北方少水，生在北方，長(zhǎng)在北方，看盡了皇天后土的蒼涼雄渾，因此每去一趟江南水鄉(xiāng)，就會(huì)生出幾多感慨。南方多水，水韻靈動(dòng)，西子湖輕風(fēng)微瀾，碧波粼粼，有如美人顧盼有神的秋波，煞是迷人。

有水就有橋，有橋就有相逢的機(jī)緣。斷橋橋不斷，執(zhí)傘為媒，許仙白娘子愛(ài)情縱然千年等一回，也不枉然；長(zhǎng)橋橋不長(zhǎng)，梁山伯祝英臺(tái)十八相送，化蝶比翼，一曲《梁?！罚V斷天下有情人衷腸。游了杭州，意猶未盡，又想去諸暨，看那西施的故里今日是啥模樣。

美女讓生活精彩，使愛(ài)情生動(dòng)。南國(guó)多佳麗，秀山麗水滿蘊(yùn)靈氣，出落了一群如花似玉的姑娘，演繹了許許多多凄婉纏綿的曠世情緣。在中國(guó)古代稱得上沉魚(yú)落雁、閉月羞花的絕代佳人中，首屈一指的當(dāng)屬西施。

西湖斷橋

高山生俊樣，清水出芙蓉。西施故里苧蘿村，背倚苧蘿山，面對(duì)浣江，依山傍水，負(fù)陰抱陽(yáng)，鐘靈毓秀，是一塊風(fēng)水寶地，孕育了天下第一美女。清悠的浣江緩緩而過(guò)，西施浣紗而歌，歌聲在青山綠水間回蕩，范蠡聞歌駐足，四目相對(duì)，一見(jiàn)鐘情，執(zhí)手互訴衷腸。

短暫的甜蜜，范蠡杳然而去，西施每日凝眸佇立于浣江邊，憧憬著再次相逢。也可以這樣設(shè)想，如果西施姑娘知道，今后的生活中要讓她走進(jìn)女人應(yīng)該遠(yuǎn)離的戰(zhàn)爭(zhēng)、政治和陰謀，她也可能會(huì)斷然拒絕范蠡先生那似水的溫柔。

自古紅顏多薄命，西施更堪哀。公元前494年，吳越會(huì)稽之戰(zhàn)，越王勾踐兵敗，言和求降入?yún)菫榕?。勾踐忍辱負(fù)重，伺機(jī)東山再起，居石室，為吳王夫差執(zhí)鞭牧馬，范蠡朝夕相伴。

公元前490年，勾踐回到了闊別已久的故國(guó)，每日遠(yuǎn)離舒適的“席夢(mèng)思”，以薪為床，坐臥其上；拒絕美食的誘惑，懸膽于戶，出入嘗之。大臣文種、范蠡興業(yè)練兵，國(guó)運(yùn)日漸昌盛。但強(qiáng)弱對(duì)比的懸殊，使滅吳雪恥依然遙不可期。

文種、范蠡向越王進(jìn)獻(xiàn)美人計(jì)，欲以美女迷惑吳王心志，令其不思進(jìn)取。歷史的重任落在了天下第一美女西施的身上，西施又見(jiàn)到日思夜想的范蠡，范蠡矛盾萬(wàn)分，誰(shuí)愿意把心愛(ài)的姑娘拱手相讓，而且是如狼似虎的敵人。

西施悲恨交加，重逢的喜悅稍縱即逝，三年的衷情等來(lái)的是愛(ài)的訣別、情的離散，得到的是送與他人為妻的結(jié)局。國(guó)之不存，何以家為？為了愛(ài)，也為了國(guó)家，西施心里含恨抱怨，但口頭決然應(yīng)允，行動(dòng)上堅(jiān)決照辦。

有美女的地方，既有柔情也有刀光劍影；有紅地毯的地方，既有鮮花也有荊棘。西施“飾以羅縠，教以容步，三年學(xué)服而獻(xiàn)于吳”。權(quán)可令人智昏，利可令人智昏，同樣，美也可令人智昏，情也可令人智昏。西施不負(fù)重托，完全征服了夫差。夫差整日沉湎于美人宮，對(duì)西施言聽(tīng)計(jì)從。

此時(shí)，吳國(guó)上下完全沉醉于強(qiáng)大的虛影之下，夫差及眾大臣皆昏昏然，只有伍子胥一人是清醒的。他力勸夫差盡快滅越，遣西施回國(guó)。但他的清醒換來(lái)的是賜劍自刎。

伍子胥自刎時(shí)說(shuō)，請(qǐng)把我的頭割下來(lái)掛在城門上，我要看敵軍攻城。十年生聚，十年教訓(xùn)。公元前473年，越國(guó)攻克吳國(guó)都城，夫差后悔莫及，羞愧難當(dāng)，蒙面自盡。

美麗的錯(cuò)誤導(dǎo)致了可怕的覆滅。妙歌曼舞，誤國(guó)之媒；娥眉皓齒，伐性之斧。西施成就了勾踐，成就了范蠡，也成就越人復(fù)仇的夢(mèng)。美女的善用，于國(guó)于己都可以流芳千古。說(shuō)西施是世界上最早、最美、最偉大的女間諜，也許一點(diǎn)也不為過(guò)?？墒?，把興國(guó)復(fù)仇的重任落在一個(gè)柔弱的紅顏身上，確實(shí)有點(diǎn)殘酷。

