近來，一檔名為《華山論鑒》的節(jié)目特別火爆，不僅一眾鑒寶專家都變成了網(wǎng)紅，連民間來鑒寶的百姓都各有特色，什么國寶幫、全真派，什么故宮一件我一件。最讓人印象深刻的是宣德爐居然也出現(xiàn)在鑒寶現(xiàn)場。網(wǎng)友們議論紛紛，基本都是統(tǒng)一論調(diào)：肯定是純新的。畢竟，大家都知道，宣德爐是極其罕見、極其珍貴的。

相傳，明宣宗朱瞻基偶然在夢中見到了一尊造型古樸、色澤溫潤的香爐，那柔和的光澤與典雅的造型令他久久難忘。醒來后，宣宗對夢中的香爐念念不忘，恰在此時(shí)，暹羅國進(jìn)貢了一批風(fēng)磨銅，這為他實(shí)現(xiàn)夢中的香爐提供了契機(jī)。于是，朱瞻基下令宮廷御匠呂震和工部侍郎吳邦佐，參照皇府內(nèi)藏的柴窯、汝窯、官窯、哥窯、鈞窯、定窯名瓷器的款式，及《宣和博古圖錄》《考古圖》等史籍，設(shè)計(jì)和監(jiān)制香爐。

明代，國力昌盛，文化復(fù)興運(yùn)動蓬勃發(fā)展。隨著經(jīng)濟(jì)的繁榮，人們對精神文化的追求愈發(fā)強(qiáng)烈，禮儀制度也備受重視。在這樣的時(shí)代背景下，宣德爐的誕生，不僅是滿足宮廷祭祀、陳設(shè)的實(shí)用之舉，更承載著彰顯皇權(quán)、傳承文化的使命。而暹羅國進(jìn)貢的風(fēng)磨銅，以其優(yōu)質(zhì)的特性，為宣德爐的鑄造提供了絕佳的材料基礎(chǔ)。

在宣宗的親自督導(dǎo)下，工匠們選用金、銀等幾十種貴重金屬，與風(fēng)磨銅一起經(jīng)過十多次的精心鑄煉。每一道工序都精益求精，每一次煉銅都傾注了匠人們的心血。最終，這批凝聚著無數(shù)人心血與智慧的宣德爐得以問世，它們造型典雅，銅質(zhì)細(xì)膩，寶光內(nèi)斂，甫一出現(xiàn)，便驚艷了整個(gè)宮廷，也拉開了宣德爐傳奇歷史的序幕。

宣德爐的獨(dú)特魅力

宣德爐之所以能在歷史長河中散發(fā)獨(dú)特魅力，其材質(zhì)的選用可謂功不可沒。它選用的是風(fēng)磨銅，這種銅原產(chǎn)于暹羅國，也就是如今的泰國。風(fēng)磨銅質(zhì)地優(yōu)良，經(jīng)過精心提煉后，純凈度極高，為宣德爐的卓越品質(zhì)奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

更為獨(dú)特的是，在鑄造宣德爐時(shí)，工匠們還加入了金、銀等貴金屬。這些貴金屬的融入，不僅僅是簡單的材質(zhì)混合，更是一場材質(zhì)特性的升華。金的華貴、銀的純凈，與風(fēng)磨銅完美融合，使得宣德爐的質(zhì)地細(xì)膩至極，如嬰兒肌膚般溫潤柔滑，觸手生溫。輕輕撫摸，仿佛能感受到歷史的溫度，以及匠人們對工藝的極致追求。

另外，宣德爐的制作工藝堪稱一絕，其制作過程極為繁復(fù)，每一道工序都凝聚著匠人的心血與智慧。據(jù)史料記載，銅料需經(jīng)過十二次精煉，這在當(dāng)時(shí)的鑄造工藝中是極為罕見的。每一次精煉，都是對銅質(zhì)的一次升華，去除雜質(zhì)，讓銅質(zhì)更加純凈緊密。經(jīng)過如此多次的精煉，宣德爐的銅質(zhì)達(dá)到了前所未有的細(xì)膩程度，這也是其區(qū)別于普通銅器的重要特征之一。

