今天，我們?yōu)槭裁匆x《詩經(jīng)》？

《詩經(jīng)》是中華文化的源頭活水，它蘊(yùn)含著中華民族深沉的精神追求，也承載著中華民族美好的情感記憶。

“窈窕淑女，君子好逑”“執(zhí)子之手，與子偕老”“投我以木瓜，報(bào)之以瓊琚”“一日不見，如三秋兮”“青青子衿，悠悠我心”“邂逅相遇，適我愿兮”“豈曰無衣？與子同袍””它山之石，可以攻玉”……這些源自《詩經(jīng)》的經(jīng)典語句，在今天，依然代表了中國人的精神面貌，是中華文化之美的底色，歷久彌新，永不過時(shí)。

[南宋] 馬和之《摽有梅》（傳）（上海博物館藏）

如何讀懂《詩經(jīng)》？

為了讓更多人能夠輕松讀懂《詩經(jīng)》，黑龍江大學(xué)劉冬穎教授傾心打造了這本《詩經(jīng)百句（口袋本）》。劉冬穎教授是全國十大讀書人物、國家藝術(shù)基金項(xiàng)目“古典詩詞吟唱的新媒體傳播”負(fù)責(zé)人，她以其深厚的學(xué)術(shù)功底和對(duì)古典文學(xué)的熱愛，從《詩經(jīng)》中甄選精華百句，帶領(lǐng)我們遨游于《詩經(jīng)》所描繪的自然與人文景觀之間，體驗(yàn)?zāi)欠菰从谏畹恼鎿辞楦泻蜔o盡遐想。

劉冬穎教授與《詩經(jīng)》

熟悉“中華經(jīng)典百句”系列的讀者可能注意到，該叢書在2024年經(jīng)歷了一次重要蛻變。6月問世的首批讀物延續(xù)了“中華經(jīng)典通識(shí)”系列的經(jīng)典開本與裝幀設(shè)計(jì)，而彼時(shí)《詩經(jīng)百句》的編校工作尚在初始階段。這部原定作為第二輯推出的作品，在當(dāng)年10月迎來轉(zhuǎn)機(jī)——時(shí)值“百句”系列啟動(dòng)口袋本計(jì)劃。得益于這一創(chuàng)新契機(jī)，依據(jù)叢書整體的策劃理念，責(zé)編對(duì)原稿進(jìn)行了深度優(yōu)化：從版式設(shè)計(jì)到內(nèi)容編排均注入便攜理念，使得《詩經(jīng)百句》甫一問世便以精巧雅致的小開本形態(tài)呈現(xiàn)。

《詩經(jīng)百句（口袋本）》共101篇，從標(biāo)題設(shè)計(jì)開始劉冬穎教授便充分考慮了普通讀者的閱讀體驗(yàn)，力求以輕松有趣的方式引領(lǐng)讀者走進(jìn)《詩經(jīng)》的世界。

開篇題為《喝一碗“好逑湯”，就開始讀〈詩經(jīng)〉》，巧妙地將《詩經(jīng)》第一篇“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”與金庸小說《射雕英雄傳》中的經(jīng)典橋段相結(jié)合，令人耳目一新。作者并未直接解讀詩句，而是另辟蹊徑，將筆墨落在黃蓉為洪七公精心烹制的一道“好逑湯”上。這道菜不僅是黃蓉為了說服洪七公傳授郭靖降龍十八掌的“秘密武器”，更是作者用來引導(dǎo)讀者理解《詩經(jīng)》的切入點(diǎn)。通過“好逑湯”這一生活化場景，作者將詩句與味覺巧妙關(guān)聯(lián)，既增添了閱讀的趣味性，又加深了讀者對(duì)詩句的理解與記憶。