最是無(wú)情帝王家。勾踐班師回朝，設(shè)宴慶功。樂(lè)師作《伐吳》之曲，曲中有詞贊文種和范蠡之功，群臣大悅，惟獨(dú)勾踐面無(wú)喜色，此刻他想的是今晚如何開(kāi)口讓西施女士侍寢，想的是今后如何遏制臥榻之側(cè)打鼾的權(quán)臣。

范蠡察此微末，他深知大名之下難以安居，每一次對(duì)越王的忠言都讓越王逆耳，每一次謀略的成功更是埋下功高蓋主的禍殃，若不及早脫身，日后必遭殺身之禍。范蠡向勾踐請(qǐng)辭，勾踐一再挽留，但范蠡最終在大紅大紫、位極人臣之時(shí)淡出政壇，飄然隱退，攜西施蕩一葉扁舟，泛游五湖，成了名聞后世的陶朱公。

范蠡離開(kāi)了是非之地，又想到了曾有知遇之恩、風(fēng)雨同舟的文種，便修書(shū)一封，勸說(shuō)道：“狡兔死，走狗烹；飛鳥(niǎo)盡，良弓藏；敵國(guó)破，謀臣亡?！蔽姆N見(jiàn)信如夢(mèng)初醒，但一切都晚了。

勾踐素知文種才能過(guò)人，滅吳之后于己再無(wú)所用，加之他是楚國(guó)人，非自己族類，必有異心，日后一旦作亂，無(wú)人可制，留下早晚是禍患。這時(shí)正有人誣告文種圖謀作亂，于是勾踐對(duì)文種說(shuō)道，我昨晚夢(mèng)見(jiàn)我父親被吳王在九泉之下追殺，景象慘不忍睹。先生教我七術(shù)，我僅用其三就已滅吳。我想派你追隨先王于地下，實(shí)行余法，幫一下我父親。說(shuō)罷，便賜給了文種一柄寶劍，拂袖而去。

文種接劍一看，劍匣上有“屬鏤”二字，正是當(dāng)年夫差賜給伍子胥自裁的那柄劍，一腔悲憤涌上心頭，于是仰天長(zhǎng)嘆，拔劍自刎。一劍殺兩士，兩個(gè)忠勇之人，各為其主，可英雄的結(jié)局是一樣的。文種死了，人們切齒于越王的無(wú)道，更嗟嘆文種不能度勢(shì)，一心敬業(yè)于殘暴者，意義何在?

范蠡功成名就，最終攜美女隱退，實(shí)現(xiàn)了真正的圓滿，為后人敬羨，是愛(ài)情成就了范蠡，是西施的大仁大義成就了范蠡?？烧l(shuí)又能真正理解西施心中的痛楚？

西施愛(ài)范蠡，更愛(ài)夫差。西施和夫差既有十指相交殷殷情深的牽手，也有熾熱纏綿刻骨銘心的愛(ài)情，是范蠡、勾踐讓他們成了生活中的恩愛(ài)夫妻、政治上的敵人。假如拋開(kāi)一切政治因素和世俗的附加條件，夫差是這個(gè)世界上最愛(ài)西施的男人，是他給予了西施想得到的一切。

一日夫妻百日恩。在吳國(guó)的幾千個(gè)日日夜夜，善良的西施被夫差的真誠(chéng)感動(dòng)得一塌糊涂，她多想過(guò)一段平靜祥和的日子，但在這場(chǎng)無(wú)休止的政治斗爭(zhēng)中，這只能是一場(chǎng)春夢(mèng)，或者說(shuō)是一場(chǎng)惡夢(mèng)。

對(duì)范蠡來(lái)講，用心愛(ài)的女人作為犧牲品，成就自己的事業(yè)，不算個(gè)好男人。至于夫差，中國(guó)版的不愛(ài)江山愛(ài)美人，毀滅了祖宗基業(yè)，令人哀嘆。夫差死了，看起來(lái)是文種、范蠡、勾踐合謀殺死的，而實(shí)際上真正的兇手是西施。對(duì)西施來(lái)說(shuō)，夫差的死，比當(dāng)年范蠡等把她送給夫差造成的傷害更深!

千古傷心事，付與何人說(shuō)？秀麗神奇的山水，在賦予了愛(ài)情柔情萬(wàn)種的同時(shí)，也賦予了愛(ài)情悲劇的色彩。請(qǐng)問(wèn)范蠡先生，破吳七策的“美人計(jì)”，為什么要用心愛(ài)的西施姑娘？這里想告訴你的是，天下有情的男人和你沒(méi)完!

王華旭，西安市鄠邑區(qū)人。中學(xué)畢業(yè)后回鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)，1977年冬考試入學(xué)，從醫(yī)數(shù)年獲主治醫(yī)師職稱，后又在鄉(xiāng)、縣、市機(jī)關(guān)供職。退休后任陜西省南泥灣精神研究會(huì)特邀研究員、陜西省經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略研究會(huì)顧問(wèn)、西安市象棋協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)。出版有《往事如風(fēng)》《遠(yuǎn)方有約》(合著)《在希望的田野上》《春風(fēng)化雨花千樹(shù)》等作品。

那時(shí)我們年少

曾把青春當(dāng)作鮮衣怒馬

而今我們漸老

愿從容歲月依舊芳華