第13集開頭，交代湯德遠(yuǎn)偶遇魯長(zhǎng)山的環(huán)境。

左側(cè)有糕點(diǎn)店，火鍋店，右側(cè)是福順飯莊。

置景用心了。

飯莊兩字代表營(yíng)業(yè)面積大，消費(fèi)水平高，店內(nèi)會(huì)提供包廂，屬于中高等飯館。

為什么飯莊代表的中高檔，卻要點(diǎn)明家常便飯。

我的理解是，它的目標(biāo)客戶是日寇、偽軍、鄉(xiāng)紳、保長(zhǎng)，發(fā)國(guó)難財(cái)?shù)募樯?。它代表的是日本侵略者建立的一種畸形、虛假的和平日常。

福順飯莊對(duì)面的，則是一個(gè)在糕點(diǎn)店和火鍋店夾縫中求生的飯鋪?zhàn)印?/p>

這就是湯德遠(yuǎn)在福順飯莊對(duì)面桌子吃飯的用意。

湯德遠(yuǎn)給魯長(zhǎng)山買湯面，用的是舍己為人的情感邏輯。

我自己吃餅喝水，但我要給排長(zhǎng)吃點(diǎn)好的。

伙計(jì)給魯長(zhǎng)山送面時(shí)，魯長(zhǎng)山的右側(cè)，有一個(gè)賣涼席的女子。

厲害??！

正值初春，涼席肯定不是消暑的床具。

它的客戶應(yīng)該是買不起棺材的窮人。要知道，平民百姓在亂世中死后簡(jiǎn)陋下葬，就叫卷席裹尸。

涼席暗示松林鎮(zhèn)的危險(xiǎn)，也凸顯魯長(zhǎng)山拋家舍業(yè)加入抗聯(lián)的意義——為了阻止這卷席裹尸的命運(yùn)降臨在四萬(wàn)萬(wàn)同胞身上。

話說回來(lái)，湯德遠(yuǎn)不敢認(rèn)魯長(zhǎng)山，因?yàn)樗麅?nèi)心愧疚，以為自己害死了萬(wàn)福慶。

湯德遠(yuǎn)并非放棄歸隊(duì)，而是希望通過物理上的躲避來(lái)避免心理上的崩潰。

他給魯長(zhǎng)山的一碗面，是湯德遠(yuǎn)唯一能履行的、屬于戰(zhàn)友的職責(zé)。通過這個(gè)行為，他在心理上短暫地確認(rèn)了自己依舊是優(yōu)秀的戰(zhàn)士，從而獲得一絲慰藉。

但是，這一碗面送出去，他依舊不敢見魯長(zhǎng)山。

真正能讓他放下愧疚的，是他發(fā)現(xiàn)萬(wàn)福慶還活著。

第十四集，湯德遠(yuǎn)看到松樹上萬(wàn)福慶的刻字，他如同獲得新生一樣狂喜。

再來(lái)說說田小貴這條線。

大英雄如魯長(zhǎng)山，疑惑田小貴過這么好，為何還要參加抗聯(lián)。

簡(jiǎn)單講，田小貴是個(gè)目光長(zhǎng)遠(yuǎn)的聰明人。

要了解這一點(diǎn)，先來(lái)交代一下劇情。

第十三集，魯長(zhǎng)山去田小貴家，兩人正在敘舊，田父就喊小貴過去。

家有客人，主人不去迎接，而把兒子支開，這分明是在趕人。

田父對(duì)魯長(zhǎng)山有敵意，并非因?yàn)樗钡?，而是因?yàn)樗莻€(gè)父親。他明白，魯長(zhǎng)山的到來(lái)，田小貴就很難再做安分守己的富家少爺了。

況且，上陣殺敵風(fēng)險(xiǎn)很高。田小貴是田家的獨(dú)苗。一個(gè)在清朝出生的人，是“不孝有三無(wú)后為大”價(jià)值觀的忠實(shí)信徒。

如果小貴未婚未育就去參加抗聯(lián)，那么田家絕后的概率非常高。而殺日本鬼子是高風(fēng)險(xiǎn)的愛國(guó)行為。

田小貴是神槍手，可以殺很多鬼子，他也可能被鬼子殺掉。

田父不讓小貴參加抗聯(lián)，也是父愛的必然。

然而，上過學(xué)的田小貴，是個(gè)目光長(zhǎng)遠(yuǎn)的聰明人。他明白，覆巢之下無(wú)完卵。只要日寇侵占中國(guó)，早晚有一天，田家也會(huì)遭殃。

我在上一篇?jiǎng)≡u(píng)中就提到，日本鬼子施行三光政策，用的就是營(yíng)造恐懼，控制他人的套路。

從心理學(xué)層面看，人在面對(duì)壞消息時(shí)，動(dòng)物腦就會(huì)拉響警報(bào)，身體進(jìn)入”戰(zhàn)逃反應(yīng)”，而負(fù)責(zé)思考的理性腦容易被抑制。
恐懼之所以有用，就是因?yàn)楸豢刂普叩睦硇阅X被干擾，容易做出錯(cuò)誤判斷，以為只有服從命令才能保證安全。
《日寇豪華盒飯，英雄糞球覓食，<歸隊(duì)>用吃刺痛中國(guó)心》

田父就是被嚇怕的中國(guó)人之一。

他以為自己當(dāng)順民，就能保持自己衣食無(wú)憂的富貴生活。

田父明顯高估了鬼子的善良。

對(duì)待日寇，有且只有一種正確方式，上陣殺敵，硬剛到底。

值得一提的是，田小貴和父親在客廳對(duì)話時(shí)，田父居左，小貴居右。

《歸隊(duì)》拍了很多客廳對(duì)話的戲，右邊通常是主人的座位，左側(cè)才是客人，具體可參考保長(zhǎng)來(lái)田家的戲份。

田小貴居右，暗示田父已經(jīng)不能做他的主。離開家殺小鬼子，是他肯定要做的事。

于是，田小貴設(shè)局坑爹，買槍找人，壯大抗聯(lián)力量。

張愛玲說過，除了小說里的人，很少有人名副其實(shí)。

“名字代表一種需要，一種缺乏。窮人十有九個(gè)叫金貴、阿富、大有。”

田小貴的名字，名副其實(shí)。

小貴家是地主，按照士農(nóng)工商的階級(jí)觀念，小貴是富而不貴。

田家讓小貴讀書，明顯是希望小貴能進(jìn)入官場(chǎng)，改變田家階層的，由富變貴。

然而，田小貴放棄富家少爺?shù)纳?，為了家和?guó)的未來(lái)加入抗聯(lián)。

由此，他擁有魯長(zhǎng)山一樣的家國(guó)情懷，他有了士的精神，他的名字也從父母的希望，變成自己人格的寫照。

總而言之，為了抗日，不同出身，不同性格，不同地域的人——無(wú)論是魯長(zhǎng)山、田小貴，還是湯德遠(yuǎn)、蘭花兒、高云虎、萬(wàn)福慶，他們?yōu)榱丝谷斩几冻隽藪伡疑針I(yè)的代價(jià)。

他們組成的是一支抗聯(lián)小隊(duì)，更是一個(gè)基于共同信念的民族脊梁。

而我們今天的歲月靜好，離不開這些英雄們?yōu)槲覀冐?fù)重前行。