【村名溯源】

仇家村西北依影潭山，山上有寧波最大的杜鵑花群落。據(jù)村民講述，仇氏先祖最初居于項岙（今岙胡），在此繁衍生息 200 余年，卻因人丁單薄始終未能興旺。

某年，仇家太公上山砍柴，帶了麻糍當午飯，用火煨熟后，將火塘用石頭壓住便離去。次日再來時，見前日的火塘余火仍呈紅色，未曾熄滅。太公認定此地靈氣充沛，適宜定居，遂舉家遷來。后請風水先生勘驗，確認此地為 “雙龍搶珠” 格局 —— 從相見嶺、山坑流下的兩股溪水，在湖山處匯流，故定名 “湖山”。仇氏一族在此扎根，史稱 “湖山仇氏”，最終定居于今村址，以姓氏定名 “仇家村”。燒制缸甏等陶器，成為村民世代相傳的營生。

【仇家人賣缸記】

清朝時，仇家村地處交通要道，往來客商不絕，因溪坑邊飯店林立，素有 “飯店坑” 之稱。仇家太公見田地肥沃、糧食富足，將多余稻谷貯藏于祠堂 “陳棚” 下。他敏銳察覺商機，派三名族人遠赴江蘇宜興學藝，學成歸來后，依山坡建造龍窯。這種窯體沿山勢蜿蜒而上，長數(shù)十米，以松木為燃料，燒制的缸甏質(zhì)地堅硬、釉色光亮，很快成為浙東搶手貨。

仇家村的缸甏品類豐富，大至七石缸、大水甏，小至尿壺、豬油瓶，皆是日常生活必需。制陶用土取自冠莊一帶礦脈，經(jīng)踩泥、拉坯、上釉等工序制成，成品通過薛岙、白嶠埠頭等碼頭走水路，銷往寧波、舟山、三門等地，陸路則供應周邊縣市。如今龍窯已沉寂，僅存火車橋下、仇家塘學校、三官塘彎洞橋等地名，印證著當年的繁盛。

民國年間，仇家缸甏生意在三門遇挫。一日，五名族人載滿船缸甏抵達健跳碼頭，竟被 “綠殼” 海盜洗劫。這些海盜以綠色船殼為標識，常年劫掠沿海商旅，留下 “阿大”“阿小” 等假名，聲稱 “賣貨后付款”，實則蹤跡難尋。

走投無路的族人輾轉找到時任三門健跳琴江鄉(xiāng)鄉(xiāng)長的仇灼華。這位祖籍仇家的鄉(xiāng)賢，對族人禮遇甚周，飯桌上按輩分稱 “公”“叔”，聽聞遭遇后拍案道：“此事包在我身上！” 次日，他憑鄉(xiāng)長身份與地方勢力斡旋，竟將整船缸甏原封追回。

念及族人長途勞頓，仇灼華提議將貨物運往南田島親家的酒坊。臨行前叮囑：“船上掛‘仇’字旗，海上自會平安。若親家一時周轉不便，盡管來我處拿錢?！?族人依言而行，順利送達后收到貨款，滿心歡喜返回薛岙碼頭。

此后，“仇字旗保平安” 的故事在寧海、三門兩地傳開。仇灼華（1901-1957）出身商賈世家，曾任地方保衛(wèi)團團長、護航隊隊長，有田產(chǎn) 300 余畝、槍械數(shù)百支，是三門灣一帶舉足輕重的人物。他雖身居要職，始終心系祖籍，仇家修譜時親贈“保障鄉(xiāng)閭”匾額，至今高懸湖山仇氏宗祠。其助賣缸甏的義舉，既顯亂世鄉(xiāng)紳擔當，也為仇家村制陶史添了厚重一筆。

如今，龍窯煙火已熄，但村里老人仍會念叨：“當年仇家缸甏走水路、過險灘，靠的不只是手藝，還有那份抱團的情義?！?/p>

（口述：仇志文）

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□ 排版：天姥老人

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