在鑄造方法上，宣德爐采用了當(dāng)時(shí)最精密的失蠟法鑄造。這種工藝最早可追溯到商周時(shí)期，它的精妙之處在于能夠制作出精度極高、光潔度極佳的器物，并且能夠完美展現(xiàn)復(fù)雜的造型和花紋。在失蠟法的鑄造過程中，工匠們先以蠟制成模型，再用耐火材料填充泥芯和敷成外范。加熱烘烤后，蠟?zāi)Ｈ咳刍魇?，使整個(gè)鑄件模型變成空殼。再往內(nèi)澆灌銅液，待銅液冷卻凝固后，敲去外層的泥范，一件精美的宣德爐便初步成型。

這種工藝不僅保證了銅爐的精度和光潔度，還能展現(xiàn)復(fù)雜的造型和花紋。無論是爐身的線條弧度，還是爐耳、爐足的精巧設(shè)計(jì)，都能通過失蠟法得到完美呈現(xiàn)。那些細(xì)膩的紋理、生動的造型，仿佛是大自然與工匠技藝的完美結(jié)合，讓人不禁感嘆古代工藝的神奇與偉大。

宣德爐的色彩之美，也是其獨(dú)特魅力的重要體現(xiàn)。史料記載，宣德爐擁有四十多種色澤，每一種都獨(dú)具韻味，令人陶醉。茄皮色，紫帶青黑，宛如成熟的茄子外皮，神秘而高貴；藏經(jīng)色，黑黃似藏經(jīng)紙，古樸而深沉，仿佛承載著千年的佛法智慧；褐色，黑白帶紅淡黃色，沉穩(wěn)而內(nèi)斂，展現(xiàn)出歲月的沉淀。這些豐富多樣的色澤，內(nèi)融于銅質(zhì)之中，從黯淡中發(fā)奇光，寶色內(nèi)涵珠光，外現(xiàn)澹澹穆穆。

而且，宣德爐的色彩還會隨著使用環(huán)境的變化而發(fā)生奇妙的改變。在不同的光線、溫度、濕度條件下，它的色澤會呈現(xiàn)出微妙的差異，時(shí)而深沉，時(shí)而明亮，仿佛是一件有生命的藝術(shù)品，與周圍的環(huán)境相互呼應(yīng)，展現(xiàn)出獨(dú)特的藝術(shù)魅力。

宣德爐的器型與款識

宣德爐的器型豐富多樣，每一款都蘊(yùn)含著獨(dú)特的設(shè)計(jì)理念與文化內(nèi)涵。其中，沖耳乳足爐造型規(guī)整，雙耳朝天，線條簡潔流暢，給人一種莊嚴(yán)肅穆之感。這種器型的設(shè)計(jì)靈感或許來源于古代祭祀儀式中對上天的崇敬，沖天的雙耳仿佛是在向上天傳遞著人們的祈愿。

橋耳爐，又稱“鳳眼爐”，其雙耳呈橋形，造型優(yōu)美，曲線流暢。橋耳爐流行于明清時(shí)期，常被賞賜給古代高等學(xué)府，寓意授業(yè)解惑，通達(dá)如橋。想象一下，在古代的書院中，橋耳爐置于案頭，裊裊青煙升騰而起，為學(xué)子們的讀書時(shí)光增添了幾分寧靜與雅致。

橋耳爐

蚰龍耳爐則別具一格，爐耳蜷縮彎曲成蚰龍狀，栩栩如生，仿佛兩條靈動的小龍棲息于爐身兩側(cè)。據(jù)說這是皇帝最愛的宣德爐器型之一，其設(shè)計(jì)靈感可能源自對龍這一祥瑞之物的崇拜。蚰龍耳爐的爐腹扁錘，爐耳耳孔半圓立于兩側(cè)，整體器型規(guī)整，線條剛硬流暢，選用上等紫銅鑄造而成，細(xì)節(jié)之處十分精致，凸顯精湛工藝。

