建筑，4000多人口居然講著閩南話、客家話、江山話、廣豐（江西）話、徽州腔、河南腔、廿八都官話等13種方言，據(jù)說還有142個(gè)姓氏，這放在哪里都是一個(gè)神奇的存在。其實(shí)以上這些特點(diǎn)也都說明一點(diǎn)，廿八都古鎮(zhèn)在歷史上是一座移民城鎮(zhèn)。

唐末，黃巢率農(nóng)民起義軍南下，在浙、閩之間的仙霞嶺開辟了700里入閩山道，史稱仙霞古道，古道距廿八都古鎮(zhèn)不過30多公里。

到了北宋年間，朝廷在江山地區(qū)設(shè)置了44處軍事?lián)c(diǎn)——“都”，此地排行第廿八，所以得名廿八都，如今這44處“都”基本已經(jīng)消失，只留下四都鎮(zhèn)、廿八都鎮(zhèn)，八都、廿七都等地名。

到了清朝初期，為了防范鄭成功等反清復(fù)明力量反攻，清政府又在全國各地招募了1500名士兵駐扎在廿八都南面的楓嶺關(guān)口。

戰(zhàn)爭結(jié)束后，軍事要道仙霞古道逐漸成為商旅通道。來自江、浙的布匹、日用百貨到江山的清湖碼頭靠岸，然后轉(zhuǎn)陸路去閩贛，從閩贛來的土特產(chǎn)也要到清湖裝船走水路去江浙，廿八都成為了過往貨物中轉(zhuǎn)的交通樞紐。

到了清同治年間，廿八都的商業(yè)達(dá)到鼎盛時(shí)期，商行店鋪、酒館客棧布滿了整條大街兩側(cè)。

軍隊(duì)的駐扎，商旅的往來，曾經(jīng)小小的軍事?lián)c(diǎn)，逐漸演變成了一座豐富多樣、獨(dú)具一格的移民城鎮(zhèn)。

又因?yàn)槿〗唤缣幋笊降姆忾]，從外地進(jìn)入的各種方言、姓氏和文化在這里得到了很好的保留，各地移民在此形成了奇特的“文化飛地”現(xiàn)象。

這里的古建筑風(fēng)格雜糅，徽派、贛派、浙派乃至客家風(fēng)格融合，來自各地的移民們把他們家鄉(xiāng)的建筑風(fēng)格也帶了過來。

交融之后，又逐漸形成了本地的特色，例如這家家戶戶的木制門楣，雕梁畫棟，極盡中式建筑美學(xué)，十分吸睛。

古鎮(zhèn)有古街，見面都是熟人，走在古街上，嘮個(gè)家長里短，總有說不完的話。

古鎮(zhèn)有古建，極具代表性的36幢民居，11幢公共建筑中，尤以飛檐翹角的文昌宮最為出眾。

文昌宮始建于清宣統(tǒng)元年（1909年），是清末民初當(dāng)?shù)貤?、姜等大戶人家提供給本姓子弟入學(xué)讀書的地方，建筑精美、裝飾豪華，是廿八都古建筑中的精品。

但要論最有故事的建筑，還得是被辟為“戴笠與軍統(tǒng)女特工陳列館”的姜守全舊宅，姜守全是軍統(tǒng)局中校處長，既是戴笠的下級，又是戴笠的老鄉(xiāng)。

1941年戴笠借用姜守全住宅及觀音殿開辦軍統(tǒng)電訊訓(xùn)練班，從大批杭州、嘉興、湖州流亡的難民中，挑選16-21歲的女青年在廿八都進(jìn)行嚴(yán)格訓(xùn)練，培養(yǎng)了一批特工諜報(bào)人才。

站在今天的角度看江山名人戴笠，無疑是個(gè)“大反派”，但放在當(dāng)時(shí)歷史時(shí)代中，也許章士釗寫給戴笠的挽聯(lián)倒也比較準(zhǔn)確，“生為國家，死為國家，平生具俠義風(fēng)，功罪蓋棺猶未定；譽(yù)滿天下，謗滿天下，亂世行春秋事，是非留待后人評。”

古鎮(zhèn)有意思的地方在于它留存了不同時(shí)期的歷史，不僅是建筑，還有各種印跡，例如這里既有前朝的壁畫，也有本朝的標(biāo)語。

小河流過古鎮(zhèn)，水渠淌過門前，山清水秀、群山環(huán)抱，這樣的生活環(huán)境，著實(shí)有些令人羨慕。

好山好水好豆腐，廿八都古鎮(zhèn)的傳統(tǒng)豆腐制作工藝被評為衢州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是當(dāng)?shù)氐摹鞍舜笸搿敝?，走過路過不要錯(cuò)過。

最后，可能很多人看完還不會讀這個(gè)“廿”字，牌坊上的“念八鋪”已經(jīng)很直白了，“廿”大寫為“念”，代表二十。

廿八都是一座藏在大山里的“百姓古鎮(zhèn)，方言王國”，隨著現(xiàn)代交通的發(fā)展，鄰近的仙霞古道早已完成了它的歷史使命，廿八都也沒有了往日的車水馬龍，但幸運(yùn)的是，這座古鎮(zhèn)被完整地保留了下來，一條條石板街、一幢幢古建筑、一座座精美門樓，默默訴說著這里悠久的歷史和傳奇的故事。