在佛教寺院之中

常見(jiàn)威儀赫赫、鎮(zhèn)守四方的

護(hù)法天王巍然屹立

他們是佛陀教法的堅(jiān)定守護(hù)者

以無(wú)上威德力，摧伏邪魔外道

護(hù)持正法久住，庇佑伽藍(lán)安寧

其金剛怒目之相

正是“慈悲心腸，雷霆手段”的生動(dòng)彰顯

“繪畫(huà)禪”第三十一期

禪意畫(huà)體驗(yàn)活動(dòng)

將帶大家恭繪護(hù)法天王像

以丹青摹威儀，筆墨契護(hù)念

天王鎮(zhèn)守處，正法永流傳

筆繪天王金剛相 墨守禪心智慧燈

“繪畫(huà)禪”現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)活動(dòng)

開(kāi)始線上報(bào)名

活動(dòng)時(shí)間

7月27日9:30—15:00

報(bào)名時(shí)間

7月21日

報(bào)滿即止

報(bào)名要求

年齡18歲及以上

活動(dòng)預(yù)約成功

現(xiàn)場(chǎng)參與

每期名額有限

繪畫(huà)零基礎(chǔ)也可參加

活動(dòng)免費(fèi)，敬請(qǐng)珍惜

預(yù)約成功者請(qǐng)保留頁(yè)面截圖

根據(jù)提示信息現(xiàn)場(chǎng)簽到

參加人員須遵守入寺入殿禮儀

請(qǐng)勿穿拖鞋、短裙、短褲

及暴露等不雅服裝入內(nèi)

活動(dòng)僅限本人參與

請(qǐng)勿攜帶家屬及未成年人

天王金剛相 威德鎮(zhèn)八方

天王形象多作武將裝扮，甲胄森嚴(yán)，手持寶劍、琵琶、寶傘或?qū)毸确ㄆ?，足踏邪祟，怒目圓睜，盡顯無(wú)畏金剛之相。此“怒”非嗔恨，乃是對(duì)治煩惱、守護(hù)善法的無(wú)上大勇。四大天王（東方持國(guó)、南方增長(zhǎng)、西方廣目、北方多聞）各鎮(zhèn)一方，職責(zé)分明，象征風(fēng)調(diào)雨順、國(guó)泰民安。描繪其威猛莊嚴(yán)，正是體悟其內(nèi)在守護(hù)正念、降伏自心煩惱魔障的深刻寓意。

在清凈莊嚴(yán)的寺院道場(chǎng)中，暫離塵囂，以至誠(chéng)恭敬之心，專注于筆尖的每一次勾勒與點(diǎn)染。在描繪天王金剛怒目之姿的過(guò)程中，感受那份為護(hù)持正法、守護(hù)眾生安寧而生的無(wú)上威德與深廣愿力。筆觸流轉(zhuǎn)間，亦是降伏自心躁動(dòng)、堅(jiān)固守護(hù)善念的修行。繪制圓滿后，可得一幅親筆恭繪的天王像，可供奉于家中凈處，祈愿得諸天護(hù)法庇佑，家宅安寧，障難消除，福慧增長(zhǎng)；亦可結(jié)緣贈(zèng)與親友，傳遞一份來(lái)自守護(hù)力量的祝福與吉祥。

中國(guó)傳統(tǒng)工筆畫(huà)

精謹(jǐn)細(xì)膩，寫(xiě)實(shí)逼真

工筆畫(huà)，又稱“細(xì)筆畫(huà)”，是中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)技法之一。簡(jiǎn)單來(lái)講，工筆畫(huà)就是運(yùn)用工整、細(xì)致、縝密的技法來(lái)描繪對(duì)象。大致可分為四大類：工筆白描、工筆淡彩、工筆重彩和沒(méi)骨工筆。從表現(xiàn)內(nèi)容上又可分為：山水、花鳥(niǎo)、人物。在工筆畫(huà)中，不論是人物畫(huà)，還是花鳥(niǎo)畫(huà)，都力求于形似。

工筆畫(huà)使用“盡其精微”的手段，通過(guò)“取神得形，以線立形，以形達(dá)意”獲取神態(tài)與形體的完美統(tǒng)一。

成都文殊院“繪畫(huà)禪”系列活動(dòng)，旨在讓大眾通過(guò)學(xué)習(xí)繪畫(huà)，把清凈純潔的佛教意象融入到畫(huà)作中，以心為筆，以畫(huà)入禪，在繪畫(huà)的過(guò)程中認(rèn)識(shí)自心，抒發(fā)情感，開(kāi)顯智慧。

編輯|夢(mèng)覺(jué) 圖片|傳媒中心

海報(bào)設(shè)計(jì)|高文浩

美編|妙能 責(zé)編|慧法

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