象耳爐的造型獨(dú)特，爐身兩側(cè)的象耳雕刻生動，仿佛大象的耳朵自然下垂。象耳爐的設(shè)計(jì)靈感來源于大象這一祥瑞動物，暗含“太平有象” 的吉祥寓意。在古代，大象被視為吉祥、太平的象征，將象耳造型融入宣德爐的設(shè)計(jì)中，不僅使香爐更具藝術(shù)美感，也寄托了人們對美好生活的向往。

宣德爐的款識，是其身上的獨(dú)特印記，承載著豐富的歷史文化信息。官款中，“大明宣德年制” 最為常見，字體規(guī)整，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，筆法剛勁有力，字與銅胎融為一體，體現(xiàn)了皇家的威嚴(yán)與莊重。這種六字款識，不僅是宣德爐身份的象征，也反映了當(dāng)時(shí)高超的書法藝術(shù)水平。據(jù)傳說，宣德款的“德” 字心上沒有一橫，當(dāng)時(shí)有 “省一德” 之稱。關(guān)于這一說法，有人認(rèn)為與明朝大書法家沈度有關(guān)，沈度的書法作品中“德” 字就沒有中間那一橫，皇帝喜歡這樣的寫法，下面的人也紛紛效仿。當(dāng)然，也有不省一橫的“德” 字款識，這使得宣德款識更加豐富多樣。

除了官方款識，宣德爐還有許多私家款識。比如“玉堂清玩” 款，相傳 “玉堂” 為嚴(yán)東樓的字號，嚴(yán)東樓是嚴(yán)嵩之子。據(jù)說他收集了許多無款的爐子，然后刻上自己的名號。因此，“玉堂清玩” 款識多為刻款，從款識上比較容易分辨是刻是鑄。這些私家款識，不僅展示了當(dāng)時(shí)文人雅士的審美情趣和生活態(tài)度，也為宣德爐增添了一份獨(dú)特的人文氣息。

款識對于鑒定宣德爐的年代和真?zhèn)尉哂兄匾饬x。不同時(shí)期的款識，在字體、書法風(fēng)格、排列方式等方面都存在差異。比如，明代宣德爐的款識字體較為剛勁有力，而清代仿品的款識字體可能會顯得軟弱無力或過于規(guī)整死板。此外，款識的位置、大小、深淺等細(xì)節(jié)，也能為鑒定提供重要線索。通過對款識的研究和分析，我們可以更好地了解宣德爐的歷史淵源和制作背景，辨別其真?zhèn)闻c價(jià)值。

宣德爐的收藏價(jià)值與市場行情（一）收藏界的寵兒

在收藏界，宣德爐可謂是備受矚目的珍品，享有極高的聲譽(yù)，被眾多收藏家視為夢寐以求的收藏對象。著名收藏家馬未都曾在節(jié)目中分享過他對宣德爐的獨(dú)特見解，他認(rèn)為宣德爐的魅力不僅在于其精湛的工藝和獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，更在于它所承載的深厚歷史文化內(nèi)涵。馬未都的收藏經(jīng)歷中，也不乏與宣德爐相關(guān)的故事。據(jù)說他曾經(jīng)為了追尋一件心儀的宣德爐，不惜花費(fèi)大量的時(shí)間和精力，四處打聽其下落，最終如愿以償收入囊中。這件宣德爐不僅成為了他收藏館中的一件重要藏品，也讓他對宣德爐的研究更加深入。

