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編輯整理：盛唐輝煌

糊涂是一種心態(tài)，更是一種修為。

孔子發(fā)現(xiàn)了糊涂，取名中庸；

老子發(fā)現(xiàn)了糊涂，取名無為；

莊子發(fā)現(xiàn)了糊涂，取名逍遙；

墨子發(fā)現(xiàn)了糊涂，取名非攻；

如來發(fā)現(xiàn)了糊涂，取名忘我。

隨緣自在，不悲不喜；

你若糊涂，便是晴天。

《洗兒》

宋·蘇軾

人皆養(yǎng)子望聰明，

我被聰明誤一生。

惟愿孩兒愚且魯，

無災無難到公卿。

▲功名利祿縱然極具吸引力，但一個人的得到與失去是成正比的。且糊涂一回，放下名利，讓孩子少走彎路，開心足矣。

活得糊涂的人，審視自己的人生時，不驕不餒，能看到得，也能看到失。

《春日西湖寄鞋法曹韻》

宋 ·歐陽修

西湖春色歸，春水綠於染。

群芳爛不收，東風落如糝。

參軍春思亂如云，白發(fā)題詩愁送春。

遙知湖上一樽酒，能憶天涯萬里人。

萬里思春尚有情，忽逢春至客心驚。

雪消門外千山綠，花發(fā)江邊二月晴。

少年把酒逢春色，今日逢春頭已白。

異鄉(xiāng)物態(tài)與人殊，惟有東風舊相識。

▲踏上一葉扁舟，煮上一壺美酒，將青絲白發(fā)挽在腦后，痛飲三杯，一杯敬時光，一杯敬友人，一杯敬東風。

活得糊涂的人，看得開，放得下，對酒當歌，肆意灑脫。

《自遣》

唐·羅隱

得即高歌失即休，

多愁多恨亦悠悠。

今朝有酒今朝醉，

明日愁來明日愁。

▲三毛說：

我最喜歡別人將我看成傻瓜，這樣與人相處起來就方便多了，我不勸任何人任何事，其實，每一個人對自己的作為只是假糊涂而已。

看淡一點，糊涂一點，快樂就會多一點。

人生一世，難得糊涂。當你握緊雙手，空空如也；當你攤開手掌，世界就在手中。世界上最珍貴的，不是“得不到”，也不是“已失去”。

活得糊涂的人，會放下執(zhí)念，享受當下，愁緒是明天的，今日且先飲酒高歌。

《題畫蘭》

清·鄭板橋

蘭草已成行，山中意味長。

堅貞還自抱，何事斗群芳。

▲把凡俗之事拋去，漫步于青山之中，看空谷幽蘭，賞繾綣落日，不與群芳斗艷，獨守一顆清心。

活得糊涂的人，心無所累，計較的少，很容易滿足，也很容易幸福。

《十一月四日風雨大作》

宋·陸游

僵臥孤村不自哀，

尚思為國戍輪臺。

夜闌臥聽風吹雨，

鐵馬冰河入夢來。

▲糊涂一點，做人拿得起，做事放得下，瀟灑坦然，風雨飄搖，漏雨的茅屋阻斷不了鐵馬冰河的念想。

活得糊涂的人，不拘小節(jié)，豁達樂觀，有所追求，是為君子。

人生中很多事：不知道的比知道的好，不靈通的比靈通的要好，不精明的比精明的要好。

這就是人們常說的難得糊涂。

佛說：人不可太盡，事不可太清，凡事太盡，緣分勢必早盡。

所以有時候，難得糊涂才是上道。

其實，人生本來就是糊涂的，快樂和幸福就藏在糊涂之中。一旦清醒了，可能所有的快樂和幸福，也就隨之煙消云散了。

活得糊涂是樂，太過清醒會累。

少些斤斤計較，多一分寬容之心，人生路上，有一種幸福叫難得糊涂。

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