實(shí)拍書影

劉冬穎教授在本書后記中提及自己“從少年時(shí)代磕磕絆絆閱讀《詩經(jīng)》開始，一路走到今天，深知初讀《詩經(jīng)》者見這些經(jīng)傳注疏之苦”，故而她選擇了“《詩經(jīng)》中最最美麗又為世人耳熟能詳?shù)脑娋洹?。每篇文章的體量不大，采用對(duì)開頁編排，適合輕量閱讀——有原文，有注釋和注音，為吟誦；有解析，有鑒賞和延伸，為共情，實(shí)現(xiàn)“一刻鐘深度品讀”的沉浸式學(xué)習(xí)體驗(yàn)。

實(shí)拍書影

百句口袋本系列的整體裝幀設(shè)計(jì)由中華書局資深美編劉麗老師操刀，版式舒闊留白，營造呼吸感，封面的傳統(tǒng)小篆字體結(jié)合鐳射“100”符號(hào)，讓典籍煥發(fā)當(dāng)代美學(xué)氣質(zhì)。110mm*180mm掌心尺寸，配合藍(lán)、紅雙色交替精印與內(nèi)文古畫插圖，既還原《詩經(jīng)》風(fēng)雅又契合現(xiàn)代移動(dòng)場景。地鐵通勤、午后茶歇、旅途間隙皆可開啟與先賢的跨時(shí)空對(duì)話。

地鐵看書

作為本書責(zé)編，特別在口袋本的配圖上花了點(diǎn)心思。

本著每張配圖都要為文字內(nèi)容加分的原則，精選插圖六十余幅，包括有南宋馬和之繪《詩經(jīng)》圖、日本江戶時(shí)代細(xì)井徇繪《詩經(jīng)名物圖》，以及《詩經(jīng)》時(shí)代出土文物、與詩文相契合的古代名畫等。

[日] 細(xì)井徇繪《詩經(jīng)名物圖解· 荇菜 》

例如，這幅珍藏于臺(tái)北故宮博物院的遼代名畫《丹楓呦鹿》，便是我心中最能詮釋《小雅·鹿鳴》中“呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙”意境的畫面。畫中秋意正濃，丹楓如火，鹿群悠然棲息于林間，仿佛正低聲鳴叫，與詩中描繪的場景相映照。這幅畫不僅展現(xiàn)了自然的靜謐與生機(jī)，更傳遞出古人以鹿鳴喻賓主相歡的雅致情懷。希望這些插圖能為讀者們留下美好的形象，讓詩中的意境在腦海中鮮活起來。

[遼]《丹楓呦鹿圖》（臺(tái)北故宮博物院藏）

版式圖

《詩經(jīng)》分為風(fēng)、雅、頌三大類，共三百零五篇。它產(chǎn)生的年代，大約上起西周初年，下至春秋中葉，歷時(shí)五百多年。它產(chǎn)生的地域，約在現(xiàn)今的陜西、山西、河南、河北、山東和湖北北部一帶地方。通過閱讀《詩經(jīng)》，你可以了解中國古代的社會(huì)生活、風(fēng)俗習(xí)慣、思想觀念等，從而對(duì)中國傳統(tǒng)文化有更深入的理解。

《詩經(jīng)百句（口袋本）》是一本適合所有人閱讀的經(jīng)典讀物。

掌上詩經(jīng)

孔子說：“不學(xué)詩，無以言?！薄对娊?jīng)》中蘊(yùn)含著豐富的人生哲理和處世智慧：年輕人可品“窈窕淑女，君子好逑”中外貌與品德并重的擇偶標(biāo)準(zhǔn)，中年人可悟“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如履薄冰”中的勤勉、審慎，長者更能在“昔我往矣，楊柳依依”中看見歸家的方向。

實(shí)拍書影

當(dāng)指尖劃過書中那些依然鮮活的草木之名——葛、蓬、薇、荇、蘋，便完成了一場穿越三千年的文明對(duì)話，讓中華文化基因在血脈中重新蘇醒。

中國人必知的經(jīng)典金句,當(dāng)代學(xué)者闡發(fā)的學(xué)識(shí)智慧

跟著劉冬穎教授體驗(yàn)《詩經(jīng)》里的風(fēng)雅人生

《詩經(jīng)百句（口袋本）》

劉冬穎 著

32開 平裝

簡體橫排

978-7-101-16933-1

58.00元

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