還有一位收藏家，在偶然的機(jī)會下得到了一件宣德爐。當(dāng)時(shí)，他只是被這件香爐古樸的造型所吸引，并未意識到它的珍貴之處。后來，經(jīng)過專家的鑒定，發(fā)現(xiàn)這竟然是一件難得的真品。從那以后，這位收藏家便與宣德爐結(jié)下了不解之緣，他開始深入研究宣德爐的歷史、文化和收藏價(jià)值，不斷豐富自己的知識儲備。如今，他已經(jīng)成為了宣德爐收藏領(lǐng)域的專家，他的收藏經(jīng)歷也激勵(lì)著更多的人投身于宣德爐的收藏與研究之中。

宣德爐之所以備受藏家青睞，主要源于其獨(dú)特的魅力。它不僅是一件實(shí)用的焚香器具，更是一件具有極高藝術(shù)價(jià)值的工藝品。其精美的造型、細(xì)膩的質(zhì)地、豐富的色澤，無不展現(xiàn)出古代工匠的高超技藝和卓越智慧。而且，宣德爐承載著豐富的歷史文化信息，它見證了明朝的繁榮與輝煌，是中國古代文化的重要象征之一。擁有一件宣德爐，就仿佛擁有了一段歷史，這對于收藏家來說，無疑具有極大的吸引力。

（二）市場價(jià)格的走勢

近年來，宣德爐在拍賣市場上的表現(xiàn)十分亮眼，價(jià)格一路攀升，成為了藝術(shù)品市場中的熱門品類。2003 年，中國嘉德拍賣會上，著名收藏家王世襄舊藏的 31 件明清宣德爐以 1179.2 萬元成交，單件均價(jià)約 38 萬元。而到了 2010 年，其中 20 件重現(xiàn)北京匡時(shí)秋拍，成交總額飆升至 9844.8 萬元，單件均價(jià)突破 492 萬元，漲幅高達(dá) 12 倍。在 2019 年，一件清康熙宣德款青銅底九龍爭珠紋鼎在北京拍出了 3.05 億元的天價(jià)，刷新了銅爐類目的拍賣紀(jì)錄。

這些驚人的成交價(jià)格，充分展示了宣德爐在市場上的強(qiáng)勁需求和極高的價(jià)值。那么，影響宣德爐價(jià)格的因素有哪些呢？首先，年代是一個(gè)重要因素。一般來說，明代宣德爐的價(jià)格要高于清代及后世的仿品。因?yàn)槊鞔聽t是由宮廷御匠精心制作，選用的是優(yōu)質(zhì)的風(fēng)磨銅和貴重金屬，工藝精湛，品質(zhì)卓越。而清代及后世的仿品，雖然在造型和工藝上也力求模仿宣德爐，但在材質(zhì)和制作工藝上往往難以達(dá)到明代的水平。

品相也是影響宣德爐價(jià)格的關(guān)鍵因素。品相完好、無明顯瑕疵的宣德爐，價(jià)格自然會更高。例如，爐身沒有裂紋、變形，爐耳、爐足完整，款識清晰等，都是判斷品相好壞的重要標(biāo)準(zhǔn)。此外，器型和款識也對價(jià)格有著重要影響。一些經(jīng)典的器型，如沖耳乳足爐、蚰龍耳爐等，由于其造型優(yōu)美，深受藏家喜愛，價(jià)格也相對較高。而款識方面，官款的宣德爐通常比私家款的價(jià)格更高，因?yàn)楣倏畲碇始业臋?quán)威和品質(zhì)保證。

宣德爐的市場價(jià)格還受到市場供需關(guān)系、收藏?zé)岫鹊纫蛩氐挠绊?。隨著人們對傳統(tǒng)文化的重視和收藏?zé)崆榈牟粩喔邼q，宣德爐的市場需求也在不斷增加。而由于宣德爐的存世量稀少，尤其是明代真品更是鳳毛麟角，供不應(yīng)求的局面進(jìn)一步推動了價(jià)格的上漲。

編輯：魏